고린도후서 특강 10 인도자용 교안

하나님의 열심 (고린도후서 11:1-16)

<마음을 열며 - 아이스브레이킹>

1. 어떤 일에 열심을 내다가 중간에 포기했던 경험이 있으신가요?

• 운동이나 다이어트를 시작했다가 작심삼일로 끝난 경험
• 악기나 외국어를 배우다가 중도에 그만둔 경험
• 독서 계획이나 성경 통독을 시작했다가 흐지부지된 경험

2. 그때 포기하게 된 이유는 무엇이었나요?

• 기대한 만큼 빠른 결과가 나오지 않아서
• 다른 더 급한 일이 생겨서 우선순위가 밀려서
• 함께하던 사람이 없어지거나 동기가 사라져서

<말씀 앞에서>

1. 하나님의 열심을 구성하는 세 가지 요소는 무엇입니까? (2절, 참고: 창 12:1-3, 22:1-18, 롬 8:32)

1-1. 방향성: 구원을 향한 열심

• '열심'의 헬라어 젤로스(ζῆλος)는 '열정'이라는 뜻임
• 하나님의 열정이 향하는 방향은 오직 인간의 구원임
• 하나님이 사랑하는 인간, 피로 값 주고 사신 각 사람의 구원을 위해 열심을 내심
• 다른 어떤 일보다 구원 사역에 당신의 모든 것을 쏟아부으심

1-2. 지속성: 끝까지 포기하지 않는 열심

• 아브라함이 넘어지고 죄 지을 때도 하나님은 포기하지 않으심
• 애굽으로 내려갔을 때 다시 불러 올리심
• 13년간 하나님을 찾지 않았을 때도 다시 부르심
• 이삭에게 빠졌을 때 모리아 산 시험으로 다시 이끄심

1-3. 올인: 모든 것을 거는 열심

• 하나님의 열심의 최종 절정은 모든 것을 다 거신 것임
• 아들 예수 그리스도까지 십자가에 내어 주심
• 이 정도 되어야 진정한 열심이라 할 수 있음
• 방향, 지속성, 다 걸기 세 가지가 하나님 열심의 핵심임

1-4. 인도 포인트

• 하나님의 열심은 단순히 '열심히 일하심'이 아니라 구원을 향한 방향성, 지속성, 헌신성을 포함함
• 우리의 열심도 이 세 가지 요소로 점검해 볼 필요가 있음
• 하나님께서 우리 구원을 위해 아들까지 내어주신 사랑을 깊이 묵상하도록 인도함

2. 자기 열심과 하나님의 열심은 어떻게 다릅니까? (1-7절, 참고: 행 5:1-11, 빌 2:21)

2-1. 방향의 차이

• 하나님의 열심: 타인의 구원과 영혼을 위한 방향
• 자기 열심: 자기 영광, 자기 명예, 자기 체면을 위한 방향
• 자기 열심은 방향 자체가 틀려 있음
• 겉으로는 하나님의 열심처럼 보이나 실제로는 자기 영광을 추구함

2-2. 지속성의 차이

• 자기 영광을 위한 열심은 지속성이 떨어질 수밖에 없음
• 목표한 인정이나 직분을 얻으면 더 이상 열심 낼 이유가 없음
• 원하는 목적을 달성하지 못해도 열심이 꺾임
• 먹을 것이 없어지면 떨어져 나감

2-3. 헌신의 차이

• 하나님의 열심: 모든 것을 다 걺
• 자기 열심: 남길 것 다 남기고, 다음을 생각함
• 아나니아와 삽비라의 예: 얼마는 숨기고 얼마만 드림
• 인생을 포트폴리오처럼 나누어 하나님 나라 일에 전력을 다하지 않음

2-4. 인도 포인트

• 우리 안에 자기 열심이 하나님의 열심으로 포장되어 있지 않은지 점검이 필요함
• 신앙생활은 하나님의 열심을 닮아가고 배워가는 과정임
• 방향, 지속성, 헌신 세 가지 측면에서 자기 점검을 하도록 인도함

3. 바울이 두려워한 것은 무엇이며, 사탄은 어떻게 하나님의 열심을 방해합니까? (3절, 참고: 창 3:1-6, 출 20:5, 신 4:24)

3-1. 바울의 두려움

• 뱀이 간계로 하와를 미혹한 것처럼 성도들이 미혹당할까 두려워함
• 그리스도를 향하는 진실함과 깨끗함에서 떠나 부패할까 염려함
• 하나님을 향한 열심이 흔들릴까 걱정함
• 사탄이 복음을 위한 열심을 중간에서 방해함을 경고함

3-2. 사탄의 첫 번째 전략: 원망 유발

• "하나님이 참으로 모든 나무의 열매를 먹지 말라 하시더냐"라고 물음
• 금지된 한 가지가 마치 전부인 것처럼 마음에 들어오게 함
• 허락하신 99.9%는 잊고 금지된 0.1%에 집중하게 함
• 원망, 불평, 불신이 생겨 진실함과 깨끗함에서 떠나게 됨

3-3. 사탄의 두 번째 전략: 교만 유발

• "눈이 밝아져서 하나님과 같아질 것이다"라고 유혹함
• 교만은 진실함과 깨끗함을 어지럽히는 위험한 죄임
• 하나님은 교만한 자를 치시고 겸손한 자를 세우심
• 열방이 심판받은 이유도 교만 때문이었음

3-4. 대응 방법

• 금지된 것 대신 허락된 것, 감사한 것을 떠올림
• 이미 주신 은혜를 기억하면 자부심이 생기고 원망이 떠남
• 사탄이 하나님의 열심을 방해한다는 것을 늘 염두에 둠
• 교만하지 않고 겸손함을 유지함

3-5. 인도 포인트

• 시험에 들 때 금지된 것보다 허락된 것을 떠올리는 훈련이 필요함
• 교만은 영적 열심을 무너뜨리는 가장 위험한 죄임을 강조함
• 사탄의 공격이 있을수록 더욱 깨어 기도해야 함을 인도함

4. 고린도 교회가 용납한 세 가지 잘못은 무엇입니까? (4절, 참고: 요일 4:2-3, 갈 1:6-9)

4-1. 다른 예수를 용납함

• 영지주의 이단: 예수님이 육체로 오셨음을 부정함
• 신성은 인정하나 인성은 부정하는 가현설을 주장함
• 십자가의 고통과 죽음이 눈속임의 쇼가 되어버림
• 육체에 대한 양 극단(쾌락주의, 금욕주의)이 생김

4-2. 다른 영을 용납함

• 바울이 전한 영은 성령으로, 평안을 주는 영임
• 성령은 환경과 상관없이 진정한 평안을 주심
• 성령은 일치의 영으로, 고넬료와 베드로를 하나 되게 하심
• 거짓 영은 불안하게 하고 분열시킴

4-3. 다른 복음을 용납함

• 예수 그리스도로만 구원받는다는 복음을 변질시킴
• 할례받아야 구원받을 수 있다는 율법주의 복음
• 은혜의 복음에 행위를 더하는 잘못된 복음
• 갈라디아서에서 바울이 강력히 책망한 문제와 동일함

4-4. 인도 포인트

• 오늘날에도 다른 예수, 다른 영, 다른 복음의 위험이 있음을 경고함
• 바른 복음, 바른 그리스도론, 성령의 역사를 분별할 수 있어야 함
• 질그릇 같은 육체 속에 보배가 거한다는 진짜 복음을 붙들도록 인도함

5. 바울이 말하는 참된 교회 사랑과 복음 전파의 자세는 무엇입니까? (5-12절, 참고: 고전 4:13, 빌 4:15-16)

5-1. 이단까지 들어온 교회를 포기하지 않음

• 다른 예수, 다른 영, 다른 복음이 들어온 절망적 상황임
• 보통이라면 포기하고 떠날 만한 교회임
• 그러나 바울은 "하나님의 열심으로 나도 열심을 내노니"라고 선언함
• 끝까지 집요하게 복음을 전하고 정결한 신부로 중매하겠다고 결단함

5-2. 철저한 겸손으로 복음을 전함

• "너희를 높이려고 나를 낮추어" 복음을 전함
• "만물의 찌꺼기 같이 되었다"고 고백함
• 복음이 제대로 들어가려면 전하는 사람이 한없이 낮아져야 함
• 지식이나 학벌을 자랑하면 복음이 들어가지 않음

5-3. 초기 선교사들의 본을 따름

• 언더우드, 아펜젤러 선교사가 1885년 부활절에 복음을 들고 옴
• 본국에서 의사, 박사였으나 조선 문화에 철저히 낮아짐
• 전통 혼례, 가마, 좌식 생활 등 조선 사람처럼 삶
• 낮아져서 함께 살았기에 복음이 들어갈 수 있었음

5-4. 인도 포인트

• 교회 사랑은 어려운 상황에서도 포기하지 않는 것임
• 복음 전파에는 철저한 겸손이 필수적임
• 나를 낮추고 상대를 높이는 자세가 복음 전파의 핵심임

6. 기도와 겸손이 성령 충만과 어떤 관계가 있습니까? (7절, 참고: 창 11:4-7, 행 2:1-4)

6-1. 바벨탑 사건: 언어 혼잡의 원인

• 사람들이 "우리 이름을 내자"고 함
• 자기 이름을 내려 하니 언어가 소통되지 않음
• 서로 자기 방식대로 하려 하니 패가 갈라짐
• 오늘날에도 자기 이름을 내려 하면 소통이 안 됨

6-2. 오순절 사건: 언어 통일의 비결

• 마가의 다락방에서 함께 모여 기도함
• 제대로 된 기도는 자기를 돌아보게 함
• 세리의 기도처럼 "주여 나를 불쌍히 여기소서"라고 함
• 기도하면 겸손해지고, 내가 비워지면 성령이 임하심

6-3. 성령 충만의 원리

• 자기 주장이 강하면 성령이 나를 주관하실 수 없음
• 내 자아가 살아 있으면 성령이 이끌고 가실 수 없음
• 기도로 내가 없어지고 비워지면 그 자리에 성령이 오심
• 성령이 임하면 언어가 통하고 하나가 됨

6-4. 방언의 참된 의미

• 남들이 못 알아듣는 말이 방언이 아님
• 인간과 인간의 말이 서로 소통되고 이해되는 것이 방언임
• 상대의 말을 납득하고 마음을 알아듣는 것이 방언 통역임
• 분열되었던 언어가 기도와 겸손으로 통하게 됨

6-5. 인도 포인트

• 기도가 자기를 돌아보게 하고 겸손하게 만드는지 점검이 필요함
• 성령 충만은 자기가 비워질 때 임함을 강조함
• 교회의 분열과 불통도 자기를 내세우는 데서 비롯됨을 인도함

7. 복음에 빚진 자로서 어떻게 살아야 합니까? (8-12절, 참고: 롬 1:14, 살전 2:8)

7-1. 바울의 탈취 표현의 의미

• '탈취'의 헬라어 술라오(συλάω)는 군사 용어로 갑옷을 벗기는 것임
• 군인에게 갑옷을 벗기는 것은 곧 죽음을 의미함
• 마게도냐 교회들에서 있는 것 없는 것 다 가져왔다는 의미임
• 데살로니가, 베뢰아 교회가 뿌리까지 다 뽑아 헌금함

7-2. 그들이 그렇게 할 수 있었던 이유

• 바울과 그 교회가 마음으로 진짜 하나가 되었기 때문임
• 바울의 진심을 알았기에 복음 사역을 위해 모든 것을 드림
• 형편이 어려운 교회였지만 갑옷까지 벗어 드림
• 이것이 진정한 복음적 나눔과 헌신임

7-3. 빚을 갚는 올바른 방법

• 돈으로 갚는 것이 아니라 복음에 합당하게 사는 것임
• 바울이 전한 예수, 성령, 복음만 받아들이는 것임
• 복음으로 살기만 하면 그것이 빚 갚는 것임
• 말씀 위에 굳게 서서 흔들리지 않고 사는 것임

7-4. 인도 포인트

• 우리 모두는 누군가에게 복음적으로 빚진 자임을 인식하게 함
• 빚을 갚는 것은 물질이 아니라 복음대로 사는 것임
• 은혜 입은 존재로서 제대로 살아야 함을 도전함

8. 선한 목자와 삯꾼 목자는 어떻게 구별됩니까? (13-16절, 참고: 요 10:3-4, 11-12)

8-1. 양의 이름을 아는가

• 선한 목자는 자기 양의 이름을 각각 불러 인도함
• 수백, 수천 마리가 있어도 각 양의 상태를 다 앎
• 삯꾼 목자는 양들에게 관심이 없어 알지 못함
• 성도의 문제, 고민, 가슴 아픈 일에 관심이 없음

8-2. 앞서가는가

• 선한 목자는 양보다 앞서 가서 위험을 먼저 감당함
• 이리가 나타날지, 위험이 닥칠지 미리 살핌
• 삯꾼 목자는 느긋하고 양 몇 마리 잃어도 관심 없음
• 자기 것이 아니라고 생각하기 때문임

8-3. 목숨을 거는가

• 선한 목자는 양들을 위하여 목숨을 버림
• 하나님의 열심의 마지막이 올인, 모든 것을 거는 것임
• 삯꾼은 결정적일 때 양을 버리고 도망감
• 자기 영광, 자기 유익만 추구하기 때문임

8-4. 분별의 기준

• 사탄도 광명의 천사로 가장하고, 그 일꾼들도 의의 일꾼으로 가장함
• 겉으로는 똑같이 목자처럼 보임
• 하나님의 열심을 가졌는지로 분별해야 함
• 예수님이 말씀하신 선한 목자의 기준으로 분별함

8-5. 인도 포인트

• 우리 자신이 어떤 열심으로 섬기고 있는지 점검하게 함
• 거짓 교사를 분별하는 기준은 하나님의 열심 유무임
• 자기 열심이 아닌 하나님의 열심으로 섬기도록 도전함

<말씀에 비추어 보며>

1. 바울은 고린도 교회 성도들을 "정결한 처녀로 그리스도께 드리려고" 열심을 냈습니다. 현재 우리 교회나 개인의 삶에서 하나님의 열심으로 섬긴 경험이나, 반대로 자기 열심으로 섬겼던 경험이 있다면 나누어 봅시다.

1-1. 도입 질문 "교회에서 어떤 사역이나 봉사를 할 때, 내 마음의 동기를 솔직히 돌아본 적이 있으신가요?"

1-2. 본문에서 나타난 교훈

• 하나님의 열심은 영혼 구원을 향한 방향성을 가짐
• 하나님의 열심은 중간에 포기하지 않는 지속성을 가짐
• 하나님의 열심은 모든 것을 다 거는 헌신을 보임
• 바울은 이 세 가지를 가지고 고린도 교회를 섬김

1-3. 교회 사역에서의 적용 사례들

• 직분을 맡을 때 영혼 구원보다 인정받고 싶은 마음이 앞섰던 경험
• 봉사가 힘들어지자 쉽게 그만두고 싶었던 경험
• 교회 일에 전력을 다하기보다 남길 것 남기며 했던 경험
• 결과가 보이지 않자 열심이 식어버렸던 경험

1-4. 개인 신앙생활에서의 적용

• 기도와 말씀 생활에서 지속성이 떨어졌던 경험
• 전도할 때 상대의 구원보다 나의 체면이 앞섰던 경험
• 헌금할 때 하나님의 나라보다 내 형편을 먼저 계산했던 경험
• 신앙생활을 인생의 일부로만 배분했던 경험

1-5. 적용 질문들

• "내가 교회에서 섬길 때 진정으로 영혼 구원을 위한 방향을 가지고 있는가?"
• "어려움이 와도 포기하지 않는 지속성을 가지고 있는가?"
• "하나님 나라를 위해 내 모든 것을 걸 준비가 되어 있는가?"
• "자기 열심인데 하나님의 열심으로 포장하고 있지는 않은가?"

1-6. 실제적 적용 방향

• 사역의 동기를 정기적으로 점검하는 시간 갖기
• 힘들 때 포기하지 않고 끝까지 가는 연습하기
• 하나님 나라 일에 시간, 물질, 에너지를 우선순위로 두기
• 결과보다 과정에서의 충성함에 집중하기

1-7. 격려 포인트 "하나님께서 우리 구원을 위해 아들까지 내어주신 것처럼, 우리도 하나님의 열심을 본받아 섬길 때 주님께서 기뻐하시고 우리를 통해 일하십니다. 부족함이 있어도 주님 앞에 나아가면 주께서 채워주십니다."

2. 사탄이 원망과 교만으로 하나님의 열심을 방해한다고 했습니다. 현재 내 삶에서 원망이나 교만으로 인해 신앙의 열심이 흔들리고 있는 영역이 있다면 솔직하게 나누어 봅시다.

2-1. 도입 질문 "최근에 '하나님, 왜 저에게는 이것이 안 됩니까?'라고 불평했던 적이 있으신가요?"

2-2. 원망과 교만의 특징들

• 허락된 99%는 잊고 금지된 1%에만 집중함
• 받은 은혜는 잊고 부족한 것만 보임
• 다른 사람과 비교하며 불공평하다고 느낌
• 자신의 실력이나 노력으로 이루었다고 생각함

2-3. 구체적인 적용 영역들

• 가정: 배우자나 자녀의 단점만 보고 장점을 잊어버림
• 직장: 승진이나 인정을 못 받으면 원망이 생김
• 건강: 건강 문제가 생기면 왜 나에게만 이러냐고 원망함
• 재정: 형편이 어려우면 하나님의 사랑을 의심함
• 사역: 열심히 했는데 인정받지 못하면 교만하게 반응함

2-4. 성경적 경고

• 사탄은 원망을 통해 진실함과 깨끗함에서 떠나게 함
• 교만은 하나님이 치시는 죄임 (이사야서의 열방 심판)
• 겸손한 자는 세우시고 교만한 자는 눌러주심
• 하와가 유혹에 넘어간 것도 원망과 교만 때문이었음

2-5. 극복을 위한 도전

• 금지된 것 대신 허락된 것, 감사한 것 목록 만들기
• 매일 받은 은혜를 기억하고 감사 고백하기
• 자신의 부족함을 인정하고 겸손히 나아가기
• 비교하지 말고 자신에게 주신 것에 충성하기

2-6. 적용 질문들

• "나에게 허락된 것, 감사한 것을 지금 몇 가지나 떠올릴 수 있는가?"
• "최근 원망했던 일 뒤에 숨겨진 하나님의 은혜는 무엇인가?"
• "나도 모르게 '내가 잘해서'라고 생각한 적이 있는가?"
• "교만함으로 인해 깨진 관계나 사역이 있는가?"

2-7. 실제적 적용 방향

• 감사 일기를 쓰며 매일 은혜를 기록하기
• 원망이 올라올 때 허락된 것을 입으로 고백하기
• 자신의 성취에서도 하나님의 은혜를 인정하기
• 낮아지는 연습으로 기도 시간 늘리기

2-8. 격려 포인트 "하나님께서 우리에게 금하신 것은 하나인데, 허락하신 것은 셀 수 없이 많습니다. 원망이 올 때 허락된 것을 떠올리면 감사가 샘솟고 사탄의 공격을 이길 수 있습니다. 겸손히 나아갈 때 하나님이 높여 주십니다."

<결단하며>

1. 나의 열심이 하나님의 열심인지, 자기 열심인지 정직하게 점검하고, 영혼 구원을 향한 바른 방향으로 재정렬할 것을 결단합시다

2. 어려움이 와도 포기하지 않고, 하나님의 열심처럼 지속성을 가지고 끝까지 신앙의 길을 갈 것을 결단합시다

3. 원망과 교만의 유혹이 올 때 허락된 은혜를 기억하며, 겸손히 기도로 나아가 성령 충만함을 구할 것을 결단합시다

4. 복음에 빚진 자로서 복음에 합당하게 살고, 선한 목자 되신 예수님을 본받아 하나님의 열심으로 섬길 것을 결단합시다

인도자 참고사항

주의사항

• '하나님의 열심'을 단순히 '열심히 일하는 것'으로 축소하지 않도록 주의함
• 자기 열심을 비판할 때 정죄가 아닌 자기 점검과 회복의 관점으로 접근함
• 영지주의 이단 설명 시 현대적 이단과의 연결은 조심스럽게 다룸
• 헌금이나 물질 헌신을 강조하기보다 복음에 합당하게 사는 것에 초점을 맞춤

추가 설명 자료

• 젤로스(ζῆλος): 열정, 열심이라는 뜻의 헬라어로, 하나님의 구원을 향한 열정을 표현함
• 술라오(συλάω): 갑옷을 벗기다는 뜻의 군사 용어로, 전리품을 취하는 것을 의미함
• 이디오테스(ἰδιώτης): 세련되지 못한, 훈련받지 않은이라는 뜻으로, 바울의 직설적 말투를 표현함
• 1885년 언더우드, 아펜젤러 선교사의 내한은 한국 개신교 역사의 시작점임
• 영지주의(Gnosticism): 물질과 육체를 악으로 보고, 영적 지식을 통한 구원을 주장한 초대교회 이단

적용 강조점

• 하나님의 열심은 방향(구원), 지속성(포기하지 않음), 올인(모든 것을 걺) 세 요소로 구성됨
• 자기 열심은 방향이 자기 영광이고, 지속성이 없으며, 다 걸지 않음
• 사탄은 원망과 교만으로 하나님의 열심을 방해함
• 기도로 겸손해지면 성령이 임하시고 언어가 통함
• 복음에 빚진 자는 돈으로 갚는 것이 아니라 복음대로 사는 것으로 갚음
• 선한 목자와 삯꾼의 차이는 하나님의 열심 유무로 분별함