고린도후서 특강 11 인도자용 교안

내 은혜가 네게 족하도다 (고린도후서 11:16-12:21)

<마음을 열며 - 아이스브레이킹>

1. 살면서 자신의 약점이나 부족함 때문에 부끄러웠던 경험이 있으신가요?

능력이 부족해서 일을 제대로 처리하지 못했던 경험
건강 문제로 다른 사람들에게 폐를 끼쳤다고 느꼈던 경험
경제적 어려움을 다른 사람에게 알리기 싫었던 경험
가정 형편이나 배경 때문에 위축되었던 경험

2. 그 약점이나 부족함을 어떻게 대처하셨나요?

최대한 감추고 드러내지 않으려 함
그 부분을 보완하기 위해 더 노력함
다른 장점으로 만회하려 함
그냥 체념하고 살았음
오히려 인정하고 드러냈더니 도움을 받게 됨

<말씀 앞에서>

1. 바울이 고린도 교회 성도들에게 '분별력'을 강조하는 이유는 무엇입니까? (11:16-20, 참고: 딤후 3:16-17, 벧후 2:1-3)

1-1. 고린도 교회의 심각한 상황

바울이 전하지 않은 '다른 예수'를 용납함 - 영지주의 이단의 영향
성령 외에 '다른 영'을 용납함 - 분열과 다툼을 일으키는 사탄의 영
예수 그리스도 외에 '다른 복음'을 받아들임 - 할례 등 다른 구원의 방법 수용
추천서를 가진 거짓 교사들에게 쉽게 마음을 내어줌

1-2. 현대 시대의 분별력 상실

정보의 홍수 속에서 편향된 알고리즘에 갇힘
'3분 요약', '5분 정리' 같은 손쉬운 콘텐츠에 익숙해짐
성경 말씀을 깊이 읽고 묵상하는 수고를 기피함
사람이나 인터넷 정보를 무비판적으로 신뢰함

1-3. 올바른 분별력의 기초

오직 하나님의 말씀만이 분별력의 유일한 기초임
사람은 목사라 할지라도 100% 신뢰할 대상이 못 됨
말씀을 읽고 묵상하는 각고의 수고와 노력이 필요함
딱딱한 음식을 씹어 소화시키듯 말씀을 씹어 먹어야 함

1-4. 말씀 훈련의 필요성

성경 말씀은 시간에 비례하고 수고에 비례함
은혜는 하나님이 일방적으로 주시지만, 말씀을 내 것으로 만드는 것은 훈련임
수고스럽더라도 성경 읽고 밑줄 치고 또 보고 또 봐야 함
그래야 이단과 사이비에 미혹되지 않음

1-5. 인도 포인트

종말의 시대에 내 신앙은 내가 지켜야 한다는 원칙을 강조할 것
손쉬운 요약 콘텐츠의 위험성을 경고할 것
말씀 묵상의 어려움을 인정하되, 그 수고의 가치를 강조할 것
분별력 없이는 튼튼한 신앙의 집을 지을 수 없음을 상기시킬 것

2. 바울이 자신의 수고와 고난을 나열한 이유는 무엇입니까? (11:23-28, 참고: 고후 11:1-2, 빌 2:17)

2-1. 하나님의 열심으로 일한 증거

수고를 넘치도록 함, 옥에 갇히기도 더 많이 함
매를 수없이 맞고 여러 번 죽을 뻔함
유대인들에게 사십에서 하나 감한 매를 다섯 번 맞음
세 번 태장으로 맞고, 한 번 돌로 맞고, 세 번 파선함

2-2. 하나님의 열심의 세 가지 요소

방향: 구원을 향함 - 오직 영혼 구원을 위해 모든 것을 감당함
지속성: 끝까지 함 - 고난에도 멈추지 않고 계속함
올인: 다 거심 - 아까운 것 없이 모든 것을 다 쏟아부음

2-3. 거짓 선지자들과의 차이

거짓 선지자들은 자기 열심, 자기 의로 일함
그들은 지속성이 없고, 모든 것을 다 걸지 않음
위협이 생기면 삯꾼 목자처럼 도망감
바울처럼 목숨을 건 헌신을 하지 않음

2-4. 바울의 진짜 염려

모든 수고에도 불구하고 여전히 교회(성도들)를 위해 염려함
구원받지 못하고 구원 언저리에 머무는 성도들 때문에 눌림
교회는 건물이 아니라 사람임 - 한 사람 한 사람의 구원이 관심사
그리스도의 형상이 이루어질 때까지 해산하는 수고를 하겠다고 함

2-5. 인도 포인트

바울의 고난 목록이 단순한 자기 자랑이 아님을 설명할 것
하나님의 열심과 자기 열심의 차이를 분명히 구분해 줄 것
우리의 유일한 고민이 무엇인지 점검하게 할 것
영혼 구원을 위한 염려가 신앙의 질적 수준을 가늠함을 강조할 것

3. 바울이 삼층천 체험을 구체적으로 말하지 않은 이유는 무엇입니까? (12:1-6, 참고: 딤후 3:16-17, 벧후 1:19-21)

3-1. 바울의 삼층천 체험

14년 전에 셋째 하늘에 이끌려 감
낙원으로 이끌려 가서 말로 표현할 수 없는 말을 들음
몸 안에 있었는지 몸 밖에 있었는지 본인도 모름
사람이 가히 이르지 못할 말을 들음

3-2. 구체적으로 말하지 않은 이유

천국 이야기가 성경 말씀보다 더 강력하게 받아들여질 위험
자신의 경험이 사람들의 귀와 눈을 닫게 할 수 있음
예수님도 천국을 직설적으로 표현하지 않고 비유로 말씀하심
계시와 환상이 말씀보다 앞서면 안 됨

3-3. 성경 말씀의 유일성과 완전성

모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것임
교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익함
분별력의 유일하고 완전무결한 기초는 오직 성경 말씀
바울도 자기 신앙을 지키기 위해 경험이 아닌 말씀만 의지함

3-4. 영적 체험에 대한 바른 자세

영적 체험을 부풀려 자랑하거나 평생 울궈먹으면 안 됨
그 순간 보여주신 것이지 그것만 붙들고 살 수 없음
나의 간증이 듣는 자를 시험에 들게 할 수 있음
성경 말씀보다 경험을 높게 평가하는 것은 두려워해야 함

3-5. 인도 포인트

천국 간증류의 이야기가 가진 위험성을 설명할 것
바울이 진짜 자랑하고 싶은 것은 약함이지 삼층천 체험이 아님을 강조할 것
가려 듣고 가려 보는 분별력의 중요성을 상기시킬 것
말씀이 가장 앞서야 함을 강조할 것

4. "내 은혜가 네게 족하도다"는 말씀의 의미는 무엇입니까? (12:7-10, 참고: 마 8:17, 롬 8:26)

4-1. 바울의 육체의 가시

헬라어 '스콜롭스(σκόλοψ)' - 가시 혹은 말뚝
손톱 밑의 작은 가시가 아니라 육체에 박힌 말뚝
안질로 추정됨 - 다메섹 도상에서 빛을 본 후 눈이 정상이 아님
글 쓰고 사람 만나야 하는 사역에 큰 걸림돌이 됨

4-2. 세 번 간구한 기도

'세 번'은 완전수로 하늘에 닿을 만큼 열심히 기도했다는 의미
한 번, 두 번, 세 번이 아니라 최선을 다해 부르짖음
이 말뚝을 뽑아 달라고 간절히 구함
그러나 하나님은 말뚝을 뽑아주지 않으심

4-3. 하나님의 응답의 의미

"내 은혜가 네게 족하다" - 하나님의 입장에서 충분하다는 선언
은혜를 주시는 분이 충분히 줬다고 하면 그것이 끝임
말뚝을 꽂고 사는 것이 더 은혜임
너무 자만하지 않게 하시려고 가시를 주심

4-4. 약한 데서 온전하여지는 하나님의 능력

하나님의 능력이 온전하게 역사하려면 약한 부분이 있어야 함
'머물다(에피스케노오, ἐπισκηνόω)' - 장막을 치다, 덮다
그리스도의 능력이 내게 머물게 하려면 계속 약한 채로 있어야 함
부족한 것이 없다고 말하는 순간 하나님의 능력은 떠나감

4-5. 인도 포인트

우리의 입장이 아닌 하나님의 입장에서 은혜를 이해하게 할 것
병 낫기를 구하는 것만이 은혜가 아님을 설명할 것
약한 채로 있어야 하나님 능력이 머무신다는 역설을 강조할 것
바울도 열심히 기도해서 이 깨달음을 얻었음을 상기시킬 것

5. 왜 바울은 약함을 자랑한다고 말합니까? (11:30, 12:9-10, 참고: 마 8:17, 롬 8:26)

5-1. 약함을 자랑하는 성경적 근거

마태복음 8:17 - 예수께서 우리의 연약한 것을 친히 담당하심
로마서 8:26 - 성령도 우리의 연약함을 도우심
내가 약하면 예수님이 담당하시고 성령이 도우심
강함을 가지고 나가면 내 한계까지만 갈 수 있음

5-2. 강함의 한계

내 실력과 능력으로 나가면 아무도 나를 도와주지 않음
내가 할 수 있는 그 이상은 할 수 없음
세상에는 나보다 잘하는 사람이 많음
시간이 지나면 자신의 강함은 쇠하게 되어 있음

5-3. 약함의 능력

약함을 주님께 내어놓으면 성령께서 일하심
그 도움이 어디까지 뻗칠지 알 수 없음
나의 부족함을 아버지께 내어놓으면 폭발력을 알 수 없음
약함은 불평과 원망이 아니라 하나님께 올려드리는 것임

5-4. 오병이어의 교훈

남자만 오천 명인데 어린아이만 도시락을 내놓음
어른들은 부끄러워서 자기 것을 감춤
아이는 순수하게 약한 것(보잘것없는 도시락)을 드러냄
그것을 예수님 손에 올려드리니 기적이 일어남

5-5. 인도 포인트

약한 것이 부끄러운 것이 아니라 하나님이 일하시는 통로임을 강조할 것
강함의 한계와 약함의 무한한 가능성을 대조시킬 것
약함을 숨기지 말고 주님 앞에 드러내도록 격려할 것
오병이어 이야기를 통해 약함을 드러내는 것의 의미를 설명할 것

6. 하나님이 강한 자가 아닌 약한 자를 통해 일하시는 이유는 무엇입니까? (12:9-10, 참고: 고전 1:27-29)

6-1. 하나님의 일하시는 방식

하나님은 강한 자와 손잡지 않으심
능력 있는 자, 권세 있는 자, 이름 있는 자와 일하지 않으심
바울이 사울이었을 때는 주님이 그와 일하지 않으심
만물의 찌꺼기같이 되었다고 고백했을 때 사용하심

6-2. 바울의 역설적 상황

바울이 손을 대면 병자들이 일어남
손수건만 던져도 환자들이 나음
유두고를 살리는 기적을 행함
그러나 자기 안질은 못 고침 - 이것이 역설

6-3. 주님의 능력이 나타나는 원리

자기 병은 못 고치는데 남의 병을 고치면 그것은 주님의 능력임
내 사업은 망했는데 중보기도가 잘 되면 그것은 주님의 능력임
나를 통해서 주께서 일하시는 능력을 보게 됨
그래야 주님의 이름이 나타남

6-4. 그리스도인의 삶에 대한 바른 이해

예수 믿는 사람이 반드시 잘 살아야 하는 것 아님
예수 믿는 사람도 아플 수 있고 망할 수 있음
연약함을 통해서 주님이 일하시겠다고 하심
나를 높은 데 세워서 잘나서 일하라고 하지 않으심

6-5. 인도 포인트

성경의 역사에서 하나님이 약한 자를 통해 일하신 예들을 상기시킬 것
바울의 역설적 상황(자기 병은 못 고치나 남의 병은 고침)을 설명할 것
번영신학적 관점을 경계하도록 할 것
약함 속에서 나타나는 주님의 영광을 기대하게 할 것

<말씀에 비추어 보며>

1. 바울은 분별력의 기초가 오직 말씀이라고 강조합니다. 현재 우리의 신앙생활에서 말씀 외에 다른 것에 분별력의 기초를 두고 있지는 않은지 나누어 봅시다.

1-1. 도입 질문 "평소 신앙적인 결정을 내릴 때 무엇을 기준으로 삼으시나요?"

1-2. 본문에서 나타난 경고

고린도 교회는 추천서 한 장을 믿고 거짓 교사를 받아들임
다른 예수, 다른 영, 다른 복음을 용납함
바울이 떠난 후 쉽게 미혹됨
말씀이 아닌 사람에게 분별력의 기초를 둔 결과임

1-3. 현대 그리스도인의 위험

존경하는 목사님이나 신앙 선배의 말을 무비판적으로 수용함
유튜브, SNS의 기독교 콘텐츠를 검증 없이 받아들임
영적 체험이나 간증을 말씀보다 우위에 둠
'3분 요약' 같은 손쉬운 방식으로 성경을 대함

1-4. 가정과 교회 적용

자녀에게 말씀을 가르치기보다 학원이나 성공을 강조함
교회에서 말씀 공부보다 프로그램을 중시함
기도 응답이나 신비한 체험을 말씀 연구보다 선호함
설교를 들을 때도 말씀보다 설교자의 인기를 기준으로 삼음

1-5. 적용 질문들

"나는 매일 성경을 읽고 묵상하는 시간을 갖고 있는가?"
"신앙적 결정을 내릴 때 먼저 성경이 무엇이라 하는지 찾아보는가?"
"손쉬운 요약 콘텐츠에 의존하고 있지 않은가?"
"존경하는 사람의 말이라도 말씀에 비추어 검증하는가?"

1-6. 실제적 적용 방향

매일 정해진 시간에 성경 읽기와 묵상 시간을 갖기
신앙적 결정 전에 반드시 관련 말씀을 찾아보는 습관 기르기
요약 콘텐츠 대신 성경 본문을 직접 읽는 시간 늘리기
들은 설교나 가르침을 말씀에 비추어 점검하는 습관 기르기

1-7. 격려 포인트 "말씀을 읽고 묵상하는 것이 힘들고 딱딱하게 느껴질 수 있습니다. 그러나 그 수고를 통해 우리 영이 건강해지고, 어떤 미혹에도 흔들리지 않는 튼튼한 신앙의 집을 지을 수 있습니다. 주님께서 그 수고에 함께하십니다."

2. 바울은 자신의 약함을 자랑한다고 말합니다. 우리는 약함을 어떻게 대하고 있는지, 그리고 그 약함을 주님 앞에 드러내는 것이 왜 어려운지 솔직하게 나누어 봅시다.

2-1. 도입 질문 "자신의 약점이나 실패를 다른 사람에게 말하기 어려웠던 경험이 있으신가요?"

2-2. 약함을 감추려는 우리의 모습

수치와 부끄러움 때문에 약한 것을 드러내지 못함
집안 형편이나 불행한 과거를 숨기려 함
사업 실패나 건강 문제를 말하지 못함
다른 사람의 시선과 평가가 두려움

2-3. 구체적인 적용 영역들

경제적 영역: 어려운 형편을 숨기고 무리하게 체면을 유지함
건강 영역: 질병이나 장애를 부끄럽게 여기고 감춤
가정 영역: 가족 문제나 갈등을 혼자 끌어안음
신앙 영역: 의심이나 연약함을 고백하지 못함
사역 영역: 실패나 한계를 인정하지 않으려 함

2-4. 약함을 감추는 것의 문제

약함이 불평, 불만, 하나님을 향한 원망이 됨
혼자 짊어지려다 더 큰 고통을 겪음
하나님의 능력이 역사할 기회를 놓침
오병이어의 어른들처럼 기적을 경험하지 못함

2-5. 약함을 드러내는 것의 축복

예수님이 연약함을 담당하시고 성령이 도우심
약함을 주님 손에 올려드리면 어떤 역사가 일어날지 알 수 없음
그리스도의 능력이 머무르는 자리가 됨
주님의 이름이 나타나고 영광이 됨

2-6. 적용 질문들

"지금 숨기고 있는 약함이나 부족함이 있는가?"
"그 약함 때문에 하나님을 원망하고 있지는 않은가?"
"그 약함을 하나님 앞에 올려드린 적이 있는가?"
"약함을 통해 하나님이 일하실 수 있다고 믿는가?"

2-7. 실제적 적용 방향

기도 중에 숨겨왔던 약함을 하나님 앞에 고백하기
신뢰할 수 있는 지체에게 나의 연약함을 나누기
약함을 원망거리가 아닌 하나님께 올려드리는 제물로 인식하기
약함 속에서 하나님이 어떻게 일하시는지 기대하며 기다리기

2-8. 격려 포인트 "우리의 약함은 수치가 아닙니다. 오히려 그리스도의 능력이 머무르는 자리입니다. 오병이어의 어린아이처럼 보잘것없는 것을 주님 앞에 내어놓을 때, 우리가 상상할 수 없는 기적이 일어납니다. 약할 그때가 강한 때입니다."

3. 바울은 하나님의 은혜가 족하다는 말씀을 받았습니다. 우리가 원하는 방식의 응답이 아닌 하나님의 방식을 받아들이는 것이 어려웠던 경험이 있다면 나누어 봅시다.

3-1. 도입 질문 "기도했지만 내가 원하는 대로 응답받지 못해서 힘들었던 경험이 있으신가요?"

3-2. 바울의 기도와 하나님의 응답

바울은 육체의 가시(안질)를 제거해 달라고 세 번(완전히) 기도함
하나님은 말뚝을 뽑아주지 않으심
대신 "내 은혜가 네게 족하다"고 응답하심
바울이 원한 것과 하나님이 주신 것이 달랐음

3-3. 우리와 하나님의 관점 차이

우리는 은혜를 내 입장에서 판단함 - "은혜가 부족해요"
하나님은 주시는 분의 입장에서 말씀하심 - "충분히 줬다"
우리가 원하는 것: 문제 해결, 병 낫기, 환경 변화
하나님이 주시는 것: 문제 속에서 역사하시는 능력

3-4. 하나님의 방식이 더 좋은 이유

약한 데서 하나님의 능력이 온전하여짐
가시가 있어야 자만하지 않음
부족한 자리에 그리스도의 능력이 머무름
내 한계가 아닌 하나님의 무한한 능력을 경험함

3-5. 적용 질문들

"지금 하나님께 뽑아달라고 기도하는 '가시'가 있는가?"
"하나님이 그 가시를 뽑지 않으시는 이유를 생각해 본 적 있는가?"
"그 가시를 통해 하나님이 무엇을 하시려는지 구해본 적 있는가?"
"'내 은혜가 네게 족하다'는 말씀을 나의 상황에 적용할 수 있는가?"

3-6. 실제적 적용 방향

원하는 응답이 오지 않을 때 하나님의 뜻을 구하는 기도로 전환하기
내 인생의 '가시'를 자만하지 않게 하시는 은혜로 재해석하기
문제 해결이 아닌 문제 속에서 하나님의 능력을 기대하기
바울처럼 열심히 기도한 후 하나님의 응답을 받아들이기

3-7. 격려 포인트 "하나님은 우리에게 가장 좋은 것을 주십니다. 때로 그것이 우리가 원하는 모습이 아닐 수 있지만, 하나님의 능력이 온전히 나타나는 가장 좋은 방식입니다. '내 은혜가 네게 족하다'는 말씀을 믿고 받아들일 때, 약한 그때가 가장 강한 때가 됩니다."

<결단하며>

1. 말씀을 분별력의 유일한 기초로 삼겠습니다 - 사람이나 경험이 아닌 오직 하나님의 말씀만을 신앙의 기준으로 삼고, 매일 말씀을 읽고 묵상하는 수고를 기꺼이 감당하겠습니다.

2. 나의 약함을 숨기지 않고 주님 앞에 드러내겠습니다 - 부끄럽고 수치스러운 약함을 감추지 않고, 오병이어의 어린아이처럼 주님 손에 올려드려 하나님이 일하시는 통로가 되게 하겠습니다.

3. 하나님의 방식을 받아들이겠습니다 - 내가 원하는 응답이 아니더라도 "내 은혜가 네게 족하다"는 말씀을 믿고, 약한 데서 온전해지는 하나님의 능력을 신뢰하겠습니다.

4. 영혼 구원을 위한 하나님의 열심을 품겠습니다 - 바울처럼 구원받지 못한 영혼들을 위해 눌리는 마음을 갖고, 하나님의 열심으로 복음 전파에 힘쓰겠습니다.

인도자 참고사항

주의사항

바울의 자기 자랑을 문자 그대로 해석하지 말 것 - 진짜 목적은 약함을 자랑하는 것임
육체의 가시에 대해 지나치게 특정하지 말 것 - 안질이 유력하나 확정은 아님
천국 간증류의 이야기를 전면 부정하기보다 분별력을 강조할 것
약함을 드러내라는 것이 모든 것을 무분별하게 공개하라는 것이 아님을 주의시킬 것

추가 설명 자료

하나님의 열심 세 요소: 방향(구원), 지속성(끝까지), 올인(다 거심)
스콜롭스(σκόλοψ): 가시보다 '말뚝'에 가까운 의미로, 육체에 박힌 큰 고통을 상징함
에피스케노오(ἐπισκηνόω): 장막을 치다 - 영원히 고정된 것이 아니라 옮겨갈 수 있음을 암시
삼층천: 유대 전통에서 하늘의 가장 높은 곳, 하나님이 계신 곳
세 번 기도: 완전수로서 최선을 다해 기도했음을 의미

적용 강조점

말씀이 분별력의 유일한 기초임을 강조할 것
약함은 수치가 아니라 하나님 능력이 머무르는 자리임을 강조할 것
우리의 입장이 아닌 하나님의 입장에서 은혜를 이해하도록 도울 것
경험이나 체험보다 말씀이 우선임을 강조할 것
"약한 그때에 강함이라"는 역설적 진리를 삶에 적용하도록 도울 것

11강 - 내 은혜가 네가 족하다 / 인도자교안