고린도후서 2강 인도자용 교안

그리스도의 향기 (고후 1:12-2:17)

<마음을 열며 - 아이스브레이킹>

1. 살면서 사소한 일로 크게 다투거나, 반대로 중요한 일인데 그냥 넘어간 경험이 있으신가요?

• 가족 간에 TV 채널 때문에 큰 싸움으로 번진 경험
• 직장에서 작은 업무 실수를 가지고 감정싸움이 된 경험
• 교회에서 식사 메뉴나 행사 시간 문제로 갈등이 생긴 경험

2. 그때 왜 그 일이 그렇게 크게 느껴졌거나, 혹은 중요한 일을 왜 그냥 넘겼는지 돌아보면 어떤 생각이 드시나요?

• 자존심이 상해서 과민반응했던 것 같음
• 상대방과의 관계가 불편해질까 봐 참았음
• 본질이 무엇인지 분별하지 못했음

<말씀 앞에서>

1. 바울이 고린도 교회 성도들에게 자랑할 만하다고 말한 세 가지는 무엇이며, 그 의미는 무엇입니까? (1:12 참고: 시 24:4, 고전 4:1-2)

1-1. 거룩함(하기오테스, ἁγιότης)

• 순수한 동기를 의미함
• 나누어지지 않은 마음, 두 마음을 품지 않음을 뜻함
• 성도들을 섬김에 있어 다른 이익을 취하려 하지 않음
• 사랑과 미움이 공존하지 않는 단순한 마음

1-2. 진실함(에일리크리네이아, εἰλικρίνεια)

• 에일레(햇빛)와 크리노(판단하다)의 합성어
• 햇빛 아래에서 사물을 비추어 판단하는 것을 의미함
• 하나님의 진리의 빛 안에서 심장을 꺼내 보일 수 있는 상태
• 어둠 속에서 숨길 것이 없는 투명한 삶

1-3. 하나님의 은혜

• 위로부터 주시는 능력으로 일함
• 자기 능력, 힘, 의지로 목회하지 않음
• 인간적 방법이 아닌 하나님께서 부여하신 것으로 사역함
• 모든 결과를 하나님께 돌리는 겸손한 자세

1-4. 성도의 자랑이 되어야 할 것

• 직분이나 경제적 이익을 탐하지 않는 순수함
• 누가 보더라도 인정할 수 있는 진실함
• 하나님의 은혜를 입어서 일했다는 고백
• 세속적 성공이 아닌 영적 성실함

1-5. 인도 포인트

• 우리가 교회와 성도를 자랑할 때 무엇을 자랑하는지 점검하게 함
• "몇 명 모이냐, 재정이 얼마냐"가 자랑거리가 아님을 강조함
• 사람이 곧 교회라는 진리를 상기시킴
• 담백하고 깔끔한 신앙의 자랑을 권면함

2. 바울이 고린도 방문 계획을 변경한 일을 가지고 대적자들은 무엇을 문제 삼았으며, 바울은 이를 어떻게 대응했습니까? (1:15-20 참고: 약 5:12, 마 5:37)

2-1. 바울의 원래 계획

• 에베소에서 고린도를 거쳐 마게도냐로 가려 함
• 다시 고린도로 와서 예루살렘으로 가려 함
• 두 번 고린도를 방문하여 연보를 전달하려는 목적
• 예루살렘 교회의 기근을 돕기 위한 여정

2-2. 대적자들의 공격

• 바울의 사도권을 문제 삼음
• 온다고 해놓고 오지 않았으니 거짓말쟁이라 비난함
• 계획 변경을 근거로 그가 전한 복음까지 문제 삼음
• 일부 성도들이 이에 동조하여 교회를 분열시킴

2-3. 바울의 대응 - 본질과 비본질 구별

• 방문 계획 변경은 연보에 관련된 비본질적 문제임
• 복음의 본질에 대해서는 한 번도 '아니요'라 한 적 없음
• 예수님도 복음의 본질에 대해서는 절대 순종하심
• 비본질은 양보해도 되지만 본질은 양보할 수 없음

2-4. 양보할 수 없는 본질의 예

• 예수 그리스도가 교회의 머리 되심
• 하나님이 아버지 되심
• 죄를 죄라고 하는 문제
• 예수 그리스도가 하나님의 아들이심

2-5. 인도 포인트

• 비본질을 가지고 목숨 걸고 싸우면 사탄의 도구가 됨을 경고함
• 자존심 상해서 싸우는 것과 본질을 지키는 것의 차이를 구별하게 함
• 밥이냐 국수냐, 예배 시간이 7시냐 7시 반이냐는 본질이 아님을 강조함
• 덮어놓고 싸우면 성령이 임할 수 없음을 상기시킴

3. 본질에 순종하는 자에게 하나님께서 주시는 네 가지 은총은 무엇입니까? (1:21-22 참고: 요일 2:20, 엡 1:13-14)

3-1. 굳건하게 세우심

• 본질을 꼭 붙잡고 사는 자를 견고하게 함
• 복음의 진리를 붙드는 자에게 주시는 첫 번째 복
• 흔들리지 않는 믿음의 기초를 세워 주심
• 어떤 대적의 공격에도 무너지지 않게 하심

3-2. 기름을 부어 주심

• 직무를 맡기신다는 의미
• "너는 이 일을 하기에 합당한 사람이다"라는 인정
• 본질적 사역을 하는 자에게 사명을 부여하심
• 하나님의 일꾼으로 세워 주심

3-3. 인치심

• 도장을 찍어 주시는 것
• "너는 나의 일꾼이다, 나의 종이다"라는 확증
• 하나님께 속한 자라는 표식
• 소유권과 보호의 약속

3-4. 성령을 보증(아라본, ἀρραβών)으로 주심

• 상업 용어로 거래 대금의 일부를 미리 주는 선금
• 반드시 끝까지 계약을 완수하겠다는 약속
• 생명이 끝나는 날까지 지키시겠다는 하나님의 서약
• 본질적 사명을 붙들고 사는 자에게 주시는 성령 충만

3-5. 인도 포인트

• 성령 충만은 본질적 사명을 붙드는 자에게 임함을 강조함
• 기드온의 사례를 통해 본질에 순종할 때 성령이 임하심을 설명함
• 할렐루야를 백 번 외친다고 성령이 임하는 것이 아님을 상기시킴
• 본질과 비본질 구분의 지혜가 있어야 함을 권면함

4. 교회에 문제를 일으킨 사람에 대해 바울이 제시한 세 단계는 무엇이며, 각각의 의미는 무엇입니까? (2:6-8 참고: 마 18:15-17, 갈 6:1)

4-1. 첫째, 징계

• 교회를 어지럽히고 분열시킨 자에게 마땅한 벌을 줌
• 치리가 필요함을 의미함
• 공동체의 질서와 거룩함을 지키기 위한 조치
• 용서를 전제로 한 징계여야 함

4-2. 둘째, 용서

• 징계를 겸허하게 받아들이는 자에 대한 용서
• 자기 잘못을 인정하고 공동체 앞에서 회개한 자에게 베품
• 징계 기간을 성실하게 수행한 자를 따뜻하게 껴안음
• 더 이상 그 일에 대해 어떤 말도 하지 않음

4-3. 셋째, 위로(가르침)

• 진리의 성령이 하시는 사역
• 일대일로 앉혀 놓고 복음의 진리부터 가르침
• 무엇이 잘못되었는지 하나하나 짚어 줌
• 복음 위에 다시 세우는 과정

4-4. 세 단계의 관계

• 징계 없는 용서는 안 됨
• 용서가 목적인 징계여야 함
• 위로는 진리로 가르치는 것
• 이 과정이 사람을 회복시키는 단계임

4-5. 인도 포인트

• 이것이 진리임을 알고 있어야 함을 강조함
• 징계하면 떠날까 봐 못 하는 현실의 어려움을 인정함
• 사탄은 징계 없는 용서 혹은 용서 없는 징계를 부추김을 경고함
• 교회 공동체의 약한 고리를 사탄이 노림을 상기시킴

5. 바울이 드로아에서 복음의 문이 열렸음에도 복음을 전하지 못한 이유는 무엇이며, 이 위기를 어떻게 극복했습니까? (2:12-14 참고: 롬 8:37, 빌 4:13)

5-1. 바울의 고백

• 고린도 교회 문제가 해결되지 않아 마음이 눌림
• 디도가 답신을 가지고 오기 전이라 심령이 편하지 못함
• 복음의 문이 활짝 열렸으나 전하지 못하고 마게도냐로 떠남
• 사명을 감당하지 못한 것에 대한 자괴감과 죄책감

5-2. 극복의 열쇠 - '항상'

• "항상 우리를 그리스도 안에서 이기게 하시고"
• 일시적 실패가 아닌 지속적 승리에 초점을 맞춤
• 현재의 눌림이 영원하지 않음을 깨달음
• 하나님께서 항상 이기게 하신다는 확신

5-3. 극복의 열쇠 - 개선 행진의 비유

• 트리암보(θριαμβεύω) - 개선 행진을 이끌다
• 로마 장군의 개선 행진을 떠올림
• 제사장들이 피우는 향기가 로마 시내에 퍼짐
• 영적 전투에서 승리한 자로서 천국의 개선 행진을 기대함

5-4. 관점의 전환

• 이 정도 개선 행진과 비교할 수 없는 하늘의 영광을 기대함
• 고린도 교회의 복잡한 문제들이 아무것도 아닌 것이 됨
• 문제 해결은 하나님께 맡기고 본질적 사명에 집중함
• 감사가 나오고 다시 일어설 힘을 얻음

5-5. 인도 포인트

• 삶이 힘겨울 때 천국의 개선 행진을 상상하게 함
• 이 땅의 자그마한 분쟁에 마음 쓰지 말 것을 권면함
• 눌림에 쓰러져 본질을 외면하지 말 것을 도전함
• 승리를 이미 보여 주신 하나님의 은혜에 감사할 것을 권함

6. "그리스도의 향기"(2:15-16)란 무엇이며, 이 향기가 어떤 사람에게는 생명이 되고 어떤 사람에게는 사망이 됩니까?

6-1. 그리스도의 향기의 배경

• 로마 개선 행진에서 제사장들이 피우는 향
• 승리의 향기가 로마 시내 전역에 퍼져 나감
• 바울이 이 이미지를 영적으로 적용함
• 복음을 전하는 자가 풍기는 그리스도의 냄새

6-2. 구원받는 자들에게

• 생명으로부터 생명에 이르는 냄새
• 복음을 받아들이는 자에게 생명이 됨
• 그리스도의 향기가 구원의 확신을 줌
• 영원한 생명으로 인도하는 향기

6-3. 망하는 자들에게

• 사망으로부터 사망에 이르는 냄새
• 복음을 끝까지 받아들이지 않는 자에게 심판이 됨
• 같은 향기가 다른 결과를 가져옴
• 복음에 대한 반응이 영원한 운명을 결정함

6-4. "누가 이 일을 감당하리요"

• 바울의 사명에 대한 재확인
• 나 아니면 누가 이 일을 하겠느냐는 결의
• 더 이상 눌림에 머물러 있지 않겠다는 결단
• 복음 전하는 자로 다시 일어서겠다는 선언

6-5. 인도 포인트

• 우리도 가는 곳마다 그리스도의 향기를 풍겨야 함을 도전함
• 같은 복음이 듣는 자의 반응에 따라 다른 결과를 가져옴을 설명함
• 복음 전파의 긴박성과 책임감을 상기시킴
• 향기를 풍기는 삶에 대한 결단을 촉구함

7. 바울이 "하나님의 말씀을 혼잡하게 하지 아니하고"(2:17)라고 선언한 의미는 무엇입니까? (참고: 고후 4:2, 딤후 2:15)

7-1. 카펠로스(κάπηλος)의 의미

• 구매자를 속여 모조품을 파는 잡상인
• 자기 이익을 취하기 위해 속이는 자
• 복음을 가지고 자기 이속을 취하는 행위
• 바울의 날카로운 단어 선택

7-2. 혼잡하게 하는 사람들의 특징

• 복음을 돈벌이 수단으로 삼음
• 권력을 키우려고 복음을 이용함
• 복음으로 치부하려 함
• 복음을 권세로 삼으려 함

7-3. 바울의 결단

• 순전함으로 하나님께 받은 것 같이 전함
• 하나님 앞에서와 그리스도 안에서 말함
• 통로로서 순전한 복음을 전함
• 말씀으로도 삶으로도 순전하게 살겠다는 결의

7-4. 복음 전달자의 역할

• 복음이 본질이고 전달자는 통로임
• 통로는 순전한 복음을 전해야 함
• 통로는 순전한 삶을 살아야 함
• 혼잡하지 않은 말씀과 삶이 일치해야 함

7-5. 인도 포인트

• 복음을 전하는 동기를 점검하게 함
• 말씀과 삶의 일치를 강조함
• 잡상인 같은 신앙을 경계하게 함
• 순전한 통로가 되기를 결단하게 함

<말씀에 비추어 보며>

1. 바울은 거룩함, 진실함, 하나님의 은혜로 일하는 것이 자랑이라고 했습니다. 우리가 교회를 섬기거나 주의 일을 할 때 순수하지 못한 동기가 섞였던 경험이 있다면 나누어 봅시다.

1-1. 도입 질문 "봉사하면서 누군가 알아주기를 바랐거나, 은근히 다른 기대를 품었던 적이 있으신가요?"

1-2. 순수하지 못한 동기의 예

• 누군가 알아주기를 바라는 마음
• 칭찬받기를 기대하는 마음
• 교회 안에서 인맥을 쌓으려는 마음
• 경제적 이익이나 사업 기회를 기대하는 마음
• 특정 직분을 얻으려는 마음

1-3. 개인 신앙생활 적용 사례들

• 새벽기도를 가면서 다른 사람들이 알아주기를 은근히 바람
• 헌금하면서 하나님의 물질적 복을 기대함
• 교회 봉사를 하면서 직분자가 되기를 기대함
• 구역 모임에서 자기 의견이 채택되기를 원함

1-4. 교회 공동체 적용

• 봉사팀에서 인정받으려는 경쟁심
• 성가대나 찬양팀에서 실력을 과시하려는 마음
• 교회 행사에서 자기 능력을 드러내려는 동기
• 다른 성도들에게 좋은 이미지를 심으려는 마음

1-5. 적용 질문들

• "나의 봉사 동기를 햇빛 아래 꺼내 비추어 본다면 어떤 얼룩이 보이는가?"
• "하나님의 은혜가 아닌 내 힘으로 일하려 했던 적은 없는가?"
• "교회에서 내가 기대하는 것이 영적인 것인가 세속적인 것인가?"
• "아무도 몰라도 기꺼이 할 수 있는 섬김인가?"

1-6. 실제적 적용 방향

• 섬기기 전에 동기를 점검하는 습관 가지기
• 숨은 곳에서 하는 봉사를 실천하기
• 결과보다 과정에서 하나님을 의식하기
• 인정받지 못해도 감사하는 마음 훈련하기

1-7. 격려 포인트 "하나님은 우리의 중심을 보십니다. 완벽한 동기가 아니더라도 솔직하게 고백하고 순수한 마음을 구하면 하나님께서 기뻐 받으십니다."

2. 바울은 본질과 비본질을 구별해야 한다고 강조했습니다. 우리가 비본질적인 일로 다투거나, 반대로 본질적인 일에서 침묵했던 경험이 있다면 나누어 봅시다.

2-1. 도입 질문 "교회나 가정에서 사소한 일로 크게 다투거나, 중요한 신앙의 문제인데 그냥 넘어간 경험이 있으신가요?"

2-2. 비본질로 다툰 경험의 특징

• 자존심이 상해서 반응함
• 내 의견이 무시당했다고 느낌
• 상대방에 대한 감정이 섞임
• 나중에 돌아보면 사소한 일이었음

2-3. 구체적인 적용 영역들

• 가정: 식사 메뉴, 자녀 교육 방식의 세부 사항, 명절 일정 등
• 교회: 예배 순서, 행사 날짜, 식사 메뉴, 좌석 배치 등
• 직장: 업무 방식의 차이, 사소한 절차 문제 등
• 대인관계: 말투, 태도, 사소한 약속 등

2-4. 본질에서 침묵했던 경험

• 복음이 왜곡될 때 관계가 불편해질까 봐 침묵함
• 명백한 죄의 문제에 대해 모른 척함
• 이단 사상이 들어와도 분위기 때문에 말하지 못함
• 교회의 방향이 잘못되어도 다수에 따름

2-5. 분별력을 위한 질문

• 이것이 복음에 관련된 문제인가?
• 예수 그리스도의 주되심에 관련된 문제인가?
• 죄를 죄라고 하는 문제인가?
• 아니면 개인 선호나 방법론의 문제인가?

2-6. 적용 질문들

• "최근에 비본질로 다투었다면 그 이유는 무엇이었는가?"
• "본질적 문제에서 침묵한 적이 있다면 왜 그랬는가?"
• "본질과 비본질을 구별하는 나만의 기준이 있는가?"
• "비본질에서 양보하는 것이 어려운 이유는 무엇인가?"

2-7. 실제적 적용 방향

• 다툼 전에 "이것이 본질인가?" 질문하기
• 자존심 문제인지 진리 문제인지 구별하기
• 비본질에서는 기꺼이 양보하는 연습하기
• 본질에서는 담대하게 말하는 용기 구하기

2-8. 격려 포인트 "비본질에서 양보하는 것은 나약함이 아니라 성숙함입니다. 그리고 본질에서 담대한 것은 싸움이 아니라 사랑입니다."

3. 바울은 징계-용서-위로(가르침)의 단계를 제시했습니다. 우리 공동체에서 이 세 가지가 균형 있게 이루어지고 있는지, 어느 부분이 약한지 나누어 봅시다.

3-1. 도입 질문 "우리 공동체는 문제가 생겼을 때 어떻게 대처하는 편인가요? 덮는 편인가요, 지적하는 편인가요?"

3-2. 세 단계가 균형을 잃을 때

• 징계만 있고 용서가 없으면: 율법주의, 정죄, 배제
• 용서만 있고 징계가 없으면: 무질서, 반복되는 문제, 거룩함 상실
• 징계와 용서만 있고 가르침이 없으면: 근본 해결 없음, 재발
• 세 가지 모두 없으면: 문제 방치, 공동체 붕괴

3-3. 사탄의 전략

• 율법적 공동체에는 계속 징계만 하라고 부추김
• 인정 많은 공동체에는 계속 덮으라고 부추김
• 공동체의 약한 고리를 노림
• 균형을 깨뜨려 분열을 일으킴

3-4. 건강한 공동체의 모습

• 용서를 전제로 한 징계가 있음
• 회개한 자를 따뜻하게 껴안음
• 다시는 같은 일이 없도록 가르침
• 사람을 회복시키는 것이 목표임

3-5. 적용 질문들

• "우리 공동체(가정, 교회, 소그룹)는 어느 쪽으로 치우쳐 있는가?"
• "징계가 필요한데 못 하고 있는 영역은 무엇인가?"
• "용서해야 하는데 계속 언급하는 일은 없는가?"
• "가르침 없이 그냥 넘어가는 일은 없는가?"

3-6. 실제적 적용 방향

• 문제가 생기면 세 단계를 기억하고 적용하기
• 징계할 때 용서가 목적임을 잊지 않기
• 용서 후에는 다시 언급하지 않기
• 회복 후 말씀으로 세워 주는 시간 갖기

3-7. 격려 포인트 "완벽한 공동체는 없습니다. 그러나 징계와 용서와 가르침이 균형을 이룰 때, 사탄이 틈을 노릴 수 없는 견고한 공동체가 됩니다."

<결단하며>

1. 순수한 동기로 섬기기를 결단합시다 - 햇빛 아래 내 심장을 꺼내 비추어도 부끄럽지 않은 거룩함과 진실함으로, 하나님의 은혜를 의지하여 섬기겠습니다.

2. 본질과 비본질을 분별하기를 결단합시다 - 비본질적인 일에는 기꺼이 양보하되, 복음의 본질에는 담대하게 서서 '예'와 '아니요'를 분명히 하겠습니다.

3. 건강한 공동체를 세우기를 결단합시다 - 사탄에게 속지 않고, 징계와 용서와 가르침의 균형을 통해 사람을 회복시키는 공동체를 세워 가겠습니다.

4. 그리스도의 향기를 풍기기를 결단합시다 - 이 땅의 눌림에 쓰러지지 않고, 천국의 개선 행진을 기대하며, 가는 곳마다 생명의 향기를 풍기는 삶을 살겠습니다.

인도자 참고사항

주의사항

• 본질과 비본질의 구별이 자의적 판단이 되지 않도록 주의해야 함
• 징계에 대한 이야기가 특정인을 정죄하는 분위기로 흐르지 않도록 주의해야 함
• 바울의 대적자들을 정죄하기보다 본질 분별의 중요성에 초점을 맞춤
• 개선 행진의 비유가 세상적 성공과 혼동되지 않도록 영적 승리임을 강조함

추가 설명 자료

• 바울의 고린도 방문 계획: 에베소 → 고린도 → 마게도냐 → 고린도 → 예루살렘
• 로마 개선 행진(Triumph)의 조건: 외국 정복, 5,000명 이상 사살, 전리품, 영토 확보
• 개선 행진의 순서: 원로원 → 나팔수 → 전리품 → 무기 → 제사장과 화동(향과 꽃) → 백마 마차의 사령관 → 가족
• 아라본(ἀρραβών): 현대 그리스어에서도 '약혼'을 의미하며, 결혼에 대한 보증금 개념으로 사용됨
• 카펠로스(κάπηλος): 원래 소매상인을 의미했으나, 물을 탄 술을 파는 사기꾼의 이미지로 발전함

적용 강조점

• 우리의 자랑거리가 세속적인 것(교회 규모, 직분, 재정)이 아닌 영적 성실함이 되어야 함
• 본질 분별의 지혜가 있어야 성령 충만한 삶을 살 수 있음
• 교회는 매순간 영적 전쟁터이며, 성도 한 사람 한 사람이 견고해야 교회가 견고해짐
• 눌림 가운데서도 천국의 영광을 바라보면 감사와 힘이 생김
• 순전한 복음을 전하는 순전한 통로가 되어야 함