2강 - 하나님은 어떤 분이신가(2) / 인도자교안

교리학교 2강 인도자용 교안

하나님은 어떤 분이신가-2 (요한일서 4:7-8)

<마음을 열며 - 아이스브레이킹>

1. 누군가를 오랫동안 기다려 본 경험이 있으신가요?

  • 약속 시간에 늦는 가족이나 친구를 기다렸던 경험
  • 자녀가 잘못을 깨닫고 돌아오기를 기다렸던 경험
  • 연락 없는 사람의 소식을 기다렸던 경험

2. 기다리는 동안 어떤 마음이 들었나요?

  • 초조하고 조바심이 났음
  • 걱정과 염려가 되었음
  • 때로는 화가 나기도 했음
  • 그래도 포기하지 못하고 계속 기다렸음

<말씀 앞에서>

1. 하나님이 인간에게 자유의지를 주시고 기다리시는 이유는 무엇입니까? (창 2:16-17, 창 4:7 참고)

1-1. 하나님의 형상으로서의 자유의지

  • 인간은 자연 만물과 달리 프로그래밍된 로봇이 아님
  • 하나님의 형상 안에 자유의지가 심어져 있음
  • 이 의지는 하나님을 거부할 가능성까지 품고 있는 의지임
  • 인간은 하나님의 영원한 수수께끼라 불림

1-2. 선악과 명령의 의미

  • 하나님은 명령만 하시고 지켜보고 계심
  • "하라", "하지 말라" 말씀하시고 선택의 결과는 인간에게 맡기심
  • 하나님은 인간이 잘 참고 순종하기를 기다리심
  • 지금도 우리 인간을 항상 눈여겨 살펴보고 계심

1-3. 참된 순종의 가치

  • 하나님을 거부하고 싶은 욕망까지 억누르고 나올 때의 순종이 값짐
  • 거부할 가능성이 있음에도 거부하지 않는 인간이 참으로 거룩함
  • 하나님이 참된 하나님 되시기 위해 자유의지를 주심
  • 내적 갈등을 부끄러워할 필요가 없음

1-4. 가인에게 나타나신 하나님

  • 죄 짓기 직전에도 하나님이 나타나 경고하심
  • "선을 행하면 어찌 낯을 들지 못하겠느냐"
  • 악으로 달려가는 것을 강제로 막지 않으심
  • 말씀하시고 경고하시고 기다리심

1-5. 인도 포인트

  • 자유의지는 하나님의 사랑의 표현임
  • 우리 안의 내적 갈등은 자연스러운 것임
  • 갈등을 복종시키고 주 앞에 나오는 것이 참된 믿음임
  • 하나님은 지금도 우리를 눈여겨 살피며 기다리고 계심

2. 하나님의 기다리심은 어떤 단계로 나타납니까? (신 12:1-3, 왕상 3:14, 왕상 11:9-10 참고)

2-1. 말씀하시고 기다리심

  • 하나님은 말씀을 먼저 던져 놓고 기다려 보심
  • 인간의 선택은 둘 중 하나: 순종 또는 불순종
  • 말씀대로 행하면 상급과 은혜를 주심
  • 말씀대로 행하지 않으면 참고 또 참으심

2-2. 참고 기다리심

  • 기다림이 지나치면 참음이 되고, 인내가 됨
  • 인내가 한계에 부딪히면 징계와 심판이 됨
  • 솔로몬에게 두 번이나 나타나시고 기회를 주심
  • 하나님의 개입이 없는 것처럼 느껴지는 시기가 기다리시는 시기임

2-3. 므낫세의 경우

  • 히스기야의 아들이었으나 악한 왕이 됨
  • 부모의 믿음과 자식의 믿음이 일치하지 않는 것이 세상 이치임
  • 하나님이 앗수르 군대를 통해 직접 개입하심
  • 쇠사슬로 결박되어 끌려갔다가 회개하고 돌아옴

2-4. 회개의 기회

  • 하나님이 따끔하게 혼내실 때가 회개할 때임
  • 계속 그 길을 걸어가면 멸망과 심판밖에 남지 않음
  • 징계와 심판을 향해 얼마쯤 달려가고 있는지 깨달아야 함
  • 하나님 말씀에 따라 돌이키고 순종하는 지혜가 필요함

2-5. 인도 포인트

  • 하나님이 개입하지 않는 것처럼 느껴질 때가 기다리시는 때임
  • 부모가 자녀에게 경고하듯 하나님도 우리에게 경고하심
  • 경고를 무시하면 결국 징계가 옴
  • 므낫세처럼 징계 후에라도 회개하면 회복됨

3. 하나님이 질투하신다는 것은 무슨 의미입니까? (출 34:14, 스바냐 3:8 참고)

3-1. 질투하시는 하나님의 선언

  • "여호와는 질투라 이름하는 질투의 하나님임이니라"
  • 질투라는 말을 두 번이나 강조하심
  • 인간의 감정을 빌려 하나님의 마음을 표현하심
  • 나를 질투하게 하지 말라는 절절한 외침임

3-2. 질투의 대상

  • 하나님 아닌 다른 것들에 엎드리는 것을 못 보시겠다 하심
  • 물질, 자식, 사람 등 하나님 아닌 모든 것이 질투의 대상임
  • 하나님보다 더 사랑하는 것을 소멸하심
  • 삼손의 눈을 뽑으신 것도 질투의 표현임

3-3. 질투가 불이 됨

  • "온 땅이 나의 질투의 불에 소멸되리라"
  • 하나님의 질투에 불이 붙으면 아무도 말리지 못함
  • 사랑하기 때문에 엎드리는 대상부터 소멸하심
  • 그래야 하나님께 돌아오기 때문임

3-4. 질투하시는 하나님의 본질

  • 질투는 원래 약자의 감정이나 하나님은 전능하신 분이심
  • 우리에게 사랑을 표현하시려고 질투라는 말씀을 사용하심
  • 하나님의 기다림의 한계는 아무도 알 수 없음
  • 하나님의 질투를 자꾸 즐기면 위험함

3-5. 인도 포인트

  • 질투하시는 하나님은 가장 인간적인 표현임
  • 하나님보다 더 사랑하는 것이 있는지 점검해야 함
  • 질투의 불은 사랑의 다른 표현임
  • 소멸당하기 전에 스스로 돌아와야 함

4. 하나님의 심판은 어떻게 나타났습니까? (왕하 17:22-23, 왕하 25:8-9, 계 19:19-21 참고)

4-1. 북이스라엘의 멸망

  • 기원전 721-722년경 심판당함
  • 여로보암이 행한 모든 죄를 따라 행하여 거기서 떠나지 아니함
  • "떠나지 아니하였다"는 말 속에 하나님의 진노가 담겨 있음
  • 앗수르에 사로잡혀 감

4-2. 남유다의 멸망

  • 기원전 587-586년에 멸망당함
  • 여호와의 성전부터 태워 버리심
  • 성전에서 온갖 종교 행위를 하면서 진정으로 섬기지 않았기 때문임
  • "슬프다 이 성이여" - 예레미야 애가의 탄식

4-3. 종말의 이중적 심판

  • 하나님을 잘 믿는 사람에게는 구원과 영생
  • 하나님을 떠나 살던 사람에게는 영원한 심판
  • 개인의 종말(죽음)과 역사의 종말이 있음
  • 역사의 종말은 어떤 이에게는 행복한 날, 어떤 이에게는 무시무시한 날

4-4. 계시록의 심판

  • 짐승(국가 권력)과 거짓 선지자가 잡힘
  • 그리스도의 입에서 나오는 검(말씀)에 악을 행하던 자들이 죽음
  • 말씀은 살리기도 하고 죽이는 능력이 있음
  • 종말에 있을 무시무시한 심판의 예고

4-5. 인도 포인트

  • 하나님의 뜻을 행하지 않는 성전은 벽돌 더미에 불과함
  • 심판과 사랑의 경계는 '사람'임
  • 하나님의 뜻을 행하는 사람이 사랑을 받음
  • 종말을 두려워할 것인가, 소망할 것인가는 현재의 믿음에 달려 있음

5. 하나님은 어떻게 회복시키십니까? (겔 37:4-6, 렘 25:11, 스 1:1-2 참고)

5-1. 심판 후의 회복

  • 역사의 완전한 종말이 오기까지는 심판과 회복이 반복됨
  • 홍수 후 무지개 언약, 소돔과 고모라 후 아브라함 언약
  • 남유다 70년 포로 생활 후 귀환
  • 하나님은 심판만 하시는 분이 아님

5-2. 마른 뼈의 환상

  • 에스겔은 포로기의 선지자임
  • "너희 마른 뼈들아 여호와의 말씀을 들을지어다"
  • 뼈밖에 남지 않은 것도 하나님께서 회복시키심
  • 하나님의 회복 앞에는 절망할 것이 아무것도 없음

5-3. 생기의 회복

  • 창조 때 불어넣으신 생기를 다시 불어넣으심
  • 하나님의 영이 들어와야 진정한 회복이 됨
  • 육체로만 살아있는 것은 살았다고 할 수 없음
  • 하나님의 영이 거하셔야 산 사람임(거듭남)

5-4. 역사의 회복

  • 70년이 끝나면 돌아옴(예레미야의 예언)
  • 바사 왕 고레스의 마음을 감동시키심
  • 모든 역사의 주관자는 하나님이심
  • 하나님이 감동시키셔야 일이 되고 역사가 이루어짐

5-5. 인도 포인트

  • 회복은 하나님의 생기로부터 시작됨
  • 우리가 구해야 할 것은 하나님의 영, 생기임
  • 어떤 상황에서도 하나님은 회복시키실 수 있음
  • 하나님이 하시면 세계 지도자들의 마음도 감동시키심

6. 하나님의 사랑은 어떻게 나타났습니까? (사 7:14, 사 53:5-6, 시 22:14-15, 요일 4:10 참고)

6-1. 임마누엘의 약속

  • 임마누엘(עִמָּנוּאֵל)은 "하나님이 우리와 함께 하신다"는 뜻
  • 하나님과 인간은 질적으로 다르다고 생각했던 시대에 주신 약속
  • 성막을 통해 "내가 여기서 너와 만나 주마" 약속하심
  • 예수께서 오셔서 임마누엘이 되심

6-2. 메시아의 고난 예언

  • "그가 찔림은 우리의 허물 때문이요"
  • 그리스도께서 징계를 받으므로 우리에게 샬롬(שָׁלוֹם, 평화)이 주어짐
  • 그가 채찍에 맞으므로 우리에게 라파(רָפָא, 나음)가 주어짐
  • 피로 값 주고 사신 평화임

6-3. 아들을 버리신 하나님

  • 시편 22편은 예수의 죽음을 미리 본 것처럼 표현함
  • 아들을 버리시면서까지 인간을 구원하심
  • 인간을 회복시키는 대신 아들을 버리심
  • 우리의 평화 때문에 아들을 징계하시고, 우리의 나음을 위해 아들에게 채찍 치심

6-4. 화목 제물의 의미

  • 첫째, 하나님과 인간 사이의 화목(휘장이 찢어짐)
  • 둘째, 나눔의 의미(화목제물은 당일에 나눠 먹어야 함)
  • 나만 구원받고 끝내면 안 되고 나눠야 함
  • 복음을 전하고 그리스도의 사랑을 온 누리에 전해야 함

6-5. 인도 포인트

  • 신구약 성경을 꾹꾹 누르면 나오는 한 단어는 '사랑'임
  • 공의와 사랑을 양립시키신 분은 하나님뿐임
  • 우리는 하나님의 사랑을 받을 자격이 없으나 무조건 사랑받음
  • 이것은 설명할 수 없는 하나님의 신비임

<말씀에 비추어 보며>

1. 하나님이 나를 기다리고 계신다면, 현재 내 삶에서 하나님께 돌아가야 할 영역이 있다면 나누어 봅시다.

1-1. 도입 질문 "최근에 '이건 좀 아닌데...' 하면서도 계속하고 있는 일이 있나요?"

1-2. 본문의 교훈

  • 하나님은 자유의지를 주시고 기다리심
  • 말씀하시고 참고 또 참으심
  • 경고하시고도 강제하지 않으심
  • 임계점을 넘으면 심판이 옴

1-3. 신앙생활 영역 적용 사례들

  • 예배 참석은 하지만 마음은 딴 곳에 있는 경우
  • 기도와 말씀 묵상을 형식적으로 하는 경우
  • 십일조는 하지만 삶 전체를 드리지 않는 경우
  • 교회에서와 일상에서의 모습이 다른 경우

1-4. 일상생활 영역 적용

  • 물질을 하나님보다 더 의지하는 경우
  • 자녀나 가족을 우상처럼 여기는 경우
  • 명예나 지위에 집착하는 경우
  • 건강이나 외모에 과도하게 신경 쓰는 경우

1-5. 적용 질문들

  • "하나님이 지금 나에게 무엇을 기다리고 계실까?"
  • "내가 알면서도 순종하지 않는 영역은 무엇인가?"
  • "하나님의 경고를 몇 번이나 무시했는가?"
  • "임계점에 얼마나 가까이 와 있는가?"

1-6. 실제적 적용 방향

  • 하나님이 기다리시는 영역을 구체적으로 적어보기
  • 그 영역에서 순종하기로 결단하기
  • 매일 그 영역을 위해 기도하기
  • 신뢰할 수 있는 사람에게 고백하고 점검받기

1-7. 격려 포인트 "므낫세도 쇠사슬에 묶여 끌려간 후에야 회개했습니다. 그러나 하나님은 그의 회개를 받으셨습니다. 지금이라도 돌아오면 하나님은 기뻐 받으십니다."

2. 하나님보다 더 사랑하여 '질투'를 일으킬 만한 것이 내 삶에 있다면 솔직하게 나누어 봅시다.

2-1. 도입 질문 "요즘 가장 많은 시간과 에너지를 쏟고 있는 것은 무엇인가요?"

2-2. 질투를 일으키는 것들의 특징

  • 그것 없이는 불안하고 초조해짐
  • 그것을 위해 예배나 기도를 미루게 됨
  • 그것에 대해 생각하면 하나님 생각이 밀려남
  • 그것을 빼앗기면 하나님을 원망하게 됨

2-3. 구체적인 적용 영역들

  • 재정/물질: 돈이 없으면 불안하고, 돈을 위해 신앙을 타협함
  • 자녀/가족: 자녀의 성공이 신앙보다 중요해짐
  • 직장/명예: 승진을 위해 예배를 빠지거나 정직을 포기함
  • 건강/외모: 건강 염려가 하나님 신뢰를 앞섬
  • 취미/여가: 주일에도 취미 활동을 우선함

2-4. 성경적 경고

  • 하나님보다 더 사랑하면 하나님이 그것을 소멸하심
  • 삼손은 눈으로 범죄하여 눈을 잃음
  • 소멸당한 후에야 돌아오는 것은 너무 늦음
  • 하나님의 질투의 불은 아무도 막지 못함

2-5. 올바른 방향으로의 도전

  • 하나님을 첫째로 사랑하면 다른 것도 바르게 사랑하게 됨
  • 우상을 내려놓을 때 진정한 자유가 옴
  • 하나님이 주신 것을 하나님보다 더 사랑하지 않기
  • 스스로 내려놓는 것이 빼앗기는 것보다 나음

2-6. 적용 질문들

  • "그것이 없어지면 나는 어떻게 될 것 같은가?"
  • "그것을 위해 하나님을 뒷전에 둔 적이 있는가?"
  • "하나님이 그것을 소멸하시면 나는 하나님을 원망할 것인가?"
  • "지금 스스로 내려놓을 수 있는가?"

2-7. 실제적 적용 방향

  • 하나님보다 앞서는 것이 무엇인지 정직하게 인정하기
  • 그것을 하나님께 맡기는 기도를 매일 하기
  • 그것에 쏟는 시간과 에너지를 의도적으로 줄이기
  • 하나님과의 관계에 더 많은 시간 투자하기

2-8. 격려 포인트 "하나님의 질투는 사랑의 다른 표현입니다. 우리를 너무 사랑하시기에 질투하십니다. 스스로 내려놓을 때, 하나님은 더 좋은 것으로 채워 주십니다."

3. 하나님의 사랑을 깨달은 후, 그 사랑을 어떻게 나눌 수 있을지 구체적으로 나누어 봅시다.

3-1. 도입 질문 "내가 받은 가장 큰 선물을 다른 사람과 나눈 경험이 있나요?"

3-2. 화목 제물의 교훈

  • 화목 제물은 당일에 나눠 먹어야 성립됨
  • 나만 먹고 배부르면 안 됨
  • 온 동네가 함께 나눠야 함
  • 그리스도의 사랑도 나눠야 함

3-3. 구체적인 나눔의 영역

  • 가정에서: 가족에게 복음을 전하고 함께 예배함
  • 직장에서: 삶으로 그리스도의 사랑을 보여줌
  • 이웃에게: 어려운 이웃을 돌보며 복음을 전함
  • 교회에서: 새신자를 돌보고 양육함

3-4. 나눔의 방법들

  • 말로 전하기: 복음을 직접 전함
  • 삶으로 전하기: 변화된 삶을 통해 증거함
  • 섬김으로 전하기: 사랑의 행동으로 보여줌
  • 기도로 전하기: 구원받지 못한 이들을 위해 기도함

3-5. 적용 질문들

  • "내 주변에 복음이 필요한 사람은 누구인가?"
  • "그 사람에게 어떤 방법으로 전할 수 있을까?"
  • "나는 화목 제물을 나누는 사람인가, 혼자 먹는 사람인가?"
  • "이번 주에 구체적으로 누구에게 전할 것인가?"

3-6. 실제적 적용 방향

  • 전도 대상자 3명의 이름을 적고 매일 기도하기
  • 이번 주에 한 사람에게 복음을 나누기로 결단하기
  • 교회 새신자 한 명을 섬기기로 결단하기
  • 전도 모임이나 사역에 참여하기

3-7. 격려 포인트 "우리가 하나님의 사랑을 받을 자격이 없었듯이, 전도 대상자도 자격이 없습니다. 그러나 하나님은 자격 없는 자를 무조건 사랑하셨습니다. 우리도 그 사랑을 전하는 통로가 됩시다."

<결단하며>

1. 하나님이 기다리시는 영역을 깨닫고 지금 돌아가기를 결단합시다

2. 하나님보다 앞서는 우상을 발견하고 스스로 내려놓기를 결단합시다

3. 하나님의 생기를 구하며 영적 회복을 간구하기를 결단합시다

4. 받은 사랑을 나누며 화목 제물의 삶을 살기를 결단합시다

인도자 참고사항

주의사항

  • 하나님의 심판을 강조할 때 두려움만 조성하지 않도록 주의할 것
  • 질투하시는 하나님을 인간적인 부정적 감정으로 오해하지 않도록 설명할 것
  • 회복의 소망을 반드시 함께 전달하여 균형을 맞출 것
  • 정죄하는 분위기가 아닌 은혜로운 분위기에서 나눔이 이루어지도록 할 것

추가 설명 자료

  • 자유의지(Free Will): 하나님이 인간에게 주신 선택의 능력으로, 인간이 로봇이 아님을 보여줌
  • 임마누엘(עִמָּנוּאֵל): "하나님이 우리와 함께"라는 뜻의 히브리어
  • 샬롬(שָׁלוֹם): 단순한 평안이 아닌, 완전함과 온전함을 포함하는 히브리어 개념
  • 라파(רָפָא): 치유, 회복을 의미하는 히브리어, "여호와 라파"는 치료하시는 하나님
  • 화목제: 레위기 3장에 나오는 제사로, 제물을 당일에 나눠 먹어야 했음

적용 강조점

  • 하나님은 지금도 나를 기다리고 계심을 인식하게 할 것
  • 하나님보다 앞서는 것이 무엇인지 정직하게 점검하게 할 것
  • 회복은 하나님의 생기(영)로부터 시작됨을 강조할 것
  • 받은 사랑을 나누는 것이 화목 제물의 완성임을 전달할 것
  • 하나님의 사랑은 설명할 수 없는 신비임을 고백하게 할 것