5강 - 그가 이루시리라 / 인도자교안

데살로니가전후서 특강 5강 인도자용 교안

그가 이루시리라 (살전 5:1-28)

본문: 데살로니가전서 5장 23-24절

"평강의 하나님이 친히 너희를 온전히 거룩하게 하시고 또 너희의 온 영과 혼과 몸이 우리 주 예수 그리스도께서 강림하실 때에 흠 없게 보전되기를 원하노라 너희를 부르시는 이는 미쁘시니 그가 또한 이루시리라 아멘"

<마음을 열며 - 아이스브레이킹>

1. 중요한 약속이나 일정이 있을 때 어떻게 준비하시나요?

  • 미리 알람을 맞춰 놓고 잊지 않으려고 노력하는 경우
  • 날짜가 정해지지 않은 일에는 긴장감이 풀려 준비를 미루는 경우
  • 언제 올지 모르는 손님을 위해 항상 집을 깨끗이 유지하는 경우

2. 그 준비 과정에서 어떤 마음이 들었나요?

  • 날짜가 확실하면 여유 있게 준비할 수 있어 안심됨
  • 날짜를 모르면 불안하기도 하지만 항상 긴장하게 됨
  • 준비된 상태로 있을 때 오히려 마음이 평안함

<말씀 앞에서>

1. 종말(재림)의 때와 시기에 대해 성경은 무엇을 가르칩니까? (1-3절, 참고: 마 24:36, 마 24:42-44)

1-1. 종말에 대한 두 가지 확실한 사실

  • 종말은 반드시 있음 - 재림은 확실한 사실임
  • 그때와 시기는 아무도 모름 - 천사도, 아들도 모르고 오직 아버지만 아심
  • 이 두 가지 외에 더 이상도 이하도 없음
  • 때와 시기를 안다고 주장하는 것은 이단의 특징임

1-2. 도둑같이 임하는 주의 날

  • 밤에 도둑같이 온다는 것은 갑자기, 부지불식간에, 불시에 온다는 의미
  • 도둑은 방문 일정을 미리 알리지 않음
  • 임신한 여자의 해산 비유 - 반드시 오지만 정확한 때를 모름
  • 예고 없이 찾아오는 것이 주의 날의 특징임

1-3. 불신자들의 반응

  • "평안하다, 안전하다"라며 안심함
  • 종말에 대한 경각심이 없음
  • 멸망이 갑자기 임하여 결코 피하지 못함
  • 하나님의 은혜 아래 있지 않은 자들의 태도임

1-4. 임박한 종말 사상의 문제

  • 초대교회 성도들이 가졌던 사상 - 예수님 승천을 목격한 세대
  • 곧 오신다는 기대가 지나쳐 아무것도 하지 않는 문제 발생
  • 일도 하지 않고 드러눕거나 교회에만 머무는 현상
  • 건강한 종말 사상의 필요성 대두

1-5. 인도 포인트

  • 종말의 때를 안다고 주장하는 모든 가르침은 이단임을 분명히 할 것
  • 불확실한 때이기에 오히려 항상 준비된 삶이 필요함을 강조할 것
  • 임박한 종말 사상이 게으름으로 이어지면 안 됨을 지적할 것
  • 종말에 대한 두 가지 확실한 사실만 붙들 것을 권면할 것

2. 종말을 준비하는 성도의 자세는 무엇입니까? (4-8절, 참고: 벧전 4:7, 롬 13:11-12)

2-1. 깨어 정신을 차림

  • 믿음 안에 있는 자에게는 그날이 도둑같이 임하지 못함
  • '정신 차리다'의 헬라어 '네포(νήφω)' - 술 취하지 않다, 분별력을 가지다
  • 어떤 것에도 취해 있지 않은 상태를 유지함
  • 매 순간 분별하며 결정하는 삶을 살아감

2-2. 중독의 위험성

  • 술뿐 아니라 취미, 좋아하는 것에 중독될 수 있음
  • 중독된 것이 인생의 준거가 되어 삶을 끌고 감
  • 신앙생활에서도 특정 봉사나 활동에 중독될 수 있음
  • 봉사 자체가 목적이 되어 예배의 본질을 놓치는 위험

2-3. 흔적만 남은 신앙 - 롯의 사례 (창 19:1-16)

  • 롯은 신앙의 흔적만 가지고 있었음 - 경건의 모양은 있으나 내용이 없음
  • 소돔 성의 부귀영화에 취해 있었음
  • 천사가 재촉해도 지체하며 떠나지 못함
  • 교회 공동체 안에 있다고 안심해서는 안 됨

2-4. 가라지의 위험 (마 13:24-30)

  • 사람들이 잘 때(정신 못 차릴 때) 원수가 가라지를 뿌림
  • 가라지는 알곡의 양분을 빼앗아 피해를 줌
  • 가정에서 자녀 양육을 소홀히 할 때 사탄이 역사함
  • 교회가 싸우거나 말씀 공부를 안 할 때 이단이 침투함

2-5. 인도 포인트

  • 깨어 있다는 것은 잠 안 자는 것이 아니라 분별력을 유지하는 것임
  • 자신이 무엇에 중독되어 있는지 점검하도록 권면할 것
  • 흔적만 있는 신앙과 내용 있는 신앙의 차이를 분명히 할 것
  • 매 순간의 결정에서 하나님의 지혜를 구하도록 도전할 것

3. 천국을 보장받은 성도에게 죽음이란 무엇입니까? (9-10절, 참고: 마 22:31-32, 요 11:25-26)

3-1. 하나님이 우리를 세우신 목적

  • 노하심에 이르게 하심이 아님
  • 예수 그리스도로 말미암아 구원을 받게 하심
  • 이것이 하나님의 뜻이며 구원을 향한 하나님의 열망
  • 요 3:16의 말씀과 일맥상통함

3-2. 살든지 죽든지 주와 함께 삶

  • "깨어 있든지 자든지"에서 '자다'는 죽음을 의미함
  • 성도는 살아 있든지 죽어 있든지 주님과 함께 사는 존재
  • 성도에게 죽음이란 애초에 존재하지 않음
  • 죽음에 대한 불안감을 넘어서는 확신의 근거

3-3. 산 자의 하나님 (마 22:31-32)

  • "나는 아브라함의 하나님이요 이삭의 하나님이요 야곱의 하나님이로라"
  • 과거형이 아닌 현재형으로 말씀하심
  • 하나님 앞에서 아브라함, 이삭, 야곱은 지금도 살아 있음
  • 하나님은 죽은 자의 하나님이 아니요 살아 있는 자의 하나님이심

3-4. 성도의 죽음의 의미

  • 장소를 옮기는 것 - 이 땅에서 천국으로 공간 이동
  • 삶 이후에 또 다른 삶 - 육체의 삶에서 영원한 영의 삶으로
  • 헤어짐의 슬픔은 있으나 절망적 아픔은 아님
  • "먼저 가 계세요, 제가 갈게요"라고 말할 수 있는 소망

3-5. 인도 포인트

  • 죽음에 대한 두려움을 말씀으로 극복하도록 도울 것
  • 세상의 권력자도 해결 못하는 죽음의 문제를 예수님이 해결하셨음을 강조
  • 이 확신 위에 서야 이 세상의 삶이 가치 있음을 전달할 것
  • 의심하지 말고 확신 안에 거하도록 권면할 것

4. 교회 공동체에서 앞선 자와 따르는 자의 관계는 어떠해야 합니까? (12-13절)

4-1. 앞선 자(중직)의 세 가지 역할

  • 수고함 - 사랑의 수고, 뒷짐 지고 다니지 않고 열심히 일함
  • 다스림 - 원어로 '앞서 간다'는 의미, 예배·봉사·기도에 앞서감
  • 권함 - 헬라어 '누테테오(νουθετέω)', 사랑으로 책망함
  • 수고하고 앞서가는 자만이 책망할 자격이 있음

4-2. 따르는 자의 세 가지 태도

  • 알아줌 - 그들의 수고를 인정하고 앞장서는 고통을 이해함
  • 귀히 여김 - 사랑 안에서 가장 귀하게 대우함
  • 화목함 - 서로 행복하게 지냄

4-3. 상호적 관계의 중요성

  • 앞선 자의 역할이 선행되어야 따르는 자의 태도가 나옴
  • 이것이 안 되면 그다음 단계도 될 수 없음
  • 가정에서도 동일하게 적용됨 - 부모가 먼저, 자녀가 따름
  • 교회 내 갈등의 상당 부분이 이 관계의 어긋남에서 발생함

4-4. 아름다운 공동체의 모습

  • 앞에 있는 사람은 수고하고 앞서가고 권면함
  • 뒤에서 따르는 사람은 인정하고 귀히 여기고 화목함
  • 이것이 구원받은 자들의 형제 사랑의 핵심
  • 천국을 보장받은 사람들의 공동체다운 모습

4-5. 인도 포인트

  • 중직의 의미를 다시 생각하게 할 것 - 대접받는 자리가 아닌 섬기는 자리
  • 다스림의 성경적 의미가 '앞서 감'임을 강조할 것
  • 따르는 자의 태도도 중요함을 균형 있게 전달할 것
  • 가정에도 동일하게 적용됨을 언급할 것

5. 교회 안의 세 부류의 사람들을 어떻게 대해야 합니까? (14절)

5-1. 게으른 자 - 권계하라

  • 헬라어 '아탁토스(ἄτακτος)' - 정돈되지 않은, 제멋대로 하는
  • 겉으로는 부지런해 보여도 말씀에 순종하지 않으면 게으른 것
  • 하나님 말씀에 통제받지 않고 자기 좋은 것만 하는 사람
  • 따끔하게 훈계해야 함 - 받아들이든 안 받아들이든 해야 함

5-2. 마음이 약한 자 - 격려하라

  • 헬라어 '올리고퓌코스(ὀλιγόψυχος)' - 소심한, 겁이 많은
  • 믿음의 발걸음을 내딛기 어려워하는 사람
  • 책망이 아닌 격려가 필요함
  • 격려의 의미 - 함께 손잡고 걸어가 주는 것

5-3. 힘이 없는 자 - 붙들어 주라

  • 헬라어 '아스테네스(ἀσθενής)' - 무기력한, 번아웃된
  • 믿었던 사람에게 시험당했을 때, 최선을 다했으나 헛되이 느껴질 때 발생
  • 일시키지 말고 그냥 붙들어 주어야 함
  • 그의 삶을 지탱할 수 있도록 옆에서 손잡고 함께 있어 줌

5-4. 모든 사람에게 오래 참으라

  • 한 번의 책망, 격려, 붙듦으로 즉시 변화되지 않음
  • 오래 참음의 본질은 사랑임 (고전 13:4)
  • 숨 넘어갈 때까지 오래 참는 것
  • 이것이 교회가 해야 할 진정한 봉사이자 섬김

5-5. 인도 포인트

  • 게으름의 성경적 정의가 일반적 이해와 다름을 설명할 것
  • 각 부류에 맞는 대응 방법이 다름을 강조할 것
  • 눈에 보이는 봉사만 섬김이 아님을 인식시킬 것
  • 오래 참음이 사랑의 본질임을 깨닫게 할 것

6. 하나님과의 관계에서 성도가 지켜야 할 것은 무엇입니까? (16-22절, 참고: 빌 4:4-6)

6-1. 항상 기뻐하라

  • 빌 4:4 "주 안에서 항상 기뻐하라"
  • 기뻐할 거리를 찾아다니는 것이 아님
  • 주 안에 있으면 기쁨이 보장됨
  • 바울이 감옥에서도 기뻐할 수 있었던 이유 - 현실은 감옥이나 영은 주 안에 있음

6-2. 쉬지 말고 기도하라

  • 빌 1:9-10 "지극히 선한 것을 분별하며"
  • 24시간 무릎 꿇으라는 뜻이 아님
  • 선택의 순간마다 분별을 위해 기도하라는 의미
  • 중요한 결정 앞에서 하나님의 영광을 위한 선택인지 물음

6-3. 범사에 감사하라

  • 빌 4:6 "너희 구할 것을 감사함으로"
  • 받은 것에 대한 감사가 아닌 구할 것에 대한 감사
  • 미래적, 선제적 감사
  • 아직 응답받지 않았어도 먼저 감사함

6-4. 성령을 소멸하지 말며 예언을 멸시하지 말라

  • '소멸하다'의 헬라어 '스베니미(σβέννυμι)' - 불을 끄다
  • 성령 충만의 조건 - 말씀 읽기, 기도, 찬양
  • 성령의 불을 끄지 말라 - 예배 생활을 지속적으로 성실하게 하라
  • 예언을 멸시하지 말라 - 하나님의 말씀을 가까이 하라

6-5. 인도 포인트

  • 세 가지(기뻐함, 기도, 감사)가 하나님의 뜻임을 강조할 것
  • 각각의 참된 의미를 설명하여 피상적 이해를 넘게 할 것
  • 성령 충만을 유지하는 실제적 방법을 안내할 것
  • 종말 시대 성도의 영적 생활 원리임을 인식시킬 것

7. 바울의 기도와 "그가 이루시리라"의 의미는 무엇입니까? (23-24절)

7-1. 바울의 기도 내용

  • 평강의 하나님이 친히 온전히 거룩하게 하시기를 원함
  • 온 영과 혼과 몸이 흠 없게 보전되기를 원함
  • 예수 그리스도께서 강림하실 때까지 유지되기를 원함
  • 바울의 절절한 소원이 담긴 기도

7-2. "그가 이루시리라"의 의미

  • 헬라어 '포이에오(ποιέω)' - 활동하시다
  • 하나님이 부르셨으니 하나님이 활동하실 것
  • 우리는 그 활동하심에 맡기고 따라가기만 하면 됨
  • 구원의 완성을 하나님께서 책임지심

7-3. 부르시는 이의 신실하심

  • "너희를 부르시는 이는 미쁘시니"
  • 하나님의 신실하심이 우리 구원의 보장
  • 우리의 능력이 아닌 하나님의 신실하심에 근거함
  • 흔들리지 않는 확신의 기초

7-4. 바울의 기도 부탁

  • "형제들아 우리를 위하여 기도하라"
  • 위대한 사도 바울도 중보 기도를 부탁함
  • 목회자도 성도에게, 부모도 자녀에게 기도를 부탁해야 함
  • 기도의 부담을 나누는 공동체의 아름다움

7-5. 인도 포인트

  • 구원의 완성이 하나님의 활동에 달려 있음을 강조할 것
  • 우리의 역할은 맡기고 따라가는 것임을 전달할 것
  • 서로를 위해 기도하는 공동체가 되도록 권면할 것
  • 하나님의 신실하심에 대한 확신을 심어줄 것

<말씀에 비추어 보며>

1. 우리가 무엇인가에 '취해' 있어서 영적으로 깨어 있지 못한 영역이 있다면 나누어 봅시다.

1-1. 도입 질문 "요즘 가장 많은 시간과 관심을 쏟고 있는 것이 무엇인가요?"

1-2. 본문에서 나타난 '취함'의 문제

  • 술에 취함 - 분별력을 잃고 해서는 안 될 말과 행동을 함
  • 취미에 취함 - 그것이 인생의 준거가 되어 삶을 끌고 감
  • 봉사에 취함 - 예배의 본질보다 특정 봉사 자체가 목적이 됨
  • 세상의 부귀영화에 취함 - 롯처럼 떠나지 못하고 지체함

1-3. 신앙생활에서의 적용 사례

  • 찬양대 활동 자체가 교회 출석의 목적이 되는 경우
  • 특정 봉사를 그만두라면 목숨을 빼앗기는 것처럼 느끼는 경우
  • 교회 공동체의 재미나 인간관계만을 위해 출석하는 경우
  • 겉으로는 열심이나 말씀과 기도 생활이 없는 경우

1-4. 가정과 일상에서의 적용

  • 돈 버느라 자녀를 말씀으로 양육하지 못하는 경우
  • 자신의 취미나 관심사에 빠져 가정을 돌보지 않는 경우
  • SNS나 미디어에 과도한 시간을 소비하는 경우
  • 일이나 성공에 중독되어 영적 생활이 뒷전인 경우

1-5. 적용 질문들

  • "나의 시간표는 무엇을 중심으로 맞춰져 있는가?"
  • "내가 가장 포기하기 어려운 것은 무엇인가?"
  • "그것이 없으면 나는 어떤 감정을 느끼는가?"
  • "그것이 하나님과의 관계를 방해하고 있지는 않은가?"

1-6. 실제적 적용 방향

  • 나의 중독 대상을 정직하게 인식하고 고백함
  • 그것에 쏟는 시간과 관심을 의도적으로 조절함
  • 매일의 결정에서 "이것이 하나님의 뜻인가?" 질문함
  • 말씀과 기도로 분별력을 회복하는 시간을 우선순위에 둠

1-7. 격려 포인트 "하나님은 우리가 깨어 있기를 원하시며, 성령의 도우심으로 어떤 중독에서도 자유케 될 수 있습니다. 주 안에 거하면 참된 기쁨과 만족을 누릴 수 있습니다."

2. 교회 공동체에서 앞선 자와 따르는 자로서 부족했던 부분이 있다면 솔직하게 나누어 봅시다.

2-1. 도입 질문 "교회에서 섬기거나 섬김을 받으면서 아쉬웠던 경험이 있으신가요?"

2-2. 앞선 자로서 부족할 수 있는 모습

  • 수고하지 않고 대접만 받으려 함
  • 앞서가지 않고 뒤에서 지시만 함
  • 사랑 없이 책망만 함
  • 중직의 자리를 권위의 자리로 오해함

2-3. 따르는 자로서 부족할 수 있는 모습

  • 앞선 자의 수고를 인정하지 않음
  • 비판과 불평으로 일관함
  • 앞선 자를 귀히 여기지 않음
  • 화목하지 못하고 분쟁을 일으킴

2-4. 구체적인 적용 영역들

  • 가정: 부모로서 수고하고 앞서가는가 / 자녀로서 부모를 인정하고 귀히 여기는가
  • 직장: 리더로서 솔선수범하는가 / 팀원으로서 리더를 존중하는가
  • 교회: 중직으로서 섬기는 자세인가 / 성도로서 중직을 격려하는가
  • 소그룹: 인도자로서 준비하고 수고하는가 / 참여자로서 인도자를 세워주는가

2-5. 관계 회복을 위한 도전

  • 앞선 자는 먼저 수고하고 앞서가고 사랑으로 권면함
  • 따르는 자는 인정하고 귀히 여기고 화목함
  • 서로의 역할을 존중하고 감사함
  • 상호적 관계 안에서 아름다운 공동체를 이룸

2-6. 적용 질문들

  • "나는 어떤 위치에서 섬기고 있는가?"
  • "그 위치에서 나의 역할을 제대로 감당하고 있는가?"
  • "관계 속에서 회복해야 할 부분이 있는가?"
  • "먼저 손 내밀어야 할 사람이 있는가?"

2-7. 실제적 적용 방향

  • 이번 주 앞선 자에게 감사와 격려의 말을 전함
  • 앞선 자라면 더 수고하고 앞서가는 모습을 보임
  • 관계에서 어긋난 부분이 있다면 먼저 화해를 시도함
  • 공동체를 위해 오래 참는 마음을 품음

2-8. 격려 포인트 "천국을 보장받은 우리는 형제 사랑으로 연결된 공동체입니다. 서로의 역할을 감당하며 함께 세워가는 아름다운 교회가 됩시다."

3. 게으른 자, 마음이 약한 자, 힘이 없는 자 중에서 내 주변에 돌봐야 할 사람이 있다면 어떻게 도울 수 있을지 나누어 봅시다.

3-1. 도입 질문 "주변에 영적으로 힘들어하는 분이 계신가요? 어떤 상태로 보이시나요?"

3-2. 각 부류를 분별하는 방법

  • 게으른 자: 열심히 하는 것 같으나 말씀에 순종하지 않고 제멋대로 함
  • 마음이 약한 자: 믿음의 도전 앞에서 "할까 말까" 망설이며 두려워함
  • 힘이 없는 자: 시험이나 번아웃으로 아무것도 할 수 없이 무기력함

3-3. 잘못된 대응의 위험

  • 게으른 자를 격려만 하면 변화가 없음
  • 마음 약한 자를 책망하면 더 움츠러듦
  • 힘이 없는 자에게 일을 시키면 상태가 악화됨
  • 모든 사람에게 같은 방식으로 대하면 효과가 없음

3-4. 올바른 대응 방법

  • 게으른 자에게는 따끔하게 훈계함
  • 마음 약한 자에게는 손잡고 함께 걸어감
  • 힘이 없는 자에게는 옆에서 붙들어 줌
  • 모든 경우에 오래 참음

3-5. 적용 질문들

  • "내 주변에 이 세 부류 중 해당하는 사람이 있는가?"
  • "그 사람에게 적절한 방법으로 다가가고 있는가?"
  • "오래 참으며 기다리고 있는가?"
  • "나 자신은 어느 부류에 해당하는가?"

3-6. 실제적 적용 방향

  • 주변 사람들의 영적 상태를 관심 갖고 살핌
  • 적절한 방법으로 다가감 (훈계, 동행, 붙듦)
  • 즉각적인 변화를 기대하지 않고 오래 참음
  • 이것이 찬양대나 주방 봉사보다 더 본질적인 섬김임을 인식함

3-7. 격려 포인트 "사랑은 오래 참습니다. 우리가 서로를 향해 오래 참을 때, 교회는 진정한 치유와 회복의 공동체가 됩니다."

<결단하며>

1. 어떤 것에도 취하지 않고 말씀으로 깨어 분별하는 삶을 살기로 결단합시다

2. 천국을 보장받은 자로서 죽음을 두려워하지 않고 확신 가운데 살기로 결단합시다

3. 공동체에서 나의 위치에 맞는 역할을 성실히 감당하기로 결단합시다

4. 항상 기뻐하고, 쉬지 말고 기도하고, 범사에 감사하는 삶을 살기로 결단합시다

5. 주변의 연약한 자들을 오래 참으며 돌보기로 결단합시다

인도자 참고사항

주의사항

  • 종말의 때를 안다고 주장하는 것은 이단임을 분명히 하되, 특정 집단을 비난하는 방식은 피할 것
  • 게으름의 성경적 정의가 일반적 이해와 다름을 설명할 때, 열심히 봉사하는 분들이 상처받지 않도록 균형 있게 전달할 것
  • 중직에 대한 말씀을 전할 때, 비판이 아닌 격려와 도전의 관점에서 나눌 것
  • 무기력한 분들에 대한 나눔 시, 실제 그런 상태의 분이 있을 수 있으므로 민감하게 다룰 것

추가 설명 자료

  • '네포(νήφω)': 술 취하지 않다, 정신이 맑다, 분별력이 있다는 의미. 영적 각성 상태를 나타냄
  • '아탁토스(ἄτακτος)': 군사 용어로 '대열을 이탈한'이라는 의미. 질서에서 벗어나 제멋대로 하는 상태
  • '올리고퓌코스(ὀλιγόψυχος)': '작은 영혼'이라는 의미. 믿음이 작아 두려워하는 상태
  • '아스테네스(ἀσθενής)': 힘이 없는, 연약한. 신체적·정신적·영적 무기력 상태 모두 포함
  • 롯의 사례는 신앙의 흔적만 있고 실제 내용이 없는 형식적 신앙의 대표적 예임
  • 초대교회의 임박한 종말 사상은 데살로니가 교회의 주요 문제 중 하나였음

적용 강조점

  • 종말 준비의 핵심은 때를 아는 것이 아니라 깨어 있는 것임
  • 천국 보장의 확신이 현재 삶의 가치와 죽음에 대한 태도를 결정함
  • 공동체 내 역할에 따른 상호적 관계가 건강한 교회를 만듦
  • 사람마다 다른 접근 방법이 필요하며, 공통적으로 오래 참음이 요구됨
  • 기뻐함, 기도, 감사의 참된 의미를 알고 실천하는 것이 하나님의 뜻임
  • "그가 이루시리라"는 약속에 근거하여 하나님의 활동하심에 자신을 맡길 것