6강 - 박해와 환난 중에서 / 인도자교안

데살로니가전후서 특강 6 인도자용 교안

박해와 환난 중에서 (살후 1:1-12)

<마음을 열며 - 아이스브레이킹>

1. 오랫동안 무언가를 견디고 인내해야 했던 경험이 있으신가요?

  • 자녀의 성장을 기다리며 인내했던 경험
  • 직장에서 어려운 상사나 동료를 견뎌야 했던 경험
  • 건강 문제로 오랜 치료 기간을 버텨야 했던 경험

2. 그 인내의 시간을 통해 얻은 것이 있다면 무엇인가요?

  • 인격적 성숙과 내면의 단단함
  • 비슷한 어려움을 겪는 사람에 대한 공감 능력
  • 하나님께 더 가까이 나아가게 된 믿음의 성장

<말씀 앞에서>

1. 바울은 교회가 어디에 있다고 말합니까? 교회의 참된 위치는 무엇입니까? (1절, 참고: 살전 1:1, 골 3:3)

1-1. 편지의 수신자

  • 바울, 실루아노, 디모데 세 사람이 함께 편지를 씀
  • 이들은 2차 선교여행의 핵심 멤버로서 데살로니가 교회를 함께 개척한 동역자들임
  • 전서와 후서 모두 동일한 발신자 구성으로, 데살로니가 교회와의 깊은 유대를 보여줌
  • 세 사람의 이름만으로도 데살로니가 성도들에게 벅찬 감동을 주었을 것임

1-2. 교회의 영적 위치

  • "하나님 우리 아버지와 주 예수 그리스도 안에 있는" 교회로 표현됨
  • 지리적 위치가 아닌 영적 위치가 교회의 본질을 결정함
  • 교회는 하나님 안에, 예수 그리스도 안에 존재해야 함
  • 전서 1장 1절과 후서 1장 1절에서 동일하게 강조되는 핵심 진리임

1-3. 교회의 이중성

  • 영적으로는 하나님과 예수님 안에 있는 교회임
  • 동시에 "데살로니가인의 교회"로서 사람들이 경영하는 공동체임
  • 교회를 교회되게 하는 것은 성도들의 책임임
  • 말씀을 알면서도 지키지 않으면 아무 소용이 없음

1-4. 교회됨을 지키는 책임

  • 목회자, 중직자, 성도 모두가 교회의 교회됨을 지켜야 함
  • 하나님 밖으로, 말씀 밖으로 나가면 교회가 아님
  • 성도들이 순종하지 않으면 교회의 영적 위치가 무의미해짐
  • 바울이 전서와 후서 모두에서 이를 강조한 이유가 여기에 있음

1-5. 인도 포인트

  • 교회의 가치는 건물의 크기나 위치가 아닌 영적 위치에 있음을 강조할 것
  • 교회됨을 유지하는 것이 모든 성도의 책임임을 인식하게 할 것
  • 말씀을 아는 것과 지키는 것의 차이를 분명히 할 것
  • 하나님 안에 거하는 삶이 무엇인지 구체적으로 생각하게 할 것

2. 바울이 경계한 '금송아지 우상'이란 무엇이며, 오늘날 교회에서 어떤 형태로 나타날 수 있습니까? (참고: 대하 13:6-11, 삿 8:24-27)

2-1. 여로보암의 금송아지

  • 여로보암이 벧엘과 단에 금송아지를 만들어 하나님이라 가르침
  • 절기를 제멋대로 바꾸고 일반인을 제사장으로 세움
  • 하나님께서 정하신 교회됨과 성전됨을 왕이 어긴 것임
  • 역대하 13장에서 이 죄가 고발되고 있음

2-2. 기드온의 금 에봇

  • 기드온이 미디안을 이긴 것은 하나님의 능력이었음
  • 그러나 기드온은 금 에봇을 만들어 자기 집에 걸어둠
  • 성경은 "그때부터 이스라엘이 음란하게 섬기더라"고 기록함
  • 후손들이 그 앞에서 절하고 제사하며 우상숭배에 빠짐

2-3. 오늘날의 금송아지

  • 헌물에 자기 이름을 새기는 행위 (강대상, 피아노 등에 '아무개 증정')
  • 중직 임직 기념 금메달을 집에 걸어두는 행위
  • 교회 버스 등에 헌금자 명단을 동판으로 새기는 행위
  • 자기 공로를 기념물로 남기려는 모든 시도

2-4. 금송아지의 폐해

  • 예배당에 오면 하나님이 아닌 자기가 드린 것만 보게 됨
  • 처분해야 할 때 후손의 허락을 받아야 하는 상황이 발생함
  • 자손 대대로 음란하게 섬기는 결과를 초래함
  • 하나님의 영광이 아닌 사람의 영광이 드러나게 됨

2-5. 인도 포인트

  • 교회는 자기 이름을 지우는 곳이지 새기는 곳이 아님을 강조할 것
  • 요만큼 하고 이만큼 부풀리는 것이 금송아지 우상임을 지적할 것
  • 모든 흔적을 말갛게 없애야 하나님이 드러남을 강조할 것
  • 자기 공로를 기념하려는 마음 자체를 경계하도록 인도할 것

3. 은혜와 평강의 출처는 어디이며, 이것이 우리 신앙에 어떤 의미가 있습니까? (2절, 참고: 요 5:1-9)

3-1. 은혜의 출처

  • 은혜와 평강은 "하나님 아버지와 주 예수 그리스도로부터" 옴
  • 기독교는 전적인 은혜의 종교임
  • 다른 종교들은 자력 갱생과 자력 구원의 종교임
  • 내 노력과 수고가 아닌 하나님의 선물로서의 구원임

3-2. 베데스다 연못의 교훈

  • 38년 된 병자가 물이 동할 때 먼저 들어가려고 기다림
  • 누가 먼저인지 알 수 없는 무한 경쟁의 상황임
  • 이것이 세상의 방식이며 다른 종교들의 방식임
  • 얼마나 헌신하고 덕을 쌓느냐로 구원이 결정된다면 아무도 구원받을 수 없음

3-3. 평강의 출처

  • 평강의 출처도 하나님과 예수 그리스도로부터임
  • 물질로부터, 건강으로부터 오는 것이 아님
  • 사회적 여건, 심리적 상태, 물질의 상태와 무관한 평안임
  • 환경과 여건이 따라주지 않아도 항상 내면에 있어야 할 평안임

3-4. 믿음의 점검 기준

  • 환경에 따라 평안이 있고 없고 한다면 믿음을 점검해야 함
  • 진짜 믿는 자는 현실과 상황에 관계없이 찬양할 수 있음
  • 바른 믿음인지 가짜 믿음인지를 분별하는 기준이 됨
  • 은혜와 평강의 출처를 아는 것이 신앙의 근본임

3-5. 인도 포인트

  • 자력 구원이 아닌 전적 은혜의 복음을 분명히 할 것
  • 환경에 좌우되는 평안은 참된 평안이 아님을 강조할 것
  • 하나님으로부터 오는 은혜를 경험하고 있는지 점검하게 할 것
  • 경쟁이 아닌 은혜의 원리로 살아가도록 인도할 것

4. 바울이 데살로니가 교회에 감사한 이유는 무엇이며, 오늘날 교회가 칭찬받을 수 있는 기준은 무엇입니까? (3-4절, 참고: 살전 1:2-3, 3:8)

4-1. 감사의 두 가지 이유

  • 첫째, 믿음이 더욱 자라고 있음
  • 둘째, 서로 사랑함이 풍성해지고 있음
  • 전서의 세 가지(믿음의 역사, 사랑의 수고, 소망의 인내)가 더 성장한 것임
  • 후서는 전서의 심화 학습으로서 지속적 성장을 확인함

4-2. 바울이 자랑한 것

  • 박해와 환난 중에서 견디는 인내와 믿음을 자랑함
  • "견디고 있는"은 현재진행형으로 지금도 계속됨을 의미함
  • 데살로니가는 자유무역지대로 소요사태가 금지된 곳이었음
  • 유대인들이 일부러 소요를 일으켜 성도들을 핍박함

4-3. 의미의 시대 vs 규모의 시대

  • 초대교회는 의미(믿음, 사랑, 소망)로 감사하고 칭찬함
  • 중세 이후 교회가 타락하면서 규모의 시대로 전환됨
  • 대형 건물, 화려한 성화 등 외형이 중심이 된 암흑의 시대임
  • 바울은 결산 금액이나 성장률로 감사한 적이 없음

4-4. 가치의 시대로 전환

  • 오늘날 젊은 세대는 가치 중심으로 살아감
  • 교회도 규모가 아닌 가치(복음)의 시대로 전환되어야 함
  • 시설의 불편함은 감수할 수 있으나 믿음의 가치 훼손은 안 됨
  • 복음의 가치와 믿음의 가치가 교회의 핵심임

4-5. 인도 포인트

  • 교회의 외형이 아닌 내적 성장이 칭찬의 기준임을 강조할 것
  • 규모보다 의미와 가치를 추구하는 교회가 되어야 함을 인도할 것
  • 불편함을 감수하되 믿음의 가치는 지켜야 함을 강조할 것
  • 지속적인 믿음의 성장을 점검하게 할 것

5. 고난의 의미는 무엇이며, 인내의 말씀을 지키는 자에게 주어지는 축복은 무엇입니까? (5절, 참고: 히 12:5-11, 시 119:70-71, 계 3:10-12)

5-1. 고난과 고생의 구분

  • 고난은 내 죄와 관계없이 하나님께서 주시는 것임
  • 고생은 죄로 인해 받는 결과임
  • 고난의 목적은 "하나님 나라에 합당한 자로 여김 받게" 하려는 것임
  • 고난은 우리를 빚어가는 과정임

5-2. 히브리서의 징계 교훈

  • 주께서 사랑하시는 자를 징계하심 (히 12:6)
  • 징계가 없으면 사생자요 친아들이 아님 (히 12:8)
  • 하나님의 거룩하심에 참여하게 하려고 징계하심 (히 12:10)
  • 연단받은 자들은 의와 평강의 열매를 맺음 (히 12:11)

5-3. 시편의 고난 교훈

  • 고난 없는 악인의 마음은 "살찌어서 기름덩이 같음" (시 119:70)
  • "고난당한 것이 내게 유익이라" (시 119:71)
  • 고난은 영적 다이어트로서 군살을 빼주는 것임
  • 다윗이 광야에서 뛰어다닐 때 영혼이 탄력 있었으나, 왕궁에서 편안할 때 시험에 넘어짐

5-4. 인내의 말씀을 지킨 자의 축복

  • "내 하나님 성전의 기둥이 되게 하리니" (계 3:12)
  • 야긴과 보아스처럼 하늘과 땅을 연결하는 상징적 존재가 됨
  • 돈을 많이 드려서가 아니라 인내의 말씀을 지켜서 기둥이 됨
  • 그런 자를 보고 믿음이 어린 자들이 용기를 얻음

5-5. 인도 포인트

  • 고난을 통해 영적으로 성장함을 인식하게 할 것
  • "지금 영적 다이어트 중"이라는 관점으로 고난을 바라보게 할 것
  • 인내하는 자가 진정한 교회의 기둥임을 강조할 것
  • 고난이 끝날 때가 아니라 견디는 것 자체가 중요함을 인도할 것

6. 하나님을 모른다는 것은 무엇이며, 주의 얼굴과 그의 힘의 영광은 각각 무엇을 의미합니까? (6-10절, 참고: 시 10편, 37편)

6-1. 하나님의 공의

  • 환난을 주는 자들에게는 환난으로 갚으심 (6절)
  • 환난받는 성도들에게는 안식으로 갚으심 (7절)
  • 이 말은 성도들이 직접 원수 갚지 말라는 의미임
  • 고난이 끝날 날이 반드시 온다는 약속임

6-2. 하나님을 모르는 세 유형

  • 복음을 듣지 못해서 모르는 사람
  • 복음을 들었으나 받아들이지 않아서 모르는 사람
  • 성경을 잘 알지만 실제로는 모르는 사람 (바리새인, 서기관 등)
  • 하나님을 모른다는 것은 말씀을 모른다는 것임

6-3. 주의 얼굴의 의미

  • 다윗의 시그니처로서 시편에 자주 등장하는 표현임
  • 하나님의 손에는 능력, 권세, 부귀, 영화가 있음
  • 어린 믿음은 하나님의 손(복)만 봄
  • 성숙한 믿음은 하나님의 얼굴(존재 자체)로 만족함

6-4. 그의 힘의 영광

  • 주님의 힘이 가장 크게 나타난 곳은 십자가임
  • 역설적으로 죽음과 피 흘림을 통해 죄와 사망의 권세를 이김
  • 복음에 복종하지 않는 자는 십자가의 죽음을 싫어함
  • 주의 얼굴과 십자가의 능력을 떠나면 영원한 멸망에 이름

6-5. 인도 포인트

  • 신앙 연수가 아닌 말씀의 깊이가 중요함을 강조할 것
  • 하나님의 손(복)이 아닌 얼굴(존재)을 사모하도록 인도할 것
  • 십자가의 역설적 능력을 이해하게 할 것
  • 규모가 아닌 의미와 가치에 복종하는 삶을 강조할 것

7. 바울의 기도 내용은 무엇이며, 하나님의 영광과 우리의 영광은 어떤 관계입니까? (11-12절, 참고: 마 6:9-10, 창 41:38-43)

7-1. 바울의 두 가지 기도

  • 첫째, 부르심에 합당한 자로 여기시기를 (하나님을 실망시키지 않기를)
  • 둘째, 선한 마음이 하나님의 능력으로 이루어지기를
  • 내 능력이 아닌 예수 그리스도의 능력으로 선이 이루어지기를 바람
  • 바울은 사랑하는 교회들을 위해 항상 기도함

7-2. 영광의 통로

  • "우리 주 예수의 이름이 너희 가운데서 영광을 받으시고" (12절)
  • 하나님의 이름이 영광받는 것은 우리를 통해서임
  • 주기도문의 원리와 동일함: 하나님의 이름, 나라, 뜻이 나를 통해 이루어짐
  • 결론은 말씀대로 잘 사는 것임

7-3. 요셉의 사례

  • 바로가 요셉을 보고 "하나님의 영에 감동된 사람"이라 칭찬함
  • 요셉을 통해 하나님의 이름이 영광받음
  • 하나님이 영광받으시니 요셉도 그 영광 안에 거함
  • 왕의 인장 반지, 세마포 옷, 금사슬, 버금 수레를 받음

7-4. 영광의 순서

  • 내가 영광받으려고 설치면 있던 영광도 빼앗김
  • 먼저 하나님의 영광을 위해 일하고 마음 써야 함
  • 내 이름을 지우면 하나님이 내 이름을 기억하심
  • 금송아지 우상 치우고 내 이름 지우기 훈련을 해야 함

7-5. 인도 포인트

  • 하나님의 영광이 나를 통해 나타나야 함을 강조할 것
  • 먼저 하나님의 영광을 구하면 나도 영광 안에 거함을 인도할 것
  • 주기도문의 의미를 실제 삶에 적용하게 할 것
  • 내 이름 지우기 훈련의 중요성을 강조할 것

<말씀에 비추어 보며>

1. 바울은 교회 안에서 자기 이름을 새기는 것을 '금송아지 우상'에 비유했습니다. 현재 우리 교회나 개인의 삶에서 이런 모습을 발견한 적이 있다면 나누어 봅시다.

1-1. 도입 질문 "교회에서 무언가를 드리거나 섬긴 후, 인정받고 싶은 마음이 들었던 적이 있으신가요?"

1-2. 본문에 나타난 금송아지의 특징

  • 여로보암은 하나님 대신 금송아지를 세워 백성을 미혹함
  • 기드온은 금 에봇을 만들어 후손들이 음란하게 섬기게 함
  • 둘 다 하나님의 영광이 아닌 사람의 것을 기념하려 함
  • 결과적으로 다음 세대의 신앙을 무너뜨림

1-3. 교회 안에서의 적용 사례

  • 헌금한 물건에 자기 이름을 새기고 뿌듯해하는 것
  • 봉사한 내용을 기억해주길 바라며 은근히 알리는 것
  • 직분이나 역할을 통해 영향력과 인정을 추구하는 것
  • 요만큼 하고 이만큼 칭찬받으려는 마음

1-4. 개인 삶에서의 적용

  • 가정에서 내가 한 일을 계속 상기시키는 것
  • 직장에서 공로를 드러내려고 애쓰는 것
  • SNS에 선행을 올려 인정받으려는 것
  • 내 흔적과 업적을 남기려는 모든 시도

1-5. 적용 질문들

  • "나는 교회에서 무언가를 드린 후 어떤 마음이 드는가?"
  • "내 이름이 기억되지 않아도 기쁘게 섬길 수 있는가?"
  • "자녀나 후배에게 내 공로를 물려주려는 마음이 있지 않은가?"
  • "하나님의 영광보다 내 영광을 먼저 생각한 적이 있는가?"

1-6. 실제적 적용 방향

  • 헌금이나 봉사 후 이름을 남기지 않기로 결단하기
  • 인정받고 싶은 마음이 들 때 기도로 내려놓기
  • 교회 안에서 '내 것'이라는 의식을 버리기
  • 하나님만 아시면 된다는 마음으로 섬기기

1-7. 격려 포인트 "하나님은 은밀한 중에 보시는 분이십니다. 사람에게 인정받지 못해도 하나님께서 기억하시고, 그 영광 안에 우리를 거하게 하실 것입니다."

2. 바울은 하나님의 손(복)이 아닌 하나님의 얼굴(존재)을 사모하는 것이 성숙한 믿음이라고 했습니다. 우리가 하나님의 손만 바라보고 있지는 않은지 솔직하게 나누어 봅시다.

2-1. 도입 질문 "기도할 때 주로 무엇을 구하시나요? 하나님께 원하는 것 없이 그냥 하나님과 함께하는 시간을 가져본 적이 있으신가요?"

2-2. 어린 믿음의 특징

  • 하나님의 손에 있는 복만 바라봄
  • 기도의 내용이 대부분 요청 사항임
  • 응답이 없으면 신앙이 흔들림
  • 복을 받아야 하나님을 믿는 의미가 있다고 생각함

2-3. 구체적인 적용 영역들

  • 건강: 병이 낫기만을 구하고, 병 중에 하나님을 만나려 하지 않음
  • 재정: 물질의 축복만 구하고, 없어도 감사하지 못함
  • 자녀: 자녀의 성공만 구하고, 하나님의 뜻을 구하지 않음
  • 직장: 승진과 성과만 구하고, 그곳에서의 사명을 구하지 않음
  • 미래: 내가 원하는 미래만 구하고, 하나님의 계획에 맡기지 못함

2-4. 성숙한 믿음으로의 전환

  • 하나님의 손에 아무것도 없어도 만족하는 믿음
  • 주의 얼굴, 하나님의 존재 자체로 기뻐하는 믿음
  • 환경과 상관없이 평안을 누리는 믿음
  • 십자가의 역설적 능력을 신뢰하는 믿음

2-5. 경계해야 할 태도

  • 복이 없으면 하나님을 원망하는 것
  • 점쟁이처럼 미래의 복만 알려고 하는 것
  • 세상의 논리와 규모에 복종하는 것
  • 의미와 가치보다 결과와 성과를 추구하는 것

2-6. 적용 질문들

  • "나의 기도는 주로 무엇을 구하는가?"
  • "응답이 없을 때 나의 믿음은 어떠한가?"
  • "하나님의 존재 자체로 만족하며 예배드린 적이 있는가?"
  • "십자가의 약함의 능력을 경험한 적이 있는가?"

2-7. 실제적 적용 방향

  • 요청 없이 하나님을 찬양하는 기도 시간 갖기
  • 감사 일기를 통해 하나님의 존재 자체에 감사하기
  • 어려운 상황에서도 하나님의 얼굴을 구하기
  • 복음에 복종하는 삶의 영역을 점검하기

2-8. 격려 포인트 "하나님의 얼굴을 구하는 자에게 하나님은 손에 가득한 것들도 더하여 주십니다. 먼저 그의 나라와 의를 구하면 이 모든 것을 더하신다는 약속을 믿고 나아갑시다."

<결단하며>

1. 교회와 삶에서 '금송아지 우상'을 치우고, 내 이름 지우기 훈련을 시작하겠습니다

2. 환경에 좌우되지 않고 하나님으로부터 오는 은혜와 평강 안에 거하겠습니다

3. 고난을 영적 성장의 기회로 받아들이고, 인내의 말씀을 끝까지 지키겠습니다

4. 하나님의 손(복)이 아닌 하나님의 얼굴(존재)을 사모하는 성숙한 믿음으로 나아가겠습니다

5. 나를 통해 하나님의 이름이 영광받도록 말씀대로 살아가겠습니다

인도자 참고사항

주의사항

  • 금송아지 우상에 대한 적용이 특정 개인을 비난하는 것으로 흐르지 않도록 주의할 것
  • 헌금이나 봉사 자체를 부정적으로 보지 않도록 균형 잡힌 시각을 유지할 것
  • 고난의 의미를 설명할 때, 모든 고통이 징계라는 오해가 생기지 않도록 할 것
  • 하나님의 손(복)을 구하는 것 자체가 잘못이 아님을 분명히 할 것

추가 설명 자료

  • 데살로니가의 배경: 자유무역지대로 소요사태가 금지되어 있었으며, 유대인들이 이를 이용해 기독교인들을 핍박함
  • 전서와 후서의 관계: 고린도에서 1년 6개월 머무는 동안 연이어 기록됨. 후서는 전서의 심화 학습 성격을 가짐
  • 여로보암의 세 가지 죄: 금송아지 우상 제작, 절기 변경, 일반인의 제사장 임명
  • 기드온의 금 에봇: 삿 8:24-27에 기록. 승리의 기념물이 우상이 된 사례
  • 야긴과 보아스: 솔로몬 성전의 두 기둥으로, 각각 "그가 세우신다"와 "그 안에 힘이 있다"는 의미

적용 강조점

  • 교회의 참된 위치는 하나님과 예수 그리스도 안에 있음
  • 자기 이름을 새기는 모든 행위가 금송아지 우상이 될 수 있음
  • 은혜와 평강은 환경이 아닌 하나님으로부터 옴
  • 규모의 시대에서 가치의 시대로 전환되어야 함
  • 인내의 말씀을 지키는 자가 하나님 성전의 기둥이 됨
  • 하나님의 얼굴을 사모하는 것이 성숙한 믿음의 표지임
  • 먼저 하나님의 영광을 구하면 나도 그 영광 안에 거하게 됨