16강 - 복음을 전하는 그리스도인 / 인도자교안

로마서 특강 16강 인도자용 교안

복음을 전하는 그리스도인 (로마서 15-16장)

<마음을 열며 - 아이스브레이킹>

1. 여러분은 누군가를 위해 자신의 기쁨이나 편안함을 포기해 본 경험이 있으신가요?

  • 가족을 위해 하고 싶은 일을 미룬 경험
  • 직장 동료나 친구를 위해 자신의 시간을 내어준 경험
  • 교회 봉사를 위해 개인 일정을 조정한 경험

2. 그때 어떤 마음이 들었고, 결과는 어떠했나요?

  • 처음에는 아쉬웠지만 나중에 보람을 느낌
  • 상대방이 고마워할 때 기쁨을 느낌
  • 오히려 더 큰 축복으로 돌아온 경험
  • 힘들었지만 관계가 더 깊어짐

<말씀 앞에서>

1. 바울이 말하는 '믿음이 강한 자'란 어떤 사람입니까? (15:1-3 참고: 롬 14:1, 고전 8:9-13)

1-1. 성숙한 믿음의 의미

  • 단순히 '믿음이 좋다'는 의미가 아님
  • 여러 사람들을 포용하고 이해하는 넓은 마음을 가진 자
  • 믿음의 어른으로서 연약한 자를 품을 수 있는 자
  • 자기중심이 아닌 타인 중심의 삶을 사는 자

1-2. 자기를 기쁘게 하지 않는 삶

  • 성숙한 사람은 자기를 기쁘게 하지 않음 (15:1)
  • 위로는 하나님을 기쁘시게 함
  • 옆으로는 성도들과 이웃을 기쁘게 함
  • 이웃을 기쁘게 하되 선을 이루고 덕을 세우도록 함 (15:2)

1-3. 그리스도를 본받는 근거

  • 그리스도께서도 자기를 기쁘게 하지 않으셨음 (15:3)
  • 예수님의 공생애 전체가 자기를 위한 삶이 아니었음
  • 바울의 논리: 주님을 따르는 제자로서 당연히 본받아야 함
  • 성경적 근거에 기초한 가르침임

1-4. 인도 포인트

  • 믿음의 성숙함은 얼마나 많이 아느냐가 아니라 얼마나 많이 포용하느냐로 측정됨
  • 자기를 기쁘게 하는 것이 세상의 방식이라면, 타인을 기쁘게 하는 것이 그리스도인의 방식임
  • 이것은 바울의 개인 의견이 아니라 성경 전체의 가르침임
  • 예수님이 모범을 보이셨기에 우리도 따라야 함

2. 하나님께 영광을 돌린다는 것은 구체적으로 무엇을 의미합니까? (15:5-7 참고: 눅 7:34, 눅 19:1-10)

2-1. 서로 받으라는 명령

  • '프로스람바노'(προσλαμβάνω): 곁에 두고 함께 먹다
  • 그리스도께서 우리를 받으신 것처럼 서로 받으라 (15:7)
  • 함께 다니고, 함께 섬기고, 함께 돌보는 것
  • 받을 수 없는 사람들도 함께 받고 수용하는 것

2-2. 예수님의 별명이 주는 교훈

  • "먹기를 탐하고 포도주를 즐기는 사람, 세리와 죄인의 친구" (눅 7:34)
  • 조롱의 말이 오히려 예수님의 훈장이 됨
  • 사람들이 가까이하지 않는 자들과 함께하셨음
  • 세리와 창기처럼 사회적으로 배척받는 자들을 받아주심

2-3. 삭개오와 십자가의 강도 사례

  • 삭개오: 비방을 무릅쓰고 그의 집에 유하심 (눅 19장)
  • 십자가의 강도: 마지막 순간까지 영혼 구원에 전심전력하심
  • "오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라" (눅 23:43)
  • 받아들일 수 없는 자까지 받아들이심

2-4. 바나바의 모범

  • 사울(바울)을 아무도 믿지 않을 때 받아줌 (행 9:26-27)
  • 제자들에게 소개하는 가교 역할을 함
  • 프로스람바노의 실천적 모범
  • 이 일로 하나님께 큰 영광을 올림

2-5. 인도 포인트

  • 하나님께 영광 돌리는 것은 추상적 개념이 아니라 구체적 실천임
  • 나를 기쁘게 하지 않고, 받을 수 없는 자를 받아주는 것이 핵심
  • 헌금이나 봉사도 중요하지만, 관계 속에서의 수용이 더 근본적임
  • 바나바처럼 다른 사람을 세워주는 역할이 하나님께 영광 돌리는 길임

3. 바울은 자신을 어떻게 소개하고 있습니까? (15:16-20 참고: 행 9:15, 고전 15:31)

3-1. 이방인을 위한 제사장

  • 하나님의 복음의 제사장 직분을 감당함 (15:16)
  • 이방인과 하나님 사이의 중재자 역할
  • "이방을 위하여 택한 나의 그릇" (행 9:15)이라는 소명을 굳게 붙잡음
  • 이방인들의 기도를 하나님께 전하고, 하나님의 계획을 이방에게 전함

3-2. 그리스도의 도구

  • "그리스도께서 나를 통하여 역사하신 것" (15:18)
  • 주어가 바울이 아니라 그리스도이심
  • 자신의 도구됨을 증거함
  • "나는 만물의 찌꺼기, 죄인의 괴수, 작은 자 중 가장 작은 자"라는 고백과 일맥상통함

3-3. 도구됨의 결과: 정결함

  • 하나님의 도구됨을 인정하면 자신을 정결하게 만들게 됨
  • 악기의 울림통 비유: 미세한 균열도 좋은 소리를 방해함
  • 깨끗한 그릇이 주인 쓰시기에 좋은 그릇임
  • 금 그릇, 은 그릇보다 깨끗한 그릇이 귀함

3-4. 남의 터 위에 건축하지 않음

  • 누군가 교회를 세운 곳에는 복음을 전하지 않음 (15:20)
  • 바울의 중요한 선교 원칙
  • 100년 전 한국 선교 시 지켜진 원칙 (선교지 분할)
  • "나는 날마다 죽노라" (고전 15:31)는 고백의 배경: 인간적 욕심과의 싸움

3-5. 인도 포인트

  • 모든 그리스도인은 하나님의 도구임을 인식해야 함
  • 내가 주어가 되어 일한 것이 아니라, 하나님께서 나를 통해 역사하신 것임
  • 도구 의식은 겸손과 정결함으로 이어짐
  • 날마다 자아를 십자가에 못 박는 삶이 필요함

4. 바울이 로마서를 기록한 목적과 그의 선교 계획은 무엇입니까? (15:22-29 참고: 행 19:21, 행 28:30-31)

4-1. 로마서 기록의 숨은 목적

  • 스페인(서바나) 선교를 위해 로마 교회의 파송을 요청함 (15:24)
  • 안디옥 교회가 1-3차 선교여행을 파송했으나 거리가 너무 멀었음
  • 서쪽으로 이동하며 로마 교회를 새로운 파송 교회로 삼고자 함
  • 복음의 내용을 먼저 충분히 전한 후 요청함 (1-14장 후에 15장에서 밝힘)

4-2. 예루살렘 방문 계획

  • 성도를 섬기는 일로 예루살렘에 먼저 감 (15:25)
  • 마게도냐와 아가야 교회의 연보를 전달하기 위함
  • 예루살렘 모교회에 대한 빚을 갚는 의미
  • 영적인 것을 받았으니 육적인 것으로 섬기는 것이 마땅함 (15:27)

4-3. 로마를 향한 원대한 꿈

  • 에베소 사역이 정점에 이르렀을 때 "로마도 보아야 하리라" (행 19:21)
  • 사역이 잘될 때 더 큰 비전을 품음
  • 복음 전하다 죽는 것이 가장 행복한 죽음이라는 확신
  • 멈추지 않는 복음 전파의 열정

4-4. 드라마틱한 로마 도착 과정

  • 예루살렘에서 체포됨 → 가이사랴에서 2년 구금 → 가이사에게 상소 → 로마 도착
  • 2년간 셋집에서 가택연금 상태로 복음 전파 (행 28:30-31)
  • 편지 먼저 → 예루살렘 → 체포 → 로마 도착의 순서
  • 하나님의 인도하심 속에 꿈이 이루어짐

4-5. 인도 포인트

  • 바울의 복음 열정은 멈추지 않았음
  • 충분히 쉬어도 될 때 더 큰 비전을 품었음
  • 고난 속에서도 하나님의 계획이 이루어짐
  • 우리도 복음을 위한 원대한 꿈을 품어야 함

5. 바울이 문안하는 성도들을 통해 우리가 배울 수 있는 것은 무엇입니까? (16:1-16 참고: 행 18:24-26, 막 15:21)

5-1. 뵈뵈: 신뢰받는 사역자

  • 겐그레아 교회의 일꾼, 로마서를 로마 교회에 전달한 인물 (16:1-2)
  • 여러 사람과 바울의 보호자가 됨
  • 중요한 사명을 맡길 만큼 확실하게 신뢰받는 여성
  • 믿음을 주는 사람, 맡기면 안 되는 일도 되는 사람

5-2. 브리스길라와 아굴라: 평신도 동역자의 모범

  • 바울의 목숨을 위해 자기 목까지 내놓은 부부 (16:3-4)
  • 2차 선교여행에서 만나 일생의 동역자가 됨
  • 에베소에서 아볼로를 가르쳐 세움 (행 18:26)
  • 로마에서 가정교회를 개척함
  • 부부가 함께 복음을 위해 헌신하는 아름다운 모범

5-3. 에배네도: 첫사랑의 열매

  • 아시아(에베소)에서 그리스도께 처음 맺은 열매 (16:5)
  • 바울이 에베소에서 첫 번째 회심시킨 사람
  • 첫사랑에 대한 기억은 누구나 소중함
  • 첫 번째 전도의 열매, 첫 번째 은혜의 장소를 기억함

5-4. 루포와 그의 어머니: 억지 십자가의 열매

  • 구레네 사람 시몬의 아들 (막 15:21, 롬 16:13)
  • 시몬은 억지로 예수님의 십자가를 짐
  • 억지로 진 십자가의 능력이 그의 가정을 구원함
  • 바울이 루포의 어머니를 "내 어머니"라 부를 만큼 깊은 믿음의 가정이 됨

5-5. 인도 포인트

  • 신뢰받는 사람이 되는 것이 중요함
  • 부부가 함께 복음을 위해 헌신할 때 큰 역사가 일어남
  • 첫사랑의 열매를 기억하고 감사해야 함
  • 억지로 시작한 일도 하나님의 은혜 안에서 큰 축복이 될 수 있음

6. 바울이 마지막으로 당부하는 내용은 무엇입니까? (16:17-19 참고: 갈 1:6-9, 마 10:16)

6-1. 거짓 복음에 대한 경계

  • 배운 교훈을 거슬러 분쟁을 일으키는 자들을 살피라 (16:17)
  • 할례받아야 구원받는다는 등의 가짜 복음
  • 오늘날에도 이단, 사이비, 가짜 복음이 많음
  • 정식 신학교 졸업 목회자라도 전하는 말씀이 다 진리가 아닐 수 있음

6-2. 살피고 떠나라

  • "살피라"는 면밀하게 제대로 보라는 의미
  • 살펴서 떠나라, 분쟁하지 말고 조용히 떠나라
  • 거짓 교사들과 싸우기보다 그들에게서 떠나는 것이 지혜로움

6-3. 선한 데 지혜롭고 악한 데 미련하라

  • 선한 일: 하나님의 영광을 위한 일
  • 악한 일: 사람의 영광을 위한 일
  • 하나님 중심이 선한 것, 사람 중심이 악한 것
  • 선에는 민첩하고 악에는 둔해야 함 (16:19)

6-4. 인도 포인트

  • 영적 분별력을 갖추어야 함
  • 거짓 복음을 가려내는 훈련이 필요함
  • 분쟁보다 떠남이 때로는 지혜로움
  • 하나님 중심의 가치관을 확립해야 함

<말씀에 비추어 보며>

1. 오늘 본문에서 '받을 수 없는 자를 받아주는 것'이 하나님께 영광 돌리는 방법이라고 했습니다. 현재 우리 교회나 개인의 삶에서 누군가를 받아주기 어려웠던 경험이 있다면 나누어 봅시다.

1-1. 도입 질문 "교회나 일상에서 함께하기 어려운 사람을 만난 적이 있으신가요? 그때 어떻게 대처하셨나요?"

1-2. 본문의 교훈

  • 예수님은 세리와 창기의 친구라는 조롱을 받으시면서도 그들을 받아주심
  • 삭개오의 집에 가시면서 비방을 감수하심
  • 십자가의 강도까지 마지막 순간에 받아주심
  • 바나바는 아무도 믿지 않던 바울을 받아줌

1-3. 교회 공동체 적용 사례들

  • 사회적으로 소외된 계층의 성도를 환영하고 섬기기
  • 신앙이 연약한 새신자를 정죄하지 않고 품어주기
  • 성격이 다르거나 의견이 맞지 않는 성도와 화합하기
  • 과거에 상처를 주었던 사람을 용서하고 받아들이기

1-4. 개인 생활 적용

  • 가정에서 갈등이 있는 가족 구성원을 품어주기
  • 직장에서 함께하기 어려운 동료를 선대하기
  • 이웃 중 소외된 사람에게 관심 갖기
  • 나와 다른 배경의 사람들을 이해하려 노력하기

1-5. 적용 질문들

  • "나는 누구를 받아주기 가장 어려워하는가?"
  • "그 사람을 받아주지 못하는 진짜 이유는 무엇인가?"
  • "예수님이라면 그 사람을 어떻게 대하셨을까?"
  • "내가 먼저 다가갈 수 있는 작은 실천은 무엇인가?"

1-6. 실제적 적용 방향

  • 이번 주 교회에서 평소 인사하지 않던 분에게 먼저 다가가기
  • 함께하기 어려운 사람을 위해 구체적으로 기도하기
  • 그 사람의 좋은 점을 세 가지 이상 찾아보기
  • 작은 친절(미소, 인사, 관심 표현)부터 시작하기

1-7. 격려 포인트 "예수님께서 나를 받아주셨듯이, 우리도 다른 사람을 받아줄 때 하나님께서 기뻐하십니다. 받아주기 어려운 그 한 사람을 향해 한 걸음 다가가는 것이 하나님께 영광 돌리는 가장 구체적인 방법입니다."

2. 바울은 자신을 '그리스도의 도구'라고 소개했습니다. 우리는 하나님의 도구로서 얼마나 정결하게 준비되어 있는지 솔직하게 나누어 봅시다.

2-1. 도입 질문 "하나님께서 나를 도구로 쓰신다면, 지금 내 상태는 쓰시기에 얼마나 준비된 그릇인가요?"

2-2. 도구됨을 방해하는 요소들

  • 자기 자랑과 공로 의식
  • 정결하지 못한 영적, 육적 상태
  • 다른 것으로 가득 차 있는 마음
  • 인간적이고 이기적인 욕심

2-3. 구체적인 점검 영역들

  • 말: 불평, 험담, 거짓말 등 입술의 정결함
  • 생각: 부정적 사고, 음란한 생각, 시기 질투
  • 시간: 하나님을 위해 드려지는 시간의 비율
  • 재정: 물질에 대한 집착이나 탐심
  • 관계: 용서하지 못한 감정, 미움, 분노

2-4. 도구 의식의 중요성

  • 도구됨을 인정하면 겸손해짐
  • 겸손해지면 자신을 정결하게 만들게 됨
  • 울림통의 균열처럼 작은 불순물도 하나님 사용을 방해함
  • 깨끗한 그릇이 주인 쓰시기에 좋은 그릇임

2-5. 바울의 '날마다 죽노라' 고백

  • 인간적 욕심은 계속 올라옴
  • 매일 자아와 정과 욕심을 십자가에 못 박아야 함
  • 한 번의 결단이 아닌 매일의 결단이 필요함
  • 가만두면 욕심이 자라 끝간 데 모르게 됨

2-6. 적용 질문들

  • "나는 얼마나 자주 '하나님이 하셨다'고 고백하는가?"
  • "내 안에 정결하지 못한 영역은 어디인가?"
  • "나는 날마다 자아를 죽이는 삶을 살고 있는가?"
  • "하나님께서 지금 나를 쓰시려 한다면 준비되어 있는가?"

2-7. 실제적 적용 방향

  • 매일 아침 "주님, 오늘 저를 도구로 써 주세요"라고 기도하기
  • 일주일에 한 번 자신의 내면을 점검하는 시간 갖기
  • 정결치 못한 영역을 구체적으로 회개하기
  • "이것은 내가 한 것이 아니라 하나님이 하신 것"이라고 고백하는 습관 들이기

2-8. 격려 포인트 "금 그릇, 은 그릇이 아니어도 됩니다. 깨끗한 그릇이면 하나님께서 귀하게 사용하십니다. 오늘 하나님 앞에 자신을 비우고 정결하게 드리면, 하나님께서 놀라운 방법으로 우리를 통해 역사하실 것입니다."

3. 브리스길라와 아굴라 부부처럼 복음을 위해 함께 헌신하는 동역자의 모습을 보았습니다. 우리의 가정이나 관계 속에서 복음을 위한 동역이 어떻게 이루어지고 있는지 나누어 봅시다.

3-1. 도입 질문 "가정에서 또는 신앙 안에서 함께 동역하는 파트너가 있으신가요? 어떤 모습으로 함께하고 계신가요?"

3-2. 브리스길라와 아굴라의 동역 모습

  • 바울과 생업(천막 만들기)이 같아 의기투합함
  • 에베소에서 아볼로를 가르쳐 세움 (평신도가 전도사를 가르침)
  • 로마에서 가정교회를 개척함
  • 바울을 위해 목숨까지 내놓은 헌신

3-3. 가정에서의 동역 적용

  • 부부가 함께 기도하고 말씀을 나누기
  • 자녀 신앙교육을 함께 책임지기
  • 가정을 열어 소그룹 모임이나 교제의 장소로 사용하기
  • 함께 봉사하고 헌신하는 영역 찾기

3-4. 교회 공동체에서의 동역 적용

  • 소그룹에서 서로를 세워주는 관계 맺기
  • 신앙의 선후배로서 멘토링 관계 형성하기
  • 사역 팀에서 진정한 동역자 되기
  • 서로의 은사를 인정하고 세워주기

3-5. 적용 질문들

  • "나에게 브리스길라와 아굴라 같은 동역자가 있는가?"
  • "나는 누군가에게 그런 동역자가 되어주고 있는가?"
  • "가정에서 신앙적 동역이 이루어지고 있는가?"
  • "하나님 나라를 위해 함께 꿈꾸는 파트너가 있는가?"

3-6. 실제적 적용 방향

  • 배우자와 함께 기도하는 시간을 정기적으로 갖기
  • 교회에서 함께 섬길 동역자를 위해 기도하기
  • 신앙 안에서 깊이 나눌 수 있는 관계 한두 명 만들기
  • 다음 세대를 세우는 멘토 역할 감당하기

3-7. 격려 포인트 "바울에게 브리스길라와 아굴라가 있었기에 복음이 더 멀리 전파될 수 있었습니다. 혼자서는 할 수 없는 일도 동역자와 함께하면 가능합니다. 하나님께서 여러분에게도 복음을 위한 귀한 동역자를 허락해 주실 것입니다."

<결단하며>

1. 나를 기쁘게 하는 삶에서 하나님과 이웃을 기쁘게 하는 삶으로 전환하기를 결단합시다

2. 받아주기 어려운 한 사람을 그리스도의 마음으로 받아들이기를 결단합시다

3. 하나님의 깨끗한 도구가 되기 위해 날마다 자아를 십자가에 못 박기를 결단합시다

4. 복음을 위해 함께 헌신할 동역자를 구하고, 또한 누군가의 동역자가 되기를 결단합시다

인도자 참고사항

주의사항

  • '믿음이 강한 자'를 영적 우월감으로 해석하지 않도록 주의 (포용력과 성숙함의 의미로 이해)
  • 하나님께 영광 돌리는 것을 단순히 헌금이나 봉사로만 이해하지 않도록 함 (관계적 수용이 핵심)
  • '남의 터 위에 건축하지 않음'을 현대 교회 상황에 적용할 때 비판적 뉘앙스가 되지 않도록 조심
  • 바울의 선교 계획을 설명할 때 지리적, 역사적 배경을 간략히 설명하면 이해에 도움이 됨

추가 설명 자료

  • 프로스람바노(προσλαμβάνω): 프로스(곁에) + 람바노(받다)의 합성어로, 곁에 두고 함께 먹고 마시며 교제하는 것을 의미함
  • 브리스길라와 아굴라: 2차 선교여행에서 만나 에베소와 로마에서 사역한 평신도 부부 사역자
  • 서바나(스페인): 당시 로마 제국의 서쪽 끝, 바울의 최종 선교 목적지
  • 구레네 사람 시몬: 북아프리카 구레네(현재 리비아) 출신으로, 유월절 순례 중 예루살렘에 왔다가 십자가를 지게 됨
  • 뵈뵈: 겐그레아(고린도의 항구 도시) 교회의 여성 일꾼으로, 로마서를 로마에 전달한 인물

적용 강조점

  • 하나님께 영광 돌리는 가장 구체적인 방법은 받을 수 없는 자를 받아주는 것임
  • 모든 그리스도인은 하나님의 도구이며, 도구는 정결해야 쓰임받음
  • 복음을 위한 열정은 나이나 상황과 관계없이 계속되어야 함
  • 신뢰받는 사람이 되는 것이 사명을 감당하는 기초임
  • 억지로 시작한 일도 하나님 안에서 큰 축복이 될 수 있음