베드로전후서 특강 4강 인도자용 교안

고난 그리고 사랑, 그리스도인 (베드로전서 4장)

<마음을 열며 - 아이스브레이킹>

1. 열심히 무언가에 몰두했던 때와 아무것도 안 하고 쉬었던 때 중 언제가 더 행복하셨나요?

새벽기도하고 일터에서 열심히 일하고 교회 봉사까지 했던 때
은퇴 후 또는 휴가 때 아무것도 안 하고 푹 쉬었던 때
바쁘게 살다가 갑자기 할 일이 없어졌던 때

2. 그때 마음 상태는 어떠했나요?

몸은 피곤했지만 마음은 충만하고 보람 있었음
처음엔 좋았는데 점점 무기력해지고 공허해짐
쉬는 동안 오히려 잡념이 많아지고 시험에 들었음

<말씀 앞에서>

1. 베드로는 왜 "선을 행함으로 고난받는 것"이 갑옷이 된다고 했습니까? (1-2절, 참고: 벧전 3:13-14)

1-1. 예수님의 모범

예수님께서 선을 행함으로 육체의 고난을 받으심
우리도 예수님과 같은 마음으로 갑옷을 삼으라고 권면함
"같은 마음"은 예수님과 동일한 생각, 동일한 정신을 의미함
선을 행함으로 고난받는 것이 하나님의 뜻임을 앞 장에서 이미 선언함

1-2. 갑옷의 의미

갑옷은 창, 칼, 화살로부터 몸을 방어하는 도구임
역설적으로 선을 행함으로 고난받으면 죄를 그치게 됨
적극적으로 선을 행하면 사탄이 틈탈 틈이 없어짐
열심히 주의 일을 하면 악한 자가 해할 수 없음 (벧전 3:13)

1-3. 능동적 신앙의 원리

기독교 신앙은 수동적이 아니라 능동적임
죄 안 짓겠다고 움츠리면 오히려 생각으로 더 많이 죄를 지음
아무것도 안 해도, 혼자 고립되어도 하루에 수백 번 죄를 지음
적극적으로 선을 행해야 죄를 피할 수 있음

1-4. 최선의 수비는 공격

축구에서 "최선의 수비는 최선의 공격"이라고 함
뒤로 빠지고 안 하려는 순간 갑옷이 사라짐
건강이 주어지고 여건이 되는 한 최선을 다해 주를 섬겨야 함
전진하고 또 전진하는 것이 기독교 신앙임

1-5. 인도 포인트

열심히 신앙생활 할 때가 가장 행복했던 경험을 나누도록 유도할 것
"쉬어야겠다"는 생각이 드는 순간 영적 무기력이 시작됨을 강조할 것
선을 행함으로 고난받는 것이 나를 지키는 방패임을 인식시킬 것
소극적 방어가 아닌 적극적 공격이 죄를 이기는 비결임을 강조할 것

2. 크로노스(χρόνος)의 삶과 카이로스(καιρός)의 삶은 어떻게 다릅니까? (3절, 참고: 엡 5:15-17)

2-1. 크로노스의 삶 - 이방인의 뜻을 따르는 삶

그냥 흘러가는 대로 사는 삶임
결혼했으니 아이 낳고, 돈 필요하니 돈 벌고, 때 되니 죽는 삶
태어났으니 살고, 배고프니 먹는 식의 무목적한 삶
결과적으로 음란, 정욕, 술 취함, 방탕, 향락, 우상숭배로 귀결됨

2-2. 카이로스의 삶 - 하나님의 때를 붙잡는 삶

"세월을 아끼라"는 말이 카이로스의 시간을 붙잡으라는 뜻임
때가 악하니 기회를 살라는 의미임
지혜 있는 자같이 하여 주의 뜻을 이해하며 사는 삶임
흘러가는 시간이 아닌 하나님이 주신 때를 분별하는 삶임

2-3. 붙잡아야 할 첫 번째 - 구원의 기회

구원의 기회는 영원히 있는 것이 아님
인생이 유한하므로 시간이 있을 때 구원의 기회를 붙잡아야 함
"나중에 믿겠다"는 것은 카이로스를 놓치는 미련한 삶임
사울이 하나님이 주신 기회를 계속 놓쳤다가 결국 버림받음

2-4. 붙잡아야 할 두 번째 - 일할 기회

하나님이 시간, 건강, 환경, 달란트를 주셨으면 일해야 함
구원받은 것으로 끝내지 말고 섬김으로 표현해야 함
달란트를 묻어두면 책망받고 빼앗김
일할 기회를 붙잡아 최선을 다해 일하는 것이 카이로스의 삶임

2-5. 인도 포인트

우리 삶이 흘러가는 대로 사는 크로노스인지 점검하게 할 것
예수님의 3년 공생애가 인류 역사를 바꾼 것을 상기시킬 것
구원의 기회와 일할 기회 두 가지를 반드시 붙잡아야 함을 강조할 것
성령 충만의 비결은 영적 기본 생활에 충실한 것임을 언급할 것

3. 종말의 때에 성도가 자신에게 해야 할 세 가지는 무엇입니까? (7절, 참고: 벧전 1:13, 5:8)

3-1. 종말의 의미

"만물의 마지막이 가까이 왔으니"에서 '가까이 오다'는 헬라어 '엔기조'(ἐγγίζω)로 '임박하다'는 뜻임
말세는 예수님의 초림과 재림 사이 전체 기간임
베드로 시대도 말세이고 지금도 말세임
언제 재림하실지 모르므로 항상 준비해야 함

3-2. 첫째, 정신을 차리라 - 영의 분별

크로노스의 시간에 따라 흘러가는 대로 살지 말라는 뜻임
남들 하는 대로 따라가지 말고 분별하라는 의미임
지금 내가 왜 여기 있는지, 왜 이 일을 하는지 깨어 있어야 함
교회가 세상 풍조 따라가면 정신 못 차리는 것임

3-3. 둘째, 근신하라 - 몸의 절제

정신 차린 후 몸을 조심하라는 것임
몸을 함부로 죄짓는 데 방임하지 말라는 뜻임
우리 몸이 영혼을 담고 있으므로 몸을 함부로 하면 영혼도 병듦
거룩한 성전인 내 몸을 잘 관리해야 함

3-4. 셋째, 기도하라 - 방향의 설정

기도는 하나님께 방향을 맞추는 것임
항상 하나님께 주파수를 맞추고 살아야 함
결정할 때마다 "하나님 어떻게 생각하십니까?" 물어야 함
언제 재림하실지 모르니 항상 하나님께 초점을 맞추어야 함

3-5. 인도 포인트

세 가지가 영(정신)-육(몸)-신(기도)의 전인적 준비임을 설명할 것
교회가 성도를 고객으로 보는 세속화의 위험을 경계할 것
정신 차리고, 근신하고, 기도하는 것이 재림 준비임을 강조할 것
이 세 가지를 일상에서 어떻게 실천할지 구체적으로 나누게 할 것

4. 종말의 때에 성도 간의 관계에서 가장 중요한 것은 무엇입니까? (8-11절, 참고: 요 13:14-15)

4-1. 멈추지 않는 사랑

"뜨겁게"의 헬라어 '에크테네스'(ἐκτενής)는 '쉬지 않고, 멈추지 않고'라는 뜻임
한번 확 불타오르고 끝나는 것이 아니라 지속적으로 사랑하라는 의미임
사랑은 허다한 죄를 덮음
"서로" 사랑하라고 했으므로 주고받는 관계임

4-2. 서로 발 씻어 주라

예수님이 제자들의 발을 씻기시고 "서로 발 씻어 주라" 하심
하루 지나면 발에 먼지가 앉듯이 관계에도 허물이 생김
매일 발 씻듯이 매일 서로의 허물을 씻어 주어야 함
가족끼리, 성도끼리 허물을 털고 잠들어야 후회가 없음

4-3. 서로 대접하고 봉사하라

9절: 서로 대접하기를 원망 없이 하라
10절: 선한 청지기같이 서로 봉사하라
한쪽만 대접하고 봉사하면 원망이 생김
공동체에서는 대접도 서로, 봉사도 서로 해야 함

4-4. 하나님께 영광 돌리기 위함

말하려면 하나님의 말씀을 하는 것같이 하라
봉사하려면 하나님이 공급하시는 힘으로 하라
이 모든 것이 범사에 하나님이 영광 받으시게 하려 함임
서로 대접하고 봉사하는 것이 하나님께 영광 돌리는 것임

4-5. 인도 포인트

사소한 오해로 관계가 틀어진 채 이별하면 평생 후회함을 상기시킬 것
"모두의 일은 누구의 일도 아니다"라는 함정을 경계할 것
교회 공동체에서 서로 봉사하는 것이 하나님께 영광임을 강조할 것
구체적으로 우리 교회에서 서로 봉사할 수 있는 방안을 나누게 할 것

5. 고난과 고생은 어떻게 다릅니까? (12-16절, 참고: 시 23:4)

5-1. 고난의 목적

고난은 하나님이 우리를 연단하시려고 주시는 것임
불시험을 이상한 일 당하는 것처럼 여기지 말라고 함
하나님이 원하시는 인격으로 만들어 가시는 훈련 방법임
그리스도의 고난에 참여하는 것으로 즐거워하라고 함

5-2. 다윗의 고백 - 시편 23편

"사망의 음침한 골짜기로 다닐지라도 해를 두려워하지 않음"
골짜기를 피하게 해달라고 기도하지 않음
하나님이 함께 하시니 어디로 인도하시든 따라가겠다는 고백임
지팡이와 막대기가 안위하신다 = 하나님이 목자이시고 나는 양임

5-3. 고생은 자초한 것

14절: 그리스도의 이름으로 치욕당하면 복 있는 자 = 고난
15절: 살인, 도둑질, 악행, 남의 일 간섭으로 받는 것 = 고생
자기가 자초해 놓고 "나 고난받는다"고 하면 안 됨
고생은 하나님의 영광을 가리는 것임

5-4. 고난의 유익

고난을 통해 새롭게 되고 성장하고 성숙함
하나님의 뜻과 의를 이룰 수 있음
그리스도인으로 고난받으면 부끄러워하지 말고 하나님께 영광 돌리라
카이로스의 시간을 낭비하는 고생이 아닌, 유익한 고난을 받아야 함

5-5. 인도 포인트

고난을 피하려 하지 말고 어떻게 이겨낼지 고민해야 함을 강조할 것
자초한 고생과 하나님이 주신 고난을 구별하게 할 것
고난 가운데서도 함께 하시는 하나님을 신뢰해야 함을 강조할 것
현재 겪고 있는 어려움이 고난인지 고생인지 점검하게 할 것

6. 악인이 형통할 때 어떻게 해야 합니까? (18-19절, 참고: 시 37:1-11)

6-1. 악인의 형통에 대한 반응

나는 힘들게 고난받는데 옆 사람은 요리조리 잘 피해감
악인인데 돈도 잘 벌고 투자도 성공함
나는 반대로 해서 미칠 것 같음
화가 나고 불평이 나오는 것이 자연스러운 반응임

6-2. 다윗의 권면 - 시편 37편

악을 행하는 자들 때문에 불평하지 말라
불의를 행하는 자들을 시기하지 말라
그들은 풀같이 속히 베임을 당하고 쇠잔할 것임
한마디로 "그들도 한때"라는 것임

6-3. 우리가 해야 할 일

여호와를 의뢰하고 선을 행하라
여호와를 기뻐하라
네 길을 여호와께 맡기라 (던져 버리고 찾지 말라)
여호와 앞에 잠잠하고 참고 기다리라

6-4. 기다림의 결과

잠시 후에는 악인이 없어짐
온유한 자들은 땅을 차지함
예수님이 인용하여 "온유한 자는 땅을 기업으로 받는다" 하심
고난 잘 견디면 천국 영토가 내 영토가 됨

6-5. 인도 포인트

기도는 던지는 것임을 강조할 것 - 던지고 다시 찾아오지 말 것
악인의 형통은 한때이고 의인의 복은 영원함을 상기시킬 것
"맡기라"의 의미가 완전히 내려놓는 것임을 설명할 것
불평 대신 인내하며 기다리는 것이 성숙한 신앙임을 강조할 것

<말씀에 비추어 보며>

1. 베드로와 바울 같은 대사도들이 "겨우 구원받는다", "죄인 중에 괴수"라고 고백한 것처럼, 우리도 하나님 말씀 앞에서 자신을 정직하게 살피고 있는지 나누어 봅시다.

1-1. 도입 질문 "최근에 하나님 앞에서 진심으로 회개한 적이 언제입니까?"

1-2. 본문의 교훈

베드로: "의인이 겨우 구원을 받으면 죄인은 어디에 서리요" (18절)
바울: "죄인 중에 내가 괴수니라" (딤전 1:15)
이것은 겸손한 표현인 동시에 정직한 자기 고백임
하나님 말씀 앞에 자기를 세우면 작은 잘못도 크게 보임

1-3. 빛과 어둠의 차이

어둠 속에 있는 사람은 자기 몸에 얼룩이 묻어 있는지 모름
빛 가운데 걸어가는 사람은 작은 먼지도 계속 크게 보임
회개를 열심히 하는 사람은 눈에 눈물이 마를 날이 없음
기도하지 않고 회개하지 않는 사람은 회개할 것이 없음

1-4. 개인 신앙생활 적용

매일 말씀 앞에 자신을 비추어 보는 시간을 가지고 있는가?
회개 기도가 형식적인 것이 아니라 진실한 것인가?
남의 허물보다 내 허물을 먼저 보고 있는가?
하나님 앞에서 정직하게 자신을 살피고 있는가?

1-5. 적용 질문들

"나는 얼마나 자주 진심으로 회개합니까?"
"내 삶에서 하나님 말씀에 비추어 고쳐야 할 것은 무엇입니까?"
"나는 빛 가운데 살고 있습니까, 어둠 가운데 살고 있습니까?"
"베드로와 바울처럼 겸손하게 자신을 볼 수 있습니까?"

1-6. 실제적 적용 방향

매일 말씀 묵상 후 자기 점검의 시간을 갖기
형식적 회개가 아닌 구체적인 죄를 고백하는 회개 훈련하기
남을 판단하기 전에 먼저 자신을 돌아보는 습관 기르기
정기적으로 자신의 신앙 상태를 점검하는 시간 갖기

1-7. 격려 포인트 "하나님 말씀 앞에 정직하게 서는 것이 두렵고 부끄러운 일이 아닙니다. 오히려 그것이 성장의 시작이며, 빛 가운데 거하는 증거입니다. 작은 먼지도 보이는 것은 우리가 빛 가운데 있기 때문입니다."

2. 우리의 삶이 크로노스의 흘러가는 시간을 따라 살고 있는지, 카이로스의 하나님의 때를 붙잡고 살고 있는지 솔직하게 점검해 봅시다.

2-1. 도입 질문 "요즘 하루하루가 그냥 흘러가는 것 같습니까, 아니면 의미 있게 살고 있다고 느낍니까?"

2-2. 크로노스적 삶의 특징

특별한 목적 없이 그냥 하루하루 살아감
"다들 이렇게 사니까" 하며 세상 풍조를 따라감
구원받은 것으로 만족하고 더 이상 성장하지 않음
시간, 건강, 달란트가 있어도 주의 일에 사용하지 않음

2-3. 구체적인 점검 영역들

시간 사용: 하루 중 하나님을 위해 사용하는 시간이 얼마나 되는가?
재정 사용: 물질을 하나님 나라를 위해 사용하고 있는가?
달란트 사용: 받은 은사를 교회와 이웃을 위해 사용하고 있는가?
관계: 전도의 기회를 붙잡고 있는가?
성장: 영적으로 작년보다 성장했는가?

2-4. 카이로스적 삶으로의 전환

구원의 기회를 이미 붙잡았다면, 다른 사람에게 전해야 함
일할 기회가 주어졌다면 최선을 다해 섬겨야 함
흘러가는 대로가 아니라 하나님의 뜻을 분별해야 함
적극적으로 선을 행하며 살아야 함

2-5. 적용 질문들

"나는 구원의 기회를 다른 사람에게 전하고 있습니까?"
"하나님이 주신 달란트를 묻어두고 있지는 않습니까?"
"세상 풍조를 무비판적으로 따라가고 있지는 않습니까?"
"올해 나의 영적 목표는 무엇입니까?"

2-6. 실제적 적용 방향

매일 아침 "오늘 하나님이 원하시는 것이 무엇인가?" 기도하기
받은 달란트를 구체적으로 어떻게 사용할지 계획 세우기
전도 대상자를 정하고 지속적으로 기도하며 복음 전하기
교회 봉사에 적극적으로 참여하기

2-7. 격려 포인트 "예수님은 단 3년의 공생애로 인류 역사를 바꾸셨습니다. 중요한 것은 시간의 길이가 아니라 그 시간을 어떻게 사용하느냐입니다. 오늘부터 카이로스의 삶을 시작합시다."

<결단하며>

1. 적극적으로 선을 행함으로 죄를 이기는 갑옷을 입겠습니다

2. 정신 차리고, 근신하고, 기도하며 재림을 준비하겠습니다

3. 서로 사랑하고, 서로 대접하고, 서로 봉사하겠습니다

4. 고생이 아닌 고난을 받으며, 말씀 앞에 자신을 정직하게 비추겠습니다

인도자 참고사항

주의사항

"선을 행함으로 고난받는다"는 것이 일부러 고난을 찾으라는 의미가 아님을 분명히 할 것
고난과 고생의 구별에서 정죄하는 분위기가 되지 않도록 주의할 것
카이로스의 삶을 강조할 때 율법주의적으로 흐르지 않도록 할 것
베드로와 바울의 겸손한 고백을 자기 비하와 혼동하지 않도록 할 것

추가 설명 자료

크로노스(χρόνος)는 연대기적 시간, 물리적으로 흘러가는 시간을 의미함
카이로스(καιρός)는 결정적 시간, 기회, 하나님의 때를 의미함
엔기조(ἐγγίζω)는 "가까이 오다, 임박하다"의 의미로 종말의 긴박성을 표현함
에크테네스(ἐκτενής)는 "끊임없이, 열심히, 지속적으로"의 의미임
말세는 예수님의 초림과 재림 사이 전체 기간으로, 현재도 말세임

적용 강조점

적극적으로 선을 행하는 것이 죄를 이기는 최선의 방법임
종말의 때에 정신(영)-몸(육)-방향(신)의 전인적 준비가 필요함
교회 공동체에서 "서로"가 핵심 단어임 - 서로 사랑, 서로 대접, 서로 봉사
고난은 하나님의 훈련이고, 고생은 자초한 것임을 구별해야 함
악인의 형통에 불평하지 말고 여호와께 맡기고 기다려야 함
빛 가운데 거하며 자신을 정직하게 살피는 것이 성숙한 신앙임

4강 - 고난 그리고 사랑, 그리스도인 / 인도자교안