사무엘상하 특강 3강 인도자용 교안

사무엘과 사울 (삼상 7-9장)

<마음을 열며 - 아이스브레이킹>

1. 어떤 일이 완전히 실패로 끝났을 때, 다시 시작해야 했던 경험이 있으신가요?

• 사업이나 프로젝트가 실패한 후 재도전했던 경험
• 건강 문제로 모든 것을 내려놓고 새 출발했던 경험
• 관계가 깨진 후 다시 회복을 시도했던 경험
• 신앙적으로 무너졌다가 다시 일어섰던 경험

2. 그때 가장 먼저 무엇부터 해야겠다고 생각하셨나요? 그리고 실제로 어떻게 하셨나요?

• 원인 분석부터 했다
• 눈에 보이는 것부터 정리했다
• 마음을 추스르는 것이 먼저였다
• 주변 사람들의 도움을 구했다
• 기도하며 하나님께 먼저 나아갔다

<말씀 앞에서>

1. 언약궤가 돌아온 후 사무엘이 이스라엘 백성들에게 요구한 것은 무엇입니까? (삼상 7:3-4, 참고: 신 6:5, 렘 29:13)

1-1. 당시 이스라엘의 상황

• 블레셋과의 전쟁에서 3만 4천 명의 성인 남자가 전사함
• 홉니와 비느하스가 죽고 대제사장 엘리도 사망함
• 언약궤가 빼앗겼다가 기럇여아림에 방치된 상태
• 실로의 성소는 폐허가 되어 이스라엘은 완전히 초토화됨

1-2. 사무엘의 첫 번째 메시지: 마음을 다하라

• "전심으로"와 "마음을" 두 번 반복하여 마음의 중요성 강조
• 지금까지 겉모습만의 예배, 형식적 신앙이 실패의 원인이었음
• 마음 따로, 행동 따로, 말 따로인 이중적 신앙을 지적함
• 모든 행동은 마음에서부터 나오므로 마음의 중심이 바로 서야 함

1-3. 사무엘의 두 번째 메시지: 우상을 버리라

• 바알과 아스다롯은 풍요의 신, 농경의 신이었음
• 이스라엘 백성들은 하나님께 예배하면서 동시에 우상도 섬김
• 잘 먹고 잘 살기 위해 우상 숭배를 병행한 것이 실패의 원인
• 하나님만 섬기겠다는 결단이 회복의 출발점임

1-4. 사무엘이 언약궤를 모셔오지 않은 이유

• 언약궤가 우상처럼 사용되었기 때문에 의미가 퇴색됨
• 언약궤를 메고 나가면 무조건 이긴다는 미신적 태도가 문제였음
• 믿음 없이 언약궤만 모셔오는 것은 의미가 없음
• 신앙의 우선순위는 눈에 보이는 것이 아니라 영적인 것임

1-5. 인도 포인트

• 새 출발의 핵심은 건물이나 외형의 재건이 아니라 마음의 회복임
• 우상은 바알과 아스다롯만이 아니라 하나님을 이용하려는 태도도 포함됨
• 형식적 신앙, 이중적 신앙이 공동체 전체를 무너뜨릴 수 있음
• 진정한 회복은 전심으로 하나님께 돌아오는 데서 시작됨

2. 미스바에서 이스라엘 백성들은 어떻게 회개했으며, 그 의미는 무엇입니까? (삼상 7:5-6, 참고: 욜 2:12-13, 시 51:17)

2-1. 미스바가 선택된 이유

• 실로는 이미 실패한 곳으로 상징성이 부정적임
• 미스바는 특별한 영적 의미가 없는 실용적인 장소
• 넓은 공간으로 많은 사람이 모이기 좋은 곳
• 성지화를 피하고 순수한 회개에 집중하기 위한 선택

2-2. 물을 붓는 행위의 의미

• 물은 생명의 근원을 상징함
• 하나님만이 우리의 생명의 근원이심을 고백하는 행위
• 살리시고 죽이시는 분이 오직 하나님이심을 인정함
• 자신의 생명을 하나님께 온전히 맡긴다는 표현

2-3. 금식의 의미

• 지금까지 풍요의 신을 섬기며 잘 먹고 잘 살려 했음
• 금식은 "굶어도 좋으니 하나님만 섬기겠다"는 결단
• 육체적 필요보다 영적 필요를 우선시하는 태도
• 우상 숭배와의 완전한 결별을 선언하는 행위

2-4. 회개의 고백

• "우리가 여호와께 범죄하였나이다"라는 명확한 죄 고백
• 하나님만이 나의 주인이심을 인정하는 선언
• 언약궤도 없고 성소도 없는 상태에서의 순수한 회개
• 외적 조건이 아닌 마음의 결단이 핵심임

2-5. 인도 포인트

• 진정한 회개는 특별한 장소가 아니라 마음의 상태가 중요함
• 금식은 단순한 굶주림이 아니라 하나님만 섬기겠다는 결단의 표현
• 회개는 죄를 인정하고 하나님의 주권을 인정하는 것임
• 밑바닥에서 새롭게 시작할 때 외적 조건보다 영적 결단이 우선임

3. 블레셋이 쳐들어왔을 때 이스라엘은 어떻게 대응했으며, 하나님은 어떻게 응답하셨습니까? (삼상 7:7-11, 참고: 대하 20:15-17, 출 14:14)

3-1. 회개 직후 찾아온 시험

• 영적으로 무장하자마자 블레셋이 쳐들어옴
• 하나님께 돌아왔는데 복 대신 위기가 찾아옴
• 잘했는데 어려운 일이 닥치면 혼란스럽고 마음이 상함
• 이때 이전처럼 언약궤를 찾지 않고 기도를 요청함

3-2. 온전한 번제의 의미

• 번제는 전부 태워 드리는 것으로 완전한 헌신을 의미함
• 전쟁 상황에서 군대 징집 대신 예배를 선택함
• "저들이 어떻게 되든 우리는 하나님께 온전한 예배를 드리겠다"
• 위기 상황에서도 본질에 집중하는 믿음의 태도

3-3. 하나님의 개입

• 사무엘이 번제 드릴 때 블레셋이 가까이 접근함
• 하나님께서 큰 우레로 블레셋을 어지럽게 하심
• 이스라엘은 창, 칼, 활 없이도 승리함
• 하나님이 직접 싸워주셔서 완전한 승리를 얻음

3-4. 이전 패배와 이번 승리의 차이점

• 이전: 회개 없이 언약궤만 가져감 / 이번: 금식하고 회개함
• 이전: 언약궤를 우상처럼 섬김 / 이번: 하나님만 섬기겠다고 결단함
• 이전: 전쟁 준비에 집중 / 이번: 온전한 번제와 예배에 집중
• 이전: 하나님을 이용하려 함 / 이번: 하나님께 전적으로 의탁함

3-5. 인도 포인트

• 하나님께 돌아온다고 바로 형통해지는 것은 아님
• 위기 상황에서 본질(예배, 기도)에 집중하는 것이 중요함
• 하나님과의 관계가 바로 서면 나머지는 하나님이 해결하심
• 전심으로 회개하면 하나님은 반드시 응답하심

4. 에벤에셀(אבן העזר)을 미스바와 센 사이에 세운 것은 어떤 의미가 있습니까? (삼상 7:12-14, 참고: 시 46:1, 시 121:1-2)

4-1. 에벤에셀의 뜻

• 에벤(אבן)은 '돌', 에셀(העזר)은 '도움'이라는 뜻
• "여호와께서 여기까지 우리를 도우셨다"는 고백
• 하나님의 도우심을 기념하는 상징물
• 돌의 크기나 모양보다 의미가 중요함

4-2. 미스바에 세우지 않은 이유

• 미스바에 세우면 그곳이 성지화될 위험이 있음
• 사람들 마음속에 우상 숭배의 기운이 잠재되어 있음
• 언약궤가 우상처럼 변질된 전례가 있음
• 돌을 깨서 몸에 지니는 등의 미신적 행위를 방지함

4-3. 두 지점 사이에 세운 의미

• 미스바와 센 사이는 인생의 여정을 상징함
• 우리는 구원받아 천국 가는 여정 중에 있는 존재
• 매일 살아가는 길 위에서 하나님의 도우심을 기억해야 함
• 완성된 인생이 아니라 과정 중에 있음을 인식시킴

4-4. 에벤에셀의 결과

• 블레셋이 굴복하여 다시는 이스라엘에 들어오지 못함
• 사무엘이 사는 동안 여호와의 손이 블레셋을 막으심
• 빼앗긴 성읍들이 에그론부터 가드까지 회복됨
• 한 사람이 바로 서니 공동체 전체가 안전해짐

4-5. 인도 포인트

• 하나님의 은혜를 기념하되 그것이 우상화되지 않도록 주의해야 함
• 매일 하나님의 도우심을 인식하고 감사하는 삶이 필요함
• 한 사람의 바른 신앙이 가정과 교회와 나라를 지킴
• 믿음의 회복이 모든 영역의 회복으로 이어짐

5. 이스라엘 백성들이 왕을 요구했을 때, 하나님은 왜 "나를 버렸다"고 말씀하셨습니까? (삼상 8:1-9, 참고: 삿 8:23, 수 21:3, 41-42)

5-1. 사무엘 아들들의 타락

• 사무엘의 아들 요엘과 아비야가 사사가 됨
• 그러나 아버지의 행위를 따르지 않고 이익을 따름
• 뇌물을 받고 판결을 굽게 함
• 위대한 하나님의 사람도 자녀 문제에서 실패할 수 있음

5-2. 백성들의 요구

• 사무엘이 늙고 아들들이 따르지 않으니 왕을 세워달라 요청
• "모든 나라와 같이" 우리도 왕이 있어야 한다고 함
• 합리적으로 보이는 요구였음
• 그러나 하나님의 원래 계획과 다른 것이었음

5-3. 하나님의 원래 계획: 지방분권 체제

• 레위 지파에게 48개 성읍을 분배하심
• 레위인들이 예배, 재판, 신앙 교육을 담당하게 하심
• 왕 없이 하나님만 왕으로 섬기는 체제가 원래 계획
• 이것이 여호수아 21장에 명시된 하나님의 명령이었음

5-4. "나를 버렸다"의 의미

• 하나님의 말씀을 따르지 않는 것이 하나님을 버리는 것
• 하나님이 왕이 되시는 것을 거부한 것
• 신명기에 기록된 말씀을 무시한 것
• 모세를 통해 주신 율법을 어긴 것

5-5. 인도 포인트

• 성경은 위대한 인물의 가정 문제도 정직하게 기록함
• 합리적으로 보이는 요구도 하나님의 뜻과 다를 수 있음
• 말씀을 따르지 않는 것이 곧 하나님을 버리는 것임
• 다른 나라처럼 되려는 것은 하나님 백성의 정체성을 잃는 것

6. 하나님은 왕정의 위험성에 대해 어떻게 경고하셨으며, 그럼에도 왕을 허락하신 이유는 무엇입니까? (삼상 8:10-22, 참고: 신 17:14-20, 막 10:42-45)

6-1. 왕정의 위험성 경고

• 아들들을 "데려다가" 병거와 말을 어거하게 함
• 딸들을 "데려다가" 향료 만드는 자, 요리하는 자로 삼음
• 밭과 포도원의 좋은 것을 "가져다가" 신하들에게 줌
• 곡식과 양 떼를 "거두어" 관리와 신하들에게 줌

6-2. 경고의 핵심: 모든 것을 빼앗아감

• 공통적으로 "데려가고, 가져가고, 거두어 가고, 끌어감"
• 왕에게 권력을 위임하면 모든 것을 통제당함
• 악한 왕이 세워지면 한마디도 못하고 당함
• 이것이 신명기 율법에 이미 기록된 경고였음

6-3. 하나님이 원하시는 왕의 모델

• 다윗은 양들을 생명 걸고 보호한 목자였음
• 예수님은 섬김을 받으러 온 것이 아니라 섬기러 오심
• 자기 목숨을 대속물로 주신 왕 중의 왕
• 가져가는 왕이 아니라 섬기는 왕이 참된 지도자

6-4. 왕을 허락하신 이유

• 인간에게 자유의지와 선택의 권리가 있음
• 하나님은 참과 거짓을 앞에 두고 선택하게 하심
• 경고했음에도 거부하면 결과를 통해 깨닫게 하심
• 사울을 겪어봐야 잘못을 깨닫게 됨

6-5. 인도 포인트

• 교회 지도자는 가져가는 자가 아니라 섬기는 자여야 함
• 하나님은 강제하지 않으시고 선택하게 하심
• 말씀의 경고를 무시하면 결국 패가망신함
• 분별력을 가지고 말씀에 따라 판단해야 함

7. 사울은 어떤 사람이었으며, 그의 인간적인 장점에도 불구하고 우리가 주의해야 할 점은 무엇입니까? (삼상 9:1-21, 참고: 삼상 16:7, 잠 4:23)

7-1. 사울의 외적 조건

• 베냐민 지파의 유력한 집안 출신
• 이스라엘 자손 중 가장 준수한(잘생긴) 소년
• 키가 모든 백성보다 어깨 위만큼 더 큼
• 누가 봐도 왕감으로 보이는 외모와 배경

7-2. 사울의 성품적 장점

• 아버지가 시킨 일을 성실하게 수행함(두루 다녀 보았다 3번 반복)
• 보이지 않는 곳에서도 성실하고 순종적임
• 아랫사람(사환)의 의견을 수용하는 열린 태도
• "네 말이 옳다"며 소통하는 모습

7-3. 사울의 겸손한 태도

• "나는 가장 작은 지파 베냐민 사람"이라고 말함
• "나의 가족은 가장 미약하다"고 낮춤
• 왕이 될 자격이 없다는 듯이 겸손하게 반응함
• 인간적으로 완벽에 가까운 조건을 갖춤

7-4. 인간적 완벽함의 한계

• 사람이 볼 때 훌륭해도 하나님 볼 때는 다를 수 있음
• 외모와 성품이 좋아도 하나님과의 관계가 핵심
• 사울은 결국 하나님을 실망시키게 됨
• 인간적 조건보다 영적 상태가 더 중요함

7-5. 인도 포인트

• 외모, 집안, 성품만으로 사람을 판단하면 안 됨
• 하나님은 중심을 보시지만 사람은 외모를 봄(삼상 16:7)
• 겸손해 보이는 말이 진정한 겸손인지 분별해야 함
• 인간적으로 완벽해 보여도 하나님과의 관계가 핵심임

<말씀에 비추어 보며>

1. 사무엘은 언약궤가 없어도 마음을 다하면 된다고 선포했습니다. 우리가 신앙생활에서 본질보다 외적인 것에 의존했던 경험이 있다면 나누어 봅시다.

1-1. 도입 질문 "교회 건물이나 시설, 특정 프로그램이나 행사가 없으면 신앙생활이 힘들다고 느낀 적이 있으신가요?"

1-2. 본문에서 나타난 교훈

• 이스라엘은 언약궤가 있으면 무조건 이긴다고 생각했음
• 성소에 가서 예물만 드리면 된다고 생각했음
• 형식적 신앙이 공동체 전체를 무너뜨림
• 사무엘은 언약궤 없이도 마음만 바로 서면 된다고 선포함

1-3. 현대 교회 적용 사례들

• 예배당이 크고 시설이 좋아야 은혜받는다고 생각하는 것
• 유명 강사, 특별 집회가 있어야 부흥한다고 생각하는 것
• 찬양팀, 악기, 음향이 좋아야 예배된다고 생각하는 것
• 특정 기도원이나 장소에 가야 응답받는다고 생각하는 것

1-4. 개인 신앙 적용

• 묵상 앱이나 도구가 없으면 큐티가 안 된다고 느끼는 것
• 좋은 환경이 갖춰져야 기도할 수 있다고 생각하는 것
• 성경책이 없으면 말씀을 묵상할 수 없다고 생각하는 것
• 누군가 인도해 주어야만 신앙이 유지된다고 생각하는 것

1-5. 적용 질문들

• "나의 신앙이 특정 환경이나 도구에 의존하고 있지는 않은가?"
• "조건이 갖춰지지 않으면 하나님을 예배할 수 없다고 생각하는가?"
• "형식은 갖추었지만 마음이 빠진 신앙생활을 하고 있지는 않은가?"
• "하나님을 이용하려는 태도가 내 안에 있지는 않은가?"

1-6. 실제적 적용 방향

• 환경과 상관없이 마음을 다해 예배하는 훈련하기
• 아무것도 없는 상황에서도 하나님께 나아가는 연습하기
• 형식보다 마음의 상태를 먼저 점검하는 습관 기르기
• 하나님만으로 충분하다는 고백을 매일 실천하기

1-7. 격려 포인트 "하나님은 우리의 외적 조건이 아니라 마음의 중심을 보십니다. 아무것도 없어도 전심으로 나아가면 하나님은 응답하십니다."

2. 블레셋이 쳐들어왔을 때 이스라엘은 전쟁 준비 대신 번제를 드렸습니다. 위기 상황에서 본질(예배, 기도)보다 다른 것에 집중했던 경험이 있다면 나누어 봅시다.

2-1. 도입 질문 "급한 문제가 생겼을 때 기도보다 해결책 찾기에 먼저 몰두했던 경험이 있으신가요?"

2-2. 위기 때 흔히 보이는 반응들

• 문제 해결을 위한 인맥 동원에 집중함
• 정보 수집과 대책 마련에 급급함
• 물질적 준비와 안전장치 마련에 몰두함
• 걱정과 불안으로 기도할 여유조차 없다고 느낌

2-3. 구체적인 적용 영역들

• 건강 문제: 병원과 치료에만 집중하고 기도는 뒷전으로
• 경제 문제: 돈 구하기에 급급하고 예배는 소홀히
• 관계 문제: 사람의 방법으로만 해결하려 하고 하나님께 구하지 않음
• 진로 문제: 스펙 쌓기에만 몰두하고 하나님의 인도를 구하지 않음
• 자녀 문제: 학원과 과외에만 의존하고 신앙 교육은 등한시

2-4. 본질에 집중할 때 일어나는 일

• 사무엘은 전쟁 상황에서도 번제에만 집중함
• 하나님이 직접 우레로 블레셋을 물리치심
• 이스라엘은 아무것도 안 했는데 완전한 승리를 얻음
• 하나님과의 관계가 바로 서면 나머지는 하나님이 해결하심

2-5. 본질을 놓칠 때의 위험

• 문제는 해결되어도 하나님과의 관계는 멀어짐
• 다음 위기 때 더 큰 불안과 두려움에 빠짐
• 내 힘으로 해결했다는 교만에 빠지기 쉬움
• 하나님의 영광이 아닌 내 능력을 자랑하게 됨

2-6. 적용 질문들

• "위기 상황에서 나의 첫 반응은 무엇인가?"
• "기도보다 걱정이 앞서지는 않는가?"
• "하나님께 맡기기보다 내 방법으로 해결하려 하지는 않는가?"
• "문제 해결 후에도 하나님께 영광 돌리고 있는가?"

2-7. 실제적 적용 방향

• 위기가 올 때 가장 먼저 무릎 꿇는 습관 기르기
• 문제 해결책을 찾기 전에 먼저 기도하는 훈련하기
• 바쁠수록 예배와 말씀 시간을 사수하기
• 결과와 상관없이 본질에 충실하겠다는 결단하기

2-8. 격려 포인트 "하나님은 우리가 본질에 집중할 때 나머지를 해결해 주십니다. 블레셋이 쳐들어와도 번제 드리던 사무엘처럼 우리도 믿음으로 본질을 지킬 수 있습니다."

<결단하며>

1. 마음을 다하여 하나님만 섬기겠다는 결단을 새롭게 합시다

• 형식적 신앙, 이중적 신앙을 회개하고 전심으로 하나님께 돌아가기
• 마음 따로 행동 따로인 삶에서 벗어나 일치된 신앙 추구하기

2. 내 안의 우상들을 정리하겠다고 결단합시다

• 하나님보다 의존하는 것들(물질, 사람, 환경)을 점검하기
• 하나님을 이용하려는 태도를 버리고 순수하게 섬기기

3. 위기 상황에서도 본질(예배, 기도)을 지키겠다고 결단합시다

• 급할수록 먼저 기도하고 하나님께 맡기기
• 문제 해결보다 하나님과의 관계를 우선순위에 두기

4. 매일 에벤에셀을 세우며 살겠다고 결단합시다

• 하루하루 하나님의 도우심을 인식하고 감사하기
• "여기까지 도우신 하나님"을 고백하며 내일도 신뢰하기

인도자 참고사항

주의사항

• 사무엘의 아들들 문제를 다룰 때, 자녀 양육의 책임을 과도하게 부모에게만 돌리지 않도록 주의 (성경은 이유를 설명하지 않음)
• 왕정 요구에 대한 하나님의 반응을 다룰 때, 민주주의나 현대 정치 체제와 직접 비교하지 않도록 주의
• 언약궤를 모셔오지 않은 것을 예배 공간이나 교회 건물의 불필요성으로 해석하지 않도록 균형 있게 설명
• 사울의 인간적 장점을 다룰 때, 겉으로 보이는 신앙과 실제 신앙의 차이를 명확히 구분

추가 설명 자료

• 미스바의 위치: 예루살렘 북쪽 약 13km, 사무엘이 순회 재판하던 곳 중 하나
• 에벤에셀(אבן העזר): '도움의 돌'이라는 뜻의 히브리어, 기념비적 의미
• 레위 지파의 48개 성읍: 하나님의 원래 통치 계획인 지방분권 체제의 핵심
• 번제(עלה, 올라): '올라가다'에서 유래, 전부 태워 드리는 완전 헌신의 제사
• 사울의 이름: 히브리어로 '구함 받은 자'라는 뜻, 백성들이 구한 왕이라는 의미

적용 강조점

• 진정한 회복은 외적 재건이 아니라 마음의 회복에서 시작됨
• 하나님을 이용하려는 모든 태도가 우상 숭배임
• 위기 상황에서 본질(예배, 기도)에 집중하면 하나님이 나머지를 해결하심
• 한 사람의 바른 신앙이 가정, 교회, 나라를 살림
• 인간적으로 완벽해 보여도 하나님과의 관계가 핵심임
• 말씀의 경고를 무시하면 결국 그 결과를 겪게 됨