옥중서신 1강 인도자용 교안

하늘에 속한 신령한 복 (에베소서 1장)

<마음을 열며 - 아이스브레이킹>

1. 누군가로부터 특별히 "선택받았다"고 느꼈던 경험이 있으신가요?

학교에서 선생님이 대표로 뽑아주셨던 경험
직장에서 중요한 프로젝트에 발탁되었던 경험
가족이나 친구가 나를 특별히 신뢰해 주었던 경험

2. 그때 어떤 마음이 들었고, 그 선택에 어떻게 반응하셨나요?

기쁘고 감사했지만 동시에 책임감을 느낌
그 기대에 부응하려고 더 열심히 노력함
선택해 준 사람에게 보답하고 싶은 마음이 생김

<말씀 앞에서>

1. 옥중서신이란 무엇이며, 각 서신의 주제는 무엇입니까? (행 28:30-31, 엡 4:15, 빌 4:4, 골 1:28-29, 몬 1:10)

1-1. 옥중서신의 배경

바울이 로마에서 2년간 가택연금 상태로 기록한 네 편의 서신
에베소서, 빌립보서, 골로새서, 빌레몬서를 포함함
바울 사역 말기의 원숙하고 성숙한 신학이 담겨 있음
디모데후서보다 앞서고, 데살로니가전후서보다 훨씬 뒤에 기록됨

1-2. 에베소서의 주제: 교회

"그는 머리니 곧 그리스도라" (엡 4:15)
예수 그리스도를 머리로 삼는 공동체로서의 교회를 강조함
건물이 아닌 하나님을 아버지라 부르는 공동체를 의미함

1-3. 빌립보서의 주제: 기쁨

"주 안에서 항상 기뻐하라" (빌 4:4)
옥중에서도 기뻐하고 자족하는 바울의 모습이 나타남
환경과 상관없이 누리는 참된 기쁨의 비결을 가르침

1-4. 골로새서의 주제: 양육

"각 사람을 그리스도 안에서 완전한 자로 세우려 함" (골 1:28)
성도를 세우고 양육하는 것이 핵심임
그리스도 안에서 완전한 자로 성장하는 과정을 다룸

1-5. 빌레몬서의 주제: 사과와 용서

도망친 종 오네시모를 위해 바울이 중재함
그리스도 안에서 사과와 용서가 어떻게 이루어지는지 보여줌

1-6. 인도 포인트

옥중이라는 답답한 상황에서도 자유롭고 복된 내용이 담겨 있음을 강조
네 가지 주제(교회, 기쁨, 양육, 용서)가 우리 신앙생활의 핵심 영역임을 인식시킴
바울의 원숙한 신앙에서 배울 점이 많음을 안내함

2. 바울은 자신을 어떻게 소개하며, 이것이 우리에게 주는 의미는 무엇입니까? (엡 1:1, 롬 1:1, 요 15:16)

2-1. 하나님의 뜻으로 세움 받은 자

"하나님의 뜻으로 말미암아 그리스도 예수의 사도 된 바울" (엡 1:1)
자기 뜻이 아닌 하나님의 주권으로 부르심을 받음
수동적 표현이지만 하나님 중심적이고 능동적인 삶의 자세를 나타냄

2-2. 종으로서의 정체성

로마서에서 "예수 그리스도의 종"이라 표현함 (롬 1:1)
종은 자기 주권이 없고 주인에게 달려 있음
하나님이 주인이시므로 그분의 뜻에 순종하는 삶을 의미함

2-3. 사도의 의미

사도는 "보내심을 받은 자"라는 뜻
자기가 가고 싶어서 간 것이 아니라 보내심을 받아 간 것
부르신 분이 "그만하라" 할 때까지 사명을 감당해야 함

2-4. 우리에게 주는 적용

내가 원해서 된 직분은 하기 싫으면 그만둘 수 있음
하나님의 부르심으로 된 것은 생명을 다할 때까지 감당해야 함
하나님의 주권적 부르심에 대한 확신이 신실한 헌신의 기초가 됨

2-5. 인도 포인트

자기 뜻으로 시작한 일과 하나님의 부르심으로 시작한 일의 차이를 강조
우리의 직분과 사명이 하나님의 주권적 부르심임을 인식하도록 도움
부르심에 대한 확신이 끝까지 신실하게 섬기는 힘이 됨을 나눔

3. 성도의 정체성은 무엇입니까? (엡 1:1, 고후 5:17, 벧전 2:9)

3-1. 세속도시에 있는 거룩한 무리

"에베소에 있는 성도들"이라는 표현의 의미
에베소는 아데미 여신 숭배와 마술이 성행하던 세속도시
세속도시 가운데서 거룩하게 부르심을 받은 자들이라는 정체성

3-2. 그리스도 예수 안에 있는 자

그리스도 예수 안에 있다는 것은 십자가 보혈로 연결되어 있다는 의미
예수님과 우리를 묶어주는 것은 오직 십자가 보혈
2000년 전 십자가와 오늘의 나를 연결하는 것은 보혈뿐임

3-3. 신실한 자들

신실하다는 것은 "믿을 만한 사람"이라는 뜻
하나님이 보시기에도 믿을 만하고, 세상 사람들이 보기에도 믿을 만한 사람
진짜 성도는 불신자들에게도 신뢰감을 주는 사람

3-4. 참된 성도와 거짓 성도의 구분

하나님이 믿을 만하면 세상 사람들도 그를 믿을 만해야 함
교회 다니고 직분 있어도 세상에서 신뢰받지 못하면 가짜 성도
"저 사람하고 거래해도 괜찮아"라는 평가를 받아야 진짜 성도

3-5. 인도 포인트

세속도시에서 거룩하게 사는 것의 어려움을 공감하며 나눔
신실함이 하나님 앞에서만이 아니라 세상에서도 나타나야 함을 강조
불신자들에게 어떤 신뢰감을 주고 있는지 점검하도록 도전

4. 바울이 말하는 신령한 복은 무엇입니까? (엡 1:3-7, 요 15:16)

4-1. 첫째 복: 하나님의 선택

"창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사" (엡 1:4)
내가 하나님을 선택한 것이 아니라 하나님이 나를 선택하심
"자기의 아들들이 되게 하셨으니" (엡 1:5) - 하나님의 자녀가 된 것이 최고의 복

4-2. 선택과 구원의 관계

하나님의 선택이 자동으로 구원을 보장하지 않음
이스라엘 민족이 선택받았으나 다 구원받지는 못함
12제자가 선택받았으나 가룟 유다는 배신함
선택은 초대장이고, 응답해야 구원으로 이어짐

4-3. 둘째 복: 십자가 보혈

"그의 피로 말미암아 속량 곧 죄 사함을 받았느니라" (엡 1:7)
선택받은 사람이 구원받으려면 피를 믿어야 함
출애굽 때 피를 문설주에 바른 자만 죽음의 사자를 피함
보혈을 영접해야 신령한 복이 됨

4-4. 선택받은 공동체의 의미

나만 선택받은 것이 아니라 내가 싫어하는 사람도 선택받음
하나님이 선택하셨으니 교회에 함께 있는 것
그리스도께서 죽으신 형제를 받아들이는 것이 하나님의 주권을 인정하는 것

4-5. 인도 포인트

세속적 복이 아닌 신령한 복의 참된 의미를 깨닫도록 도움
선택은 하나님의 주권이지만 구원은 우리의 응답이 필요함을 강조
나와 다른 사람도 하나님이 선택하셨음을 인정하는 겸손을 나눔

5. 구원받은 자에게 주시는 추가적 은총은 무엇입니까? (엡 1:8, 요 13:10)

5-1. 지혜와 총명의 선물

"모든 지혜와 총명을 우리에게 넘치게 하사" (엡 1:8)
죄 사함의 결과로 지혜와 총명이 주어짐
총명탕이나 학위가 아니라 죄 사함이 지혜의 근원

5-2. 회개와 분별력의 관계

회개의 영이 부어지면 영이 맑아짐
영이 맑아지면 분별력과 판단력이 생김
하나님 앞에 엎드려 회개하면 선택이 틀리지 않음

5-3. 매일 발 씻는 회개

구원의 회개는 한 번으로 충분함 (목욕)
그러나 매일 더러워지는 발은 매일 씻어야 함
매일 밤 자기를 돌아보고 회개하면 지혜와 총명이 넘침

5-4. 기도하는 공동체로서의 교회

교회는 선택받은 사람들이 모여서 기도하는 공동체
회개기도를 통해 죄 사함 받고 보혈을 영접함
지혜로워져서 세상에서 바른 선택을 하며 살아감

5-5. 인도 포인트

지혜와 총명이 인간적 노력이 아닌 회개의 결과임을 강조
매일의 회개가 영적 분별력을 유지하는 비결임을 나눔
자녀들에게도 매일 회개의 습관을 가르쳐야 함을 권면

6. 바울은 에베소 교회 성도들을 위해 무엇을 기도했습니까? (엡 1:15-19)

6-1. 감사의 기도

에베소 교회의 믿음과 사랑 소식을 듣고 감사함 (엡 1:15-16)
바울이 3년간 눈물로 양육한 교회가 잘 성장하고 있음
갈라디아 교회처럼 다른 복음으로 돌아서지 않아 감사함

6-2. 첫째 기도: 지혜와 계시의 영

"지혜와 계시의 영을 너희에게 주사 하나님을 알게 하시고" (엡 1:17)
하나님을 아는 것은 평생의 과제
우리가 안다고 착각할 뿐, 죽을 때까지 하나님을 알아가야 함

6-3. 둘째 기도: 마음의 눈을 밝히심

"너희 마음의 눈을 밝히사" (엡 1:18)
마음의 눈이 밝아지면 부르심의 소망을 앎
기업의 영광과 하나님의 능력을 깨달음

6-4. 바울 기도의 특징

물질적 축복이나 문제 해결을 위한 기도가 아님
오직 영적 축복, 하나님과의 수직적 관계 회복을 위한 기도
이것이 되면 나머지는 따라온다는 믿음

6-5. 인도 포인트

사랑하는 사람을 위해 무엇을 기도하는지 점검하게 함
육의 눈이 아닌 영의 눈이 밝아지기를 구해야 함을 강조
바울의 기도 제목을 본받아 기도 내용을 점검하도록 도전

7. 교회란 무엇이며, 우리는 어떤 존재입니까? (엡 1:22-23, 요 15:1-5)

7-1. 교회의 머리는 그리스도

"그를 만물 위에 교회의 머리로 삼으셨느니라" (엡 1:22)
하나님이 예수 그리스도를 교회의 머리로 세우심
교회의 주인은 하나님이시고, 머리는 그리스도이심

7-2. 우리는 몸의 지체

"교회는 그의 몸이니" (엡 1:23)
예수님이 머리시면 우리는 그 몸의 지체
포도나무와 가지의 관계와 동일함 (요 15:5)

7-3. 지체로서의 순종

머리가 명령하면 지체는 순종해야 함
머리의 명령에 따르지 않으면 고장 난 것
그리스도가 명령하는 대로 행하고 따르고 순종하는 훈련이 필요함

7-4. 하나님으로 충만한 자

"만물 안에서 만물을 충만하게 하시는 이의 충만함" (엡 1:23)
교회는 하나님의 충만함, 즉 나는 하나님으로 충만해야 함
세상 걱정, 근심, 욕망이 아니라 하나님을 향한 사랑으로 충만해야 함

7-5. 인도 포인트

교회의 머리가 사람이 되면 큰일남을 경고
각자가 그리스도의 몸의 어느 지체인지 생각해 보게 함
무엇으로 충만해 있는지 자기 점검을 하도록 도전

<말씀에 비추어 보며>

1. 바울은 성도를 "신실한 자들"이라고 불렀습니다. 세상에서 "저 사람은 믿을 만하다"는 평가를 받고 있는지, 혹은 "교회 다닌다면서 왜 저래?"라는 평가를 받은 적은 없는지 솔직하게 나누어 봅시다.

1-1. 도입 질문 "직장이나 이웃에서 '당신이 크리스천이라서 믿고 맡긴다'는 말을 들어본 적이 있으신가요?"

1-2. 본문에서 나타난 신실함의 기준

하나님이 보시기에 믿을 만한 사람
세상 사람들이 보기에도 신뢰할 수 있는 사람
두 가지가 모두 충족되어야 참된 성도
한쪽만 되면 가짜 성도일 가능성이 있음

1-3. 가정에서의 적용 사례들

가족에게 한 약속을 지키는가
배우자와 자녀에게 일관된 모습을 보이는가
가정에서 먼저 신뢰받는 사람인가
교회에서와 집에서의 모습이 다르지 않은가

1-4. 사회에서의 적용

직장에서 정직하게 일하는가
사업에서 신용을 지키는가
이웃에게 신뢰를 주는 사람인가
불신자들이 나를 통해 그리스도인을 어떻게 평가하는가

1-5. 적용 질문들

"나와 거래한 불신자가 다시 거래하고 싶어하는가?"
"나의 언행이 복음의 걸림돌이 된 적은 없는가?"
"교회에서의 모습과 세상에서의 모습이 일치하는가?"
"내가 먼저 약속을 어긴 적은 없는가?"

1-6. 실제적 적용 방향

작은 약속부터 철저히 지키기로 결단
말과 행동의 일치를 위해 노력
불신자와의 관계에서 더 정직하고 신실하게 행동
신뢰를 잃었다면 회복을 위해 구체적으로 노력

1-7. 격려 포인트 "신실함은 하루아침에 완성되지 않습니다. 그러나 오늘부터 작은 것에 신실하면, 하나님께서 큰 것도 맡기실 것입니다 (눅 16:10)."

2. 바울은 선택받은 공동체에서 나와 다른 사람도 하나님이 선택하셨음을 인정해야 한다고 말합니다. 교회 안에서 받아들이기 힘든 사람이 있거나, 그 사람 때문에 교회 생활이 힘들었던 경험이 있다면 나누어 봅시다.

2-1. 도입 질문 "솔직히 교회에서 '저 사람만 아니면 좋겠다'고 생각해 본 적이 있으신가요?"

2-2. 공동체에서 겪는 갈등의 양상

성격이나 기질이 맞지 않는 경우
신앙 스타일이나 예배 방식이 다른 경우
과거에 상처를 주고받은 경우
사소한 오해가 쌓여 감정이 멀어진 경우

2-3. 구체적인 갈등 영역들

예배 시간: 같은 예배 시간 피하고 싶은 마음
소그룹: 같은 속회나 목장에 있기 불편한 마음
봉사: 함께 봉사하기 싫은 마음
교제: 식사나 모임에서 피하고 싶은 마음
직분: 그 사람의 직분 수행에 불만을 가지는 마음

2-4. 하나님의 주권에 대한 성경적 관점

나만 선택된 것이 아니라 그 사람도 하나님이 선택하심
그리스도께서 그 사람을 위해서도 죽으심 (고전 8:11)
내가 그 사람을 쫓아낼 권리가 없음
하나님의 선택을 거부하는 것은 하나님의 주권을 부정하는 것

2-5. 바울의 가르침에 따른 도전

우상 제물 논쟁보다 형제를 택한 바울의 자세 본받기
나와 다른 것이 틀린 것이 아님을 인정하기
그리스도께서 죽으신 형제라는 관점으로 바라보기
내가 먼저 마음을 열고 다가가기

2-6. 적용 질문들

"내가 피하고 있는 교회 내 특정인이 있는가?"
"그 사람도 하나님이 선택하셨음을 인정하는가?"
"그 사람을 위해 기도한 적이 있는가?"
"화해를 위해 내가 먼저 손을 내민 적이 있는가?"

2-7. 실제적 적용 방향

피하던 사람에게 먼저 인사하기
그 사람을 위해 일주일간 매일 기도하기
잘못이 있다면 먼저 사과하기
하나님의 주권을 인정하며 받아들이기로 결단

2-8. 격려 포인트 "우리가 원수 되었을 때에도 그리스도께서 우리를 위해 죽으셨습니다 (롬 5:8). 그분의 사랑이 우리 안에서 역사하시면, 받아들이기 힘든 형제도 품을 수 있습니다."

3. 바울은 매일 발 씻는 회개를 통해 지혜와 총명을 얻는다고 가르칩니다. 하루를 마무리하며 자신을 돌아보고 회개하는 시간을 갖고 계신가요? 그 경험이 삶에 어떤 변화를 가져왔는지 나누어 봅시다.

3-1. 도입 질문 "잠들기 전에 하루를 돌아보며 회개 기도하는 습관이 있으신가요?"

3-2. 매일 회개의 필요성

구원의 회개는 한 번으로 충분함 (목욕)
그러나 매일 살면서 발이 더러워짐
매일 발 씻는 회개가 영을 맑게 함
회개하지 않으면 영이 흐려지고 분별력을 잃음

3-3. 회개를 통한 변화의 경험들

영이 맑아져서 판단력이 생김
사람을 만날 때 엉뚱한 말을 하지 않음
이상한 곳으로 끌려다니지 않음
사기당하지 않고 제대로 선택할 수 있음

3-4. 회개하지 않을 때의 문제

영이 혼탁해지고 분별력이 흐려짐
잘못된 선택을 하게 됨
세상에 쉽게 흔들림
죄의식이 무뎌지고 양심이 둔해짐

3-5. 적용 질문들

"오늘 하루 하나님 앞에 회개할 것이 있는가?"
"매일 회개하는 습관이 있는가, 아니면 가끔만 하는가?"
"자녀에게 매일 회개하는 모범을 보이고 있는가?"
"회개 후 영이 맑아지는 경험을 한 적이 있는가?"

3-6. 실제적 적용 방향

잠들기 전 5분간 하루를 돌아보는 시간 갖기
생각, 말, 행동에서 잘못된 것 구체적으로 회개하기
자녀와 함께 하루를 돌아보는 시간 갖기
회개 일기를 써서 자신의 변화를 점검하기

3-7. 격려 포인트 "우리가 만일 우리 죄를 자백하면 그는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시고 우리를 모든 불의에서 깨끗하게 하실 것이요 (요일 1:9). 매일의 회개가 우리를 지혜롭게 합니다."

<결단하며>

1. 나는 하나님의 주권으로 부르심 받은 자임을 확신하고, 생명을 다할 때까지 맡겨진 사명을 감당하겠습니다.

2. 세속도시에서 신실한 성도로 살아, 하나님께도 세상에도 믿을 만한 사람이 되겠습니다.

3. 하나님의 선택을 받아들여, 나와 다른 형제자매도 그리스도께서 죽으신 사람으로 존중하겠습니다.

4. 매일 발 씻는 회개를 실천하여, 지혜와 총명으로 세상에서 바른 선택을 하며 살겠습니다.

5. 세상 것이 아닌 하나님으로 충만한 자가 되어, 참된 교회의 지체로 살겠습니다.

인도자 참고사항

주의사항

선택과 예정에 대해 칼빈주의와 알미니안주의 논쟁으로 흐르지 않도록 주의
선택이 곧 구원이 아님을 강조하되, 인간의 공로주의로 빠지지 않도록 균형 유지
교회 내 갈등 사례를 나눌 때 특정인을 비난하는 분위기가 되지 않도록 주의
회개 강조가 정죄나 율법주의로 느껴지지 않도록 은혜 안에서 권면

추가 설명 자료

에베소는 소아시아 최대의 상업 도시이자 아데미(아르테미스) 신전이 있던 종교 중심지
두란노 서원은 바울이 에베소에서 2년간 복음을 가르친 강당
바울은 에베소에서 3년간 자비량으로 사역하며 눈물로 성도들을 양육함
옥중서신은 로마 가택연금 시기(약 AD 60-62년)에 기록됨
"신실한(πιστός, 피스토스)"은 "믿을 만한, 신뢰할 수 있는, 충성스러운"의 의미

적용 강조점

신령한 복은 세속적 복이 아닌 선택과 보혈과 지혜와 총명임
성도의 정체성은 세속도시에서 신실하게 사는 거룩한 무리
하나님의 선택에는 나뿐 아니라 내가 싫어하는 사람도 포함됨
매일의 회개가 지혜와 분별력의 비결
교회는 하나님으로 충만한 공동체, 나는 하나님으로 충만해야 함

1강 - 하늘에 속한 신령한 복 / 인도자교안