요한계시록 특강 3강 인도자용 교안

"하늘에는" (요한계시록 4장)

<마음을 열며 - 아이스브레이킹>

1. 문이 열리는 경험을 해본 적이 있으신가요? 닫혀 있던 문이 열렸을 때의 경험을 나누어 봅시다.

• 취업이나 진학에서 불합격으로 닫혔던 문이 다시 열린 경험
• 관계의 갈등으로 막혔다가 화해로 다시 열린 경험
• 건강 문제나 재정적 어려움에서 예상치 못한 길이 열린 경험

2. 그 문이 열렸을 때 어떤 마음이 들었습니까?

• 감사함과 안도감
• 하나님의 섭리에 대한 경외심
• 앞으로 나아갈 용기와 희망

<말씀 앞에서>

1. 사도 요한이 본 "하늘에 열린 문"은 어떤 의미입니까? (1절, 참고: 창 28:17, 마 3:16-17)

1-1. 신적 수동태의 의미

• "열린 문"의 원어 '뜌라 에네오그메네'(θύρα ἠνεῳγμένη)는 완료형 분사로 표현됨
• 문법적으로 '신적 수동태'라 불리며, 사람이 아닌 하나님이 여신 문을 의미함
• 하나님께서 아무에게나 문을 열어주시는 것이 아님을 시사함
• 하나님의 주권적 선택과 은혜로 열린 문임

1-2. 구약의 선례: 야곱의 벧엘 체험

• 야곱이 밧단아람으로 도망가던 중 돌베개를 베고 잠들어 꿈을 꿈
• 천사가 사닥다리로 오르락내리락하고 보좌에 하나님이 좌정해 계심을 봄
• "이곳이 하나님의 집이요 하늘의 문이로다"(창 28:17)라고 고백함
• 어디서든 하나님께 예배드리면 그곳이 벧엘(בֵּית אֵל, 하나님의 집)이 됨

1-3. 신약의 성취: 예수님의 세례

• 예수님이 세례 받고 올라오실 때 하늘이 열림(마 3:16)
• 삼위일체 하나님이 동시에 출현하신 장면임
• 성부의 음성, 성자의 순종, 성령의 임재가 함께함
• 순종과 겸손이 하늘 문을 여는 열쇠임

1-4. 오늘 우리에게 주는 의미

• 하나님은 성전에만 계시지 않고 우리 가정과 일터에도 계심
• 예배드리는 곳이면 어디든 하늘 문이 열릴 수 있음
• 핍박 중에도 예배드리는 자에게 하나님은 하늘 문을 여심
• 구약부터 신약까지 이어지는 하나님의 일관된 은혜임

1-5. 인도 포인트

• 하늘 문이 열리는 것은 인간의 노력이 아닌 하나님의 은혜임을 강조할 것
• 야곱처럼 죄인된 자에게도 하나님은 하늘 문을 열어주심을 나눌 것
• 당시 핍박받던 성도들에게 이 메시지가 얼마나 큰 위로였는지 설명할 것
• 오늘 우리의 삶의 자리를 벧엘로 삼으라는 도전을 줄 것

2. 하늘 보좌에 앉으신 분은 누구이며, 그 주변에는 무엇이 있습니까? (2-5절, 참고: 시 11:4, 출 19:16)

2-1. 보좌에 앉으신 하나님

• 사도 요한이 성령에 감동되어 하늘에 올라감
• "성령에 감동되었다"는 말은 성령의 통제 아래 있다는 의미임
• 보좌 위에 앉으신 이는 하나님이심
• 로마인들에게 보좌는 황제의 자리였으나, 진정한 보좌의 주인은 하나님이심

2-2. 보석으로 표현된 하나님의 형상

• 벽옥, 홍보석, 녹보석으로 묘사됨
• 보석은 변치 않고 영원하며 아름다움을 상징함
• 하나님의 영원하심과 아름다우심을 나타냄
• 보좌 주위의 무지개는 노아 언약을 기억하시는 하나님을 보여줌

2-3. 이십사 장로와 이십사 보좌

• 구약의 12지파와 신약의 12사도를 합한 숫자임
• 구약과 신약의 모든 성도를 대표함
• 흰 옷은 의인의 옷, 금관은 승리자의 면류관을 의미함
• 이 땅에서 믿음의 싸움을 승리한 자들임

2-4. 번개와 뇌성과 일곱 등불

• 출애굽기 19장 시내산에서의 하나님 임재를 연상시킴
• 하나님의 위엄과 거룩하심과 권능을 나타냄
• 일곱 등불은 완전하신 성령 하나님을 상징함
• 성막의 금등대처럼 꺼지지 않는 하나님의 임재를 의미함

2-5. 인도 포인트

• 하나님의 보좌가 하늘에 있지만 성전과 온 세상을 다스리심을 강조할 것
• 이신론적 오류(하나님이 창조 후 세상에 간섭하지 않는다는 주장)를 바로잡을 것
• 24장로가 특정 직분이 아닌 모든 성도를 대표함을 설명할 것
• 사무엘과 엘리의 대조를 통해 성전을 사모하는 자세를 도전할 것

3. 보좌 주위의 네 생물은 무엇을 의미하며 무엇을 하고 있습니까? (6-9절, 참고: 겔 1:10, 22)

3-1. 네 생물의 정체

• 사자, 송아지, 사람, 독수리로 묘사됨
• 에스겔 1장 10절의 환상과 동일한 형상임
• 유대 문헌 미드라쉬에서도 이 네 생물을 언급함
• 각각 맹수의 왕, 가축의 대표, 만물의 영장, 날짐승의 왕을 상징함

3-2. 피조 세계의 대표

• 하나님이 창조하신 모든 피조물의 대표임
• 하나님의 창조 주권을 나타냄
• 모든 피조물이 하나님 보좌 앞에 있음을 보여줌
• 온 피조 세계가 하나님을 경배함을 상징함

3-3. 네 생물의 찬양

• 밤낮 쉬지 않고 "거룩하다 거룩하다 거룩하다"라고 찬양함
• "전에도 계셨고 이제도 계시고 장차 오실 이"라고 선포함
• 영광과 존귀와 감사를 하나님께 돌림
• 천국 예배의 핵심이 찬양임을 보여줌

3-4. 천국 예배의 특징

• 천국에는 설교가 없고 찬양만 있음
• 하나님이 직접 계시므로 말씀을 전할 필요가 없음
• 목사는 천국에서 실직자가 됨
• 이 땅에서의 찬양은 천국 찬양의 연습임

3-5. 인도 포인트

• 동물도 찬양하는데 사람이 찬양하지 않으면 안 됨을 강조할 것
• 예배 시 적극적으로 찬양에 참여해야 함을 도전할 것
• 찬양대 평가가 아닌 함께 찬양하는 자세가 필요함을 나눌 것
• 일상에서도 찬양하는 삶을 살도록 격려할 것

4. 이십사 장로들의 예배와 고백은 무엇입니까? (10-11절)

4-1. 장로들의 행동

• 보좌에 앉으신 이 앞에 엎드림
• 세세토록 살아 계시는 이에게 경배함
• 자기의 면류관을 보좌 앞에 드림
• 겸손하게 자신의 영광을 하나님께 돌림

4-2. "우리 주 하나님이여"의 의미

• 라틴어로 '도미누스 에트 데우스 노스테르'(Dominus et Deus noster)
• 도미티아누스 황제가 자신을 이렇게 부르라고 강요함
• 성도들이 이 칭호를 하나님께만 돌린 것은 목숨을 건 고백임
• 오직 하나님만이 참된 주요 참된 하나님이심을 선포함

4-3. 찬양의 내용

• 영광과 존귀와 권능을 받으시기 합당하심
• 만물을 지으신 창조주이심
• 만물이 주의 뜻대로 있고 지으심을 받았음
• 하나님의 창조 주권에 대한 고백임

4-4. 당시 성도들에게 주는 메시지

• 로마 황제가 아닌 하나님만이 참된 주님이심
• 황제에게 이 칭호를 바치면 지옥 백성이 됨
• 목숨을 걸고라도 하나님께만 이 고백을 드려야 함
• 세상의 권세가 아닌 하나님만 섬겨야 함

4-5. 인도 포인트

• 당시 성도들에게 이 고백이 순교를 각오한 것임을 설명할 것
• 오늘날 물질, 권세, 명예가 우리의 주 노릇하려 함을 경계할 것
• "나의 주, 나의 하나님"이라는 고백의 무게를 되새기게 할 것
• 유일하신 하나님께만 이 고백을 드리는 결단을 촉구할 것

<말씀에 비추어 보며>

1. 야곱은 도망자의 신분으로 벧엘에서 하늘 문이 열리는 경험을 했고, 사무엘은 어린 나이에 성전에서 기도하며 하나님의 음성을 들었습니다. 우리가 하나님 앞에 나아가 하늘 문이 열리는 경험을 한 적이 있다면 나누어 봅시다.

1-1. 도입 질문 "가장 간절하게 기도했던 때가 언제였습니까? 그때 하나님의 응답을 경험하셨습니까?"

1-2. 본문의 교훈

• 야곱은 죄인이었지만 하나님은 그에게 하늘 문을 열어주심
• 사무엘은 편한 곳이 아닌 성전에서 불편하게 기도함
• 엘리는 자기 처소에서 편안히 잠들어 하나님의 이상을 보지 못함
• 성전을 사모하고 간절히 기도하는 자에게 하나님이 응답하심

1-3. 개인 신앙생활 적용 사례들

• 새벽기도나 심야기도를 통해 하나님을 만난 경험
• 금식하며 간절히 기도할 때 응답받은 경험
• 어려운 상황에서 성전에 나와 엎드려 기도한 경험
• 일상 중에 찬양하며 하나님의 임재를 경험한 것

1-4. 공동체 적용

• 기도 모임에서 함께 기도하며 하나님을 경험함
• 예배 중 말씀을 통해 하나님의 음성을 들음
• 성도의 교제 중에 하나님의 인도하심을 깨달음
• 봉사와 섬김 중에 하나님의 역사를 목격함

1-5. 적용 질문들

• "나는 엘리처럼 편안함을 추구하고 있지 않은가?"
• "사무엘처럼 성전을 사모하며 기도하고 있는가?"
• "내 삶의 자리를 벧엘(하나님의 집)로 삼고 있는가?"
• "하나님 앞에 불편하게 자신을 복종시키고 있는가?"

1-6. 실제적 적용 방향

• 평일에도 시간을 내어 성전에서 기도하는 시간을 가질 것
• 가정을 예배의 장소로 삼아 가정예배를 드릴 것
• 일터에서도 짧은 기도와 묵상의 시간을 가질 것
• 편한 신앙생활이 아닌 간절한 신앙생활을 추구할 것

1-7. 격려 포인트 "기도하는 자에게 하나님은 사무엘에게 주셨던 것처럼 '그 말이 땅에 떨어지지 않게 하시는' 축복을 오늘도 주십니다. 시대가 문제가 아니라 사람이 문제입니다."

2. 천국에서는 네 생물과 이십사 장로들이 쉬지 않고 찬양하고 있습니다. 우리의 예배와 찬양 생활은 어떠합니까? 솔직하게 나누어 봅시다.

2-1. 도입 질문 "예배 시간에 찬양할 때 어떤 마음으로 참여하고 계십니까? 목이 쉴 정도로 찬양해 본 적이 있으십니까?"

2-2. 우리의 찬양 실태

• 입만 벙긋거리며 형식적으로 찬양에 참여함
• 옆사람 눈치를 보며 소극적으로 찬양함
• 찬양대의 찬양을 평가하는 관객이 됨
• 찬양보다 설교만 중요하게 여김

2-3. 구체적인 점검 영역들

• 주일 예배 시: 찬양에 온 마음을 다해 참여하는가?
• 새벽기도 시: 찬송을 부르며 하나님을 높이는가?
• 일상생활 중: 운동하거나 운전할 때 찬양하는가?
• 가정에서: 가족과 함께 찬양하는 시간이 있는가?
• 어려울 때: 환경을 원망하지 않고 찬양으로 나아가는가?

2-4. 찬양의 중요성

• 천국 예배의 핵심은 찬양임
• 동물도 찬양하는데 사람이 찬양 안 하면 말이 안 됨
• 이 땅에서의 찬양은 천국 찬양의 연습임
• 찬양은 하나님께 올려드리는 가장 아름다운 제물임

2-5. 찬양하는 삶으로의 도전

• 음치든 박치든 상관없이 하나님께 찬양을 올려드릴 것
• 예배 후 집에 갈 때 목이 쉬어 있을 정도로 찬양할 것
• 일상에서 찬양을 생활화할 것
• 어려운 상황에서도 찬양으로 하나님을 높일 것

2-6. 적용 질문들

• "나는 찬양할 때 관객인가, 참여자인가?"
• "일주일 중 얼마나 찬양하며 살고 있는가?"
• "찬양이 내 삶의 일부가 되어 있는가?"
• "천국에서 찬양만 한다면 나는 준비가 되어 있는가?"

2-7. 실제적 적용 방향

• 출퇴근 시간에 찬양을 들으며 함께 부를 것
• 가정에서 찬양을 틀어놓고 생활할 것
• 예배 시 적극적으로 목소리를 높여 찬양할 것
• 새로운 찬양을 배워 레퍼토리를 늘릴 것

2-8. 격려 포인트 "교회가 천국의 모형입니다. 이 땅에서 열심히 찬양하는 것은 천국에서 드릴 찬양의 연습입니다. 하나님은 우리의 서툰 찬양도 기뻐 받으십니다."

3. 이십사 장로들은 "우리 주 하나님이여"라고 고백했는데, 이것은 당시 도미티아누스 황제가 자신에게 요구한 칭호였습니다. 오늘날 우리 삶에서 하나님 대신 주인 노릇하려는 것들이 있다면 나누어 봅시다.

3-1. 도입 질문 "내 삶에서 가장 많은 시간과 에너지를 쏟는 것은 무엇입니까?"

3-2. 현대판 우상들의 특징

• 하나님보다 더 많은 관심과 헌신을 요구함
• 그것 없이는 살 수 없다고 느끼게 만듦
• 하나님께 드릴 시간과 물질을 빼앗아 감
• 결국 우리를 종으로 만들어 자유를 빼앗음

3-3. 구체적인 적용 영역들

• 물질/재정: 돈이 삶의 목적이 되어 있지 않은가?
• 명예/인정: 사람들의 평가에 지배당하고 있지 않은가?
• 관계/사람: 특정 사람에게 과도하게 의존하고 있지 않은가?
• 일/성취: 일 중독에 빠져 하나님을 잊고 있지 않은가?
• 쾌락/중독: 특정 습관이나 중독에 사로잡혀 있지 않은가?

3-4. 성경적 평가

• 하나님 외에 다른 것을 주로 섬기면 지옥 백성이 됨
• 세상의 권세를 따라가면 큰일남
• 오직 하나님 한 분만 나의 주요 나의 하나님이심
• 이 고백은 당시에도 오늘날에도 목숨을 건 결단임

3-5. 바른 방향으로의 도전

• 삶의 우선순위를 점검하고 하나님을 첫째로 삼을 것
• 하나님 외의 것들을 우상의 자리에서 끌어내릴 것
• "나의 주, 나의 하나님"이라는 고백을 삶으로 증명할 것
• 세상이 주는 것에 흔들리지 않는 믿음을 가질 것

3-6. 적용 질문들

• "내 삶에서 하나님보다 더 의지하는 것이 있는가?"
• "물질, 명예, 사람을 주처럼 섬기고 있지 않은가?"
• "진심으로 하나님만을 나의 주로 고백할 수 있는가?"
• "이 고백을 위해 무엇을 포기할 수 있는가?"

3-7. 실제적 적용 방향

• 하루를 시작할 때 "주님만이 나의 주입니다" 고백하기
• 결정을 내릴 때 하나님의 뜻을 먼저 구하기
• 물질 사용에 있어 하나님께 먼저 드리기
• 우상이 될 수 있는 것들을 경계하며 살기

3-8. 격려 포인트 "오늘 우리에게는 밋밋하게 들리는 '나의 주, 나의 하나님'이라는 고백이 당시 성도들에게는 목숨을 건 고백이었습니다. 이 고백의 무게를 되새기며, 오직 하나님만 섬기는 삶을 살아갑시다."

<결단하며>

1. 내 삶의 모든 자리를 벧엘(하나님의 집)로 삼아 예배드리기를 결단합시다

2. 사무엘처럼 성전을 사모하며 간절히 기도하는 삶을 결단합시다

3. 천국을 준비하는 마음으로 열심히 찬양하는 삶을 결단합시다

4. 오직 하나님만을 "나의 주, 나의 하나님"으로 고백하며 섬기기를 결단합시다

인도자 참고사항

주의사항

• 이십사 장로를 교회 직분의 장로로 오해하지 않도록 주의할 것
• 신적 수동태 설명 시 너무 문법적으로 깊이 들어가지 말고 핵심만 전달할 것
• 도미티아누스 황제 시대의 핍박 상황을 이해시켜 본문의 긴장감을 느끼게 할 것
• 찬양 강조 시 음악적 능력이 아닌 마음의 자세가 중요함을 균형 있게 전달할 것

추가 설명 자료

• 신적 수동태(Divine Passive): 헬라어에서 하나님을 주어로 직접 언급하지 않고 수동태로 표현하여 하나님의 행위를 나타내는 문법적 용법
• 벧엘(בֵּית אֵל): '하나님의 집'이라는 뜻의 히브리어, 원래 지명은 루스였으나 야곱이 개명함
• 도미티아누스 황제(재위 81-96년): 자신을 '도미누스 에트 데우스'(주이자 신)로 부르게 한 로마 황제로, 기독교인을 심하게 박해함
• 미드라쉬: 유대인의 성경 해석 전통을 담은 문헌으로, 랍비들의 지혜가 담겨 있음
• 성막의 금등대: 일곱 가지가 달린 등대로, 제사장이 기름을 채워 항상 불이 꺼지지 않게 관리함

적용 강조점

• 예배의 장소보다 예배하는 마음이 중요함
• 편한 신앙이 아닌 간절한 신앙이 하나님의 응답을 받음
• 찬양은 천국 예배의 핵심이므로 이 땅에서 연습해야 함
• "나의 주, 나의 하나님" 고백은 삶의 전 영역에서 실천되어야 함
• 세상의 어떤 것도 하나님의 자리를 대신할 수 없음