마가복음 강해설교 인도자용 교안

네 가지 마음 (막 4:1-20)

<마음을 열며 - 아이스브레이킹>

1. 요즘 가장 바쁘게 시간을 쓰고 있는 일이 무엇인가요? 그 일에 시간을 쓸 때 어떤 마음이 드시나요?

• 일상에서 우선순위를 어디에 두고 있는지 자연스럽게 나눔
• 누구나 쉽게 답할 수 있는 보편적 질문
• 본문의 '분주한 마음'으로 자연스럽게 연결

2. 무언가를 심거나 키워본 경험이 있으신가요? 그때 가장 중요했던 것은 무엇이었나요?

• 씨앗과 땅의 비유로 자연스럽게 연결
• 말씀 나눔의 주제인 '마음의 상태'로 이어지는 질문

<말씀 앞에서>

1. 예수님께서 말씀을 왜 씨앗에 비유하셨을까요? (막 4:3) (참고 막 4:14, 벧전 1:23)

1-1. 씨앗의 특성

• 씨앗에는 생명이 있음
• 황금이나 건물은 등가의 가치로 교환할 수 있으나 생명이 없음
• 작은 씨앗이지만 땅의 상태와 농부의 수고에 따라 큰 나무가 될 수 있음
• 대단한 잠재력을 가진 존재

1-2. 말씀의 본질

• 하나님의 말씀은 살아 있는 생명의 씨앗
• 마음에 떨어져 뿌리 내리고 자라 열매 맺는 것이 목적
• 받는 자의 마음 상태에 따라 결과가 달라짐
• 하나님께 영광 돌리는 열매를 맺게 하는 능력

1-3. 씨 뿌리시는 분

• 씨를 뿌리는 자는 예수님 자신
• 농부는 밭에 씨를 뿌리지만, 예수님은 우리 마음에 씨를 뿌리심
• 지금도 쉼 없이 말씀의 씨앗을 뿌리고 계심

1-4. 인도 포인트

• 참여자들에게 "왜 황금이나 보석이 아니라 씨앗인가?"라고 질문하며 시작
• 벧전 1:23 "너희가 거듭난 것은 썩어질 씨로 된 것이 아니요 썩지 아니할 씨로 된 것이니 살아 있고 항상 있는 하나님의 말씀으로 되었느니라"를 인용하여 말씀의 생명력 강조
• 핵심은 "생명이 있다"는 점임을 부각
• 같은 씨앗이라도 땅의 상태에 따라 결과가 달라진다는 점으로 다음 질문 연결

2. 길가와 같은 마음은 어떤 마음이며, 왜 말씀이 뿌리내리지 못할까요? (막 4:4, 15) (참고 눅 10:38-42)

2-1. 길가의 특성

• 사람들이 많이 다녀서 단단하게 다져진 땅
• 씨앗이 떨어져도 뿌리를 내릴 수 없을 만큼 굳어진 상태
• 새들이 와서 씨앗을 낼름 주워 먹어버림
• 분주한 마음, 복잡한 마음을 상징

2-2. 분주함의 실체

• "바쁘다"고 말하지만 자기 할 일은 다 하고 살아감
• 맛집도 가고, 커피숍도 가고, 하고 싶은 것은 다 함
• 진짜 의미는 "하고 싶은 일에는 시간을 쓰고, 싫은 일은 하기 싫다"는 것
• 말씀 듣는 것이 우선순위 꼭대기가 아니라 저 밑바닥에 있음

2-3. 마르다와 마리아의 교훈

• 예수님 방문 시 마르다는 음식 준비, 마리아는 발 아래서 말씀 청취
• 마르다가 동생의 도움을 요청했을 때 예수님의 대답
• "마리아는 이 좋은 편을 택하였으니 결코 빼앗기지 않을 것이다"
• 말씀 듣는 것, 예배 자리에 있는 것이 가장 중요한 것

2-4. 인도 포인트

• 참여자들에게 "우리가 바쁘다고 할 때 진짜 의미가 무엇인지" 나누게 함
• 눅 10:41-42를 직접 읽고 "좋은 편"이 무엇인지 함께 생각
• 몸만 앉아 있는 것과 마음까지 함께 있는 것의 차이 강조
• 정죄하지 말고 "우리 모두의 모습"임을 인정하며 은혜롭게 진행

3. 돌밭과 같은 마음에는 어떤 돌들이 있으며, 이것이 왜 문제가 될까요? (막 4:5-6, 16-17) (참고 사 55:8-9, 고전 1:18-25)

3-1. 돌밭의 특성

• 돌이 있는데 위에 흙을 얕게 깔아 놓은 땅
• 싹은 빨리 나지만 뿌리가 내려가다가 돌을 만나 말라버림
• 해가 나면 타서 자라지도 열매도 맺지 못함
• 마음속 심각한 큰 돌덩이들을 가진 상태

3-2. 합리성의 돌

• "어떻게 사람이 물 위를 걸을 수 있는가?"
• "어떻게 보리떡 다섯 개와 물고기 두 마리로 오천 명을 먹이는가?"
• "말씀으로 세상을 창조한다는 것은 과학적이지 않다"
• 배운 과학 지식으로 하나님의 유구한 역사를 논하는 것 자체가 넌센스

3-3. 경험과 문화의 돌

• 일본의 기독교 인구가 1% 미만, 매주 예배 인구 0.25%인 이유
• 사람이 죽으면 신이 된다는 믿음, 조상신과 하나님을 동일시
• 자신들의 문화적 경험 때문에 복음 수용이 어려움
• 내 경험과 문화가 말씀이 뿌리내리는 걸림돌이 될 수 있음

3-4. 은폐의 문제

• 돌을 캐내지 않고 흙으로 얇게 덮어 놓음
• 생각하기 싫어서, 제거하기 싫어서 그냥 덮어둠
• 마음을 정직하게 주님께 보여주지 않는 것
• 이런 상태로는 말씀이 뿌리내리지도, 열매 맺지도 못함

3-5. 인도 포인트

• 사 55:8-9 "내 생각은 너희의 생각과 다르며"를 인용하여 하나님의 방식이 인간의 합리성을 초월함을 설명
• 고전 1:18 "십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요"를 통해 믿음의 눈으로 보아야 함을 강조
• 참여자들에게 "내 마음에 어떤 돌이 있는지" 조용히 묵상하게 함
• 돌을 드러내고 캐내는 것이 신앙 성장의 핵심임을 나눔

4. 가시떨기 같은 마음의 정체는 무엇이며, 어떻게 대처해야 할까요? (막 4:7, 18-19) (참고 창 19:26, 삿 16장, 딤전 6:9-10)

4-1. 가시떨기의 정체

• 세상의 염려, 재물의 유혹, 기타 욕심
• 말씀이 자라 성장하는 것을 가로막음
• 양분을 다 빨아먹어 말씀이 결실하지 못하게 함
• 말씀을 듣기는 하되 열매 맺지 못하는 상태

4-2. 성경 속 경고의 예

• 롯의 아내: 소돔과 고모라 심판 때 재물에 미련이 남아 뒤를 돌아봄, 소금기둥이 됨
• 삼손: 여인에 대한 욕심으로 눈이 항상 여인에게 향함, 결국 패가망신
• 재물의 유혹과 육체의 욕심이 인생을 삼킬 수 있음

4-3. 끊임없는 자기 점검

• 내 마음을 아침저녁으로 돌아보아야 함
• 어떤 염려가 있는지, 어디에 유혹받는지, 무슨 욕심으로 사는지 점검
• 발견하면 뽑아내고 잘라내야 함
• "이제 끝났다"는 것은 없음, 하나님 나라 가는 날까지 계속됨

4-4. 인도 포인트

• 딤전 6:9-10 "돈을 사랑함이 일만 악의 뿌리"를 인용하여 욕심의 위험성 설명
• 롯의 아내와 삼손의 예를 통해 구체적으로 설명
• 참여자들에게 "나는 어떤 염려, 유혹, 욕심에 시달리고 있는가" 묵상하게 함
• 연약한 인간임을 인정하고, 매일 점검하는 것이 지혜임을 강조
• 정죄감 없이 은혜 안에서 나눌 수 있도록 분위기 조성

<말씀에 비추어 보며>

1. 네 가지 마음이 모두 내 안에 있다면, 어떻게 옥토 같은 마음으로 변화될 수 있을까요? (막 4:20) (참고 호 10:12, 렘 4:3)

1-1. 도입 질문 "신앙생활을 하면서 내 마음이 길가 같았다가, 돌밭 같았다가, 가시떨기 같았던 경험이 있으신가요?"

1-2. 네 가지 마음의 통합적 이해

• 네 가지 마음은 서로 다른 사람의 마음이 아니라 모두 내 마음임
• 때로는 분주한 마음, 때로는 돌 때문에 말씀이 안 들리고, 욕심 때문에 열매 못 맺기도 함
• 믿음의 여정을 거치면서 좋은 땅이 되어가는 과정
• 신앙생활을 한마디로 정의하면 "내 마음을 개간하는 과정"

1-3. 농부이신 주님의 인내

• 주님께서 쉼 없이 씨를 뿌리고 계심
• 길가에도, 돌밭에도, 가시떨기에도 계속 씨를 뿌리심
• 정상적인 농부라면 있을 수 없는 일
• "언젠가 그 땅이 좋은 땅이 될 거라 믿고 기회를 주며 씨를 뿌리고 있다"

1-4. 적용 질문들

• "처음 믿음을 가질 때 나의 마음 상태는 어땠나요?"
• "지금 나의 마음은 네 가지 중 어느 상태에 가깝다고 느끼시나요?"
• "주님께서 기다려주신다는 것이 나에게 어떤 의미로 다가오시나요?"
• "스스로 마음을 옥토로 만들어가기 위해 무엇을 할 수 있을까요?"

1-5. 실제적 적용 방향

• 호 10:12 "너희가 자기를 위하여 의를 심고 인애를 거두라 너희 묵은 땅을 기경하라" 말씀처럼 스스로 마음을 개간해야 함
• 주님이 직접 손대시면 고난이 시작됨 - 그 전에 스스로 정리하는 것이 지혜
• 분주함 정리, 돌 드러내기, 가시떨기 제거하기를 일상에서 실천
• 말씀 듣는 것을 우선순위로 세우는 구체적 결단

1-6. 격려 포인트 "주님은 지금도 우리 마음에 씨를 뿌리고 계십니다. 우리가 아직 옥토가 아니어도 포기하지 않으시고 기다려주십니다. 이 은혜에 감사하며 스스로 마음을 개간해 가는 우리가 됩시다."

2. 이번 한 주간, 내 마음의 어떤 부분을 정리하고 개간할 수 있을까요? (막 4:20) (참고 시 139:23-24, 잠 4:23)

2-1. 도입 질문 "고난 주간을 보내며 특별히 내 마음을 살펴보고 싶은 영역이 있으신가요?"

2-2. 구체적 점검 영역

• 길가 같은 마음: 분주함으로 말씀이 후순위가 된 영역
• 돌밭 같은 마음: 합리성이나 경험으로 막아둔 믿음의 영역
• 가시떨기 같은 마음: 염려, 유혹, 욕심이 자라고 있는 영역
• 매일 아침저녁 내면을 살피는 습관의 필요성

2-3. 종려주일의 교훈

• 호산나 외친 무리들도 옥토 같은 마음이 아니었음
• 저마다 속셈과 욕심이 있었음, 예수님을 정치적 메시아로 봄
• 제자들조차 주의 우편 좌편에 앉으려는 욕심
• 종려주일이 슬픈 날인 이유

2-4. 적용 질문들

• "나는 어떤 마음으로 주님께 예배드리고 있나요?"
• "내 마음에서 정리해야 할 분주함은 무엇인가요?"
• "캐내야 할 돌, 뽑아야 할 가시떨기는 무엇인가요?"
• "이번 고난 주간 동안 구체적으로 어떤 결단을 할 수 있을까요?"

2-5. 실제적 적용 방향

• 시 139:23-24 "하나님이여 나를 살피사 내 마음을 아시며" 말씀으로 기도 시작
• 잠 4:23 "네 마음을 지키라 생명의 근원이 이에서 남이니라" 암송하며 점검
• 매일 아침 5분, 저녁 5분 마음 돌아보는 시간 갖기
• 발견한 것을 기도로 주님께 고백하고 정리하기

2-6. 격려 포인트 "우리는 연약한 인간이어서 항상 염려하고 유혹받고 욕심에 사로잡힙니다. 하지만 매일 나를 돌아보고 내면을 살피는 지혜로운 하나님의 백성이 될 수 있습니다. 부활의 영광에 동참하는 그날까지 함께 마음을 개간해 갑시다."

<결단하며>

1. 말씀을 최우선순위로 세우기 분주함을 정리하고, 바쁘다는 핑계를 내려놓고, 말씀 듣는 것을 삶의 가장 중요한 자리에 두기로 결단합니다. 마리아처럼 "좋은 편"을 택하는 삶을 살겠습니다.

2. 마음의 돌들을 드러내고 제거하기 합리성이라는 돌, 경험과 문화라는 돌을 덮어두지 않고 드러내어 캐내기로 결단합니다. 정직하게 내 마음을 주님께 보여드리며 하나님의 말씀 앞에 겸손히 서겠습니다.

3. 염려와 유혹과 욕심을 매일 점검하기 하나님 나라 가는 그날까지 매일 내 내면을 살피고 돌아보겠습니다. 가시떨기를 발견하면 즉시 뽑아내고 잘라내어, 말씀이 자라 삼십 배, 육십 배, 백 배 열매 맺는 옥토 같은 마음이 되겠습니다.

인도자 참고사항

주의사항

• 네 가지 마음을 설명할 때 특정 참여자를 지목하거나 정죄하는 느낌이 들지 않도록 주의
• "우리 모두가 이런 마음을 가지고 있다"는 공감대 형성이 중요
• 고난 주간과 연결하여 자기 성찰의 시간이 되도록 하되, 무거운 분위기가 되지 않게 균형 유지
• 주님께서 여전히 씨를 뿌리고 계신다는 은혜의 메시지로 마무리

추가 설명 자료

원어 설명

• 옥토(沃土): 기름진 땅, 좋은 땅을 의미. 헬라어로 '칼레 게(καλὴ γῆ)'로 '아름답고 좋은 땅'이라는 뜻
• 호산나(Hosanna, ὡσαννά): 히브리어 '호시아나(הושיעה נא)'에서 유래, "구원하소서" 또는 "지금 구원하소서"라는 의미

참고구절 해설

종려주일 배경

• 예수님께서 십자가의 고난을 앞두고 예루살렘에 입성하신 날
• 무리들이 종려나무 가지를 흔들며 "호산나" 찬양
• 그러나 그들은 예수님을 정치적 메시아로 오해
• 같은 무리가 며칠 후 "십자가에 못 박으라" 외침
• 겉으로는 찬양하나 속마음은 옥토가 아니었음을 보여주는 사건