마가복음 강해설교 인도자용 교안

누룩을 주의하라 (막 8:11-21)

<마음을 열며 - 아이스브레이킹>

1. 주변에서 작은 변화가 큰 영향을 미쳤던 경험이 있으신가요? (예: 한 사람의 행동이 분위기를 바꾼 경험, 작은 습관이 삶 전체에 영향을 준 경험 등)

• 누구나 일상에서 경험할 수 있는 보편적 질문
• '깨진 유리창 법칙'의 도입부와 자연스럽게 연결
• 누룩의 영향력이라는 본문 주제로 이어지는 내용

2. '영향력'이라는 단어를 들으면 어떤 이미지가 떠오르시나요? 긍정적인 영향력과 부정적인 영향력 중 어떤 것이 더 빨리 퍼진다고 생각하시나요?

• 선한 영향력과 악한 영향력의 전파 속도 차이에 대한 생각 나눔
• 본문에서 예수님이 경고하신 '누룩'의 의미로 자연스럽게 연결

<말씀 앞에서>

1. 바리새인들이 예수님께 표적을 요구했을 때, 예수님께서는 왜 아무 기적도 행하지 않으셨을까요? (막 8:11-12) (참고 마 4:3, 마 4:6)

1-1. 바리새인의 시험

• 바리새인들이 예수님을 '힐난'하며 시험함 - 힐난은 의문을 제기했다는 의미임
• "하늘로부터 오는 표적을 보여라, 그러면 메시아로 인정하겠다"는 요구
• 예루살렘 종교 지도부에서 파견된 '메시아 판정단'의 성격을 지님
• 이미 수많은 기적(오병이어, 칠병이어, 물 위를 걸으심, 치유 사역)을 행하셨음에도 추가 증거를 요구함

1-2. 사탄의 시험과 동일한 논리

• 마태복음 4장 사탄의 시험: "네가 만일 하나님의 아들이어든 돌들로 떡덩이가 되게 하라", "뛰어내리라"
• 사탄의 전제: 기적을 행하지 못하면 하나님의 아들이 아니라는 논리임
• 바리새인의 요구와 사탄의 시험이 본질적으로 동일함
• 스스로 믿음이 좋다고 자처하는 율법주의자들이 사탄과 같은 마음을 품고 있었음

1-3. 예수님의 반응

• 깊이 탄식하시며 표적을 거부하심
• 이미 하나님의 아들이시기에 사람에게 인정받을 필요가 없으심
• "진짜는 가짜들의 도발에 쉽게 화를 내거나 동요하지 않음"
• 한 말씀도 대꾸하지 않으시고 제자들과 함께 떠나심

1-4. 인도 포인트

• 마태복음 4:3, 6을 직접 읽고 바리새인의 요구와 비교하도록 안내
• "우리도 하나님께 조건부 믿음을 요구한 적이 있는가?" 질문으로 자기 점검 유도
• 예수님이 기적을 거부하신 이유가 '이미 진짜이시기 때문'임을 강조
• 우리의 정체성도 하나님께 이미 확립되어 있음을 연결

2. 예수님께서 행하신 기적들의 공통점은 무엇이며, 이것이 바리새인의 요구와 어떻게 다른가요? (막 8:12-13) (참고 막 6:30-44, 막 7:24-30, 막 7:31-37)

2-1. 예수님 기적의 특징

• 모든 기적이 하나님의 백성들과 연관됨
• 오병이어, 칠병이어: 말씀 듣고 배고픈 백성을 목자의 심정으로 먹이심
• 수로보니게 여인: 자존심보다 딸의 치유를 간구한 믿음을 보시고 응답하심
• 귀먹고 혀 굳은 자: 환자를 보시고 가슴 아파하시며 치유하심
• 물 위를 걸으심: 제자들이 힘겹게 노 젓는 것을 불쌍히 여기심

2-2. 기적의 방향성

• 위로는 하나님 한 분만 바라보심
• 아래로는 백성들만 바라보며 섬기심
• 스스로 유명해지기 위한 기적은 단 한 번도 없으심
• 사람에게 인정받기 위한 표적을 행하신 적 없으심

2-3. 바리새인 요구와의 차이

• 바리새인: 자신들 앞에서 증명하라는 시험과 도전
• 예수님의 기적: 긍휼과 사랑에서 비롯된 섬김의 행위
• 바리새인에게 표적을 행할 이유가 전혀 없으셨음
• 말씀도 하지 않고 떠나신 이유가 여기에 있음

2-4. 인도 포인트

• 마가복음 6-8장의 기적들을 간략히 정리하여 공통점 찾도록 안내
• "예수님의 기적은 누구를 향한 것이었는가?"라는 질문으로 방향성 확인
• 우리의 신앙 행위도 하나님과 이웃을 향해야 함을 적용
• 자기 과시나 인정 욕구에서 비롯된 신앙 행위는 아닌지 점검

3. 예수님께서 경고하신 '바리새인의 누룩'과 '헤롯의 누룩'은 각각 무엇을 의미하며, 오늘날 어떤 모습으로 나타날 수 있을까요? (막 8:15) (참고 막 6:17-29)

3-1. 바리새인의 누룩 - 종교적 기득권의 이기심

• 예수님은 기득권을 주장한 적 없이 나누고 섬기고 베푸심
• 바리새인은 이미 누리던 기득권을 포기할 생각이 전혀 없었음
• 하나님을 팔아 장사하는 '하나님 팔이 장사치'에 불과함
• 율법을 도구로 사용하여 백성들을 세뇌하고 기득권을 유지함

3-2. 오늘날 교회의 위험

• 복음 전래 초기 교회는 힘없고 미미했음
• 오늘날 교회는 사람, 물질, 영향력을 갖춘 기득권 세력이 됨
• 영향력 집단이 이익집단으로 변질될 위험이 있음
• 교회의 한마디가 압력 단체의 목소리가 될 수 있음

3-3. 헤롯의 누룩 - 정치적 권력의 하수인

• 헤롯: 에돔 족속으로 로마와 결탁하여 유대 지배권을 획득함
• 유대인 환심을 사기 위해 성전을 건축함 - 타락한 종교와 타락한 권력의 결탁
• 세례 요한: 권력에 맞서다 순교함
• 타락한 종교 집단이 스스로 권력의 시녀 노릇을 자청함

3-4. 인도 포인트

• 마가복음 6:17-29의 세례 요한 순교 사건을 간략히 상기시킴
• 진보와 보수 어느 쪽도 복음을 가둘 수 없음을 설명
• 예수님은 진보보다 급진적(하늘 보좌를 버리심), 보수보다 철저(말씀의 수호자)하심
• 하나님 나라의 가치와 윤리가 세상의 어떤 정치 논리보다 높음을 강조
• 정죄하지 않고, 우리 모두의 점검 과제로 제시

4. 제자들은 왜 예수님의 누룩 경고를 이해하지 못했으며, 예수님께서 그들에게 기대하신 것은 무엇이었을까요? (막 8:16-21) (참고 막 6:41-44, 막 8:6-9)

4-1. 제자들의 오해

• 예수님의 누룩 말씀을 듣고 "떡이 없구나" 걱정함
• 위대한 영적 교훈을 물질적 염려로 축소시킴
• 서로 수군거리며 떡 걱정에 빠짐
• 눈앞의 필요에만 집중하여 큰 그림을 놓침

4-2. 예수님의 책망

• "아직도 알지 못하며 깨닫지 못하느냐"
• "너희 마음이 둔하냐"
• "눈이 있어도 보지 못하며 귀가 있어도 듣지 못하느냐"
• "또 기억하지 못하느냐" - 오병이어, 칠병이어 사건을 상기시키심

4-3. 예수님의 기대

• 주님과 함께 있으면 먹고사는 것 염려할 필요가 없음
• 예수님이 생명의 떡이심을 깨달아야 함
• 물질적 염려보다 하나님 나라 가치에 집중해야 함
• 두 번이나 기적을 경험하고도 배우지 못한 제자들에 대한 안타까움

4-4. 인도 포인트

• 마가복음 6:41-44(오병이어)와 8:6-9(칠병이어) 결과를 상기시킴
• "우리도 하나님 나라 가치보다 먹고사는 문제에 더 집중하고 있지 않은가?" 질문
• 주님과 동행하면 먹고 입는 것을 책임져 주심을 강조
• 제자들을 비난하기보다 우리 자신의 모습으로 돌아보도록 안내

<말씀에 비추어 보며>

1. 나는 어떤 '누룩'에 영향받으며 살고 있으며, 그것을 어떻게 분별하고 경계할 수 있을까요? (막 8:15) (참고 고전 5:6-8, 갈 5:9)

1-1. 도입 질문 "최근 나의 생각이나 판단에 영향을 미친 것들 중에서, 돌아보니 하나님 나라 가치와 맞지 않았던 것이 있었나요?"

1-2. 누룩의 특성 이해

• 누룩은 작지만 전체를 변화시키는 강력한 영향력을 가짐
• 선한 영향력은 퍼지는 데 오래 걸리지만, 악한 영향력은 빠르게 침투함
• 깨진 유리창 법칙: 작은 틈이 열리면 걷잡을 수 없이 확산됨
• 나도 모르게 마음속에 들어와 나를 지배하고 공동체를 잠식함

1-3. 분별의 기준

• 종교적 기득권의 누룩: 내려놓기보다 움켜쥐려는 마음
• 정치적 권력의 누룩: 하나님 나라를 세상 논리에 가두려는 시도
• 물질적 염려의 누룩: 하나님 나라 가치보다 먹고사는 문제에 집중하는 것
• 위로는 하나님만, 아래로는 백성만 바라보셨던 예수님의 방향성이 기준임

1-4. 적용 질문들

• "나는 신앙생활에서 어떤 기득권을 내려놓지 못하고 있는가?"
• "나의 신앙적 판단이 특정 정치 논리에 영향받고 있지는 않은가?"
• "하나님 나라의 가치와 세상의 가치가 충돌할 때, 나는 어느 쪽을 선택해 왔는가?"
• "작은 타협이 큰 변질로 이어진 경험이 있는가?"

1-5. 실제적 적용 방향

• 정기적인 자기 점검의 시간을 갖기 - 나의 생각과 판단의 근거 돌아보기
• 말씀을 기준으로 삼아 세상의 영향력을 분별하기
• 깨진 유리창이 되기 전에 작은 타협부터 경계하기
• 신뢰할 수 있는 신앙의 동료와 서로 점검하며 살아가기

1-6. 격려 포인트 "우리가 완벽하게 누룩을 피할 수는 없습니다. 그러나 주님께서 '주의하라'고 말씀하신 것은, 깨어 있으면 분별할 수 있다는 뜻이기도 합니다. 위로 하나님 한 분만 바라보고, 아래로 이웃을 섬기는 방향성을 놓치지 않을 때, 우리는 악한 누룩에서 자유로워질 수 있습니다."

2. 주님과 함께 동행한다는 것은 구체적으로 어떤 의미이며, 이것이 우리의 염려와 걱정을 어떻게 변화시킬 수 있을까요? (막 8:17-21) (참고 마 6:31-34, 빌 4:6-7)

2-1. 도입 질문 "요즘 가장 마음을 무겁게 하는 염려가 있다면 무엇인가요? 그 염려 앞에서 하나님을 신뢰하기가 쉬운가요, 어려운가요?"

2-2. 제자들의 모습에서 배우기

• 두 번의 기적(오병이어, 칠병이어)을 직접 목격함
• 그럼에도 떡이 없다고 염려하며 수군거림
• 예수님의 위대한 말씀보다 눈앞의 필요에 집중함
• 예수님의 탄식: "아직도 알지 못하며 깨닫지 못하느냐"

2-3. 주님과 동행의 의미

• 주님과 함께 있으면 먹고사는 것 염려할 필요가 없음
• 예수님이 생명의 떡이심 - 근본적인 필요를 채워 주시는 분
• 문제는 주님과 함께하지 않으면서 염려하는 것임
• "내가 너를 먹이고 돌보고 입히고 책임지겠다"는 약속

2-4. 적용 질문들

• "나는 주님과 함께하면서도 염려하고 있는가, 아니면 주님 없이 염려하고 있는가?"
• "과거에 하나님께서 나를 돌봐 주셨던 경험을 기억하고 있는가?"
• "하나님 나라의 더 큰 가치를 위해 물질적 염려를 내려놓을 수 있는가?"
• "나의 염려가 하나님을 신뢰하지 못함에서 오는 것은 아닌가?"

2-5. 실제적 적용 방향

• 매일 주님과 동행하는 시간 확보하기 - 말씀과 기도
• 과거 하나님의 돌보심을 기록하고 기억하기
• 염려가 올 때 즉시 기도로 주님께 아뢰기 (빌 4:6-7)
• 먼저 하나님 나라와 그의 의를 구하는 삶의 우선순위 정하기 (마 6:33)

2-6. 격려 포인트 "제자들도 두 번의 기적을 보고도 염려했습니다. 예수님은 그런 제자들을 버리지 않으시고 계속 가르치셨습니다. 우리도 연약하지만, 주님은 우리와 함께 걸어가시며 책임져 주십니다. 깨진 유리창으로 염려의 누룩이 들어오지 않도록, 주님을 바라보며 한 주간을 살아갑시다."

<결단하며>

1. 깨진 유리창 막기 이번 주 나의 삶에서 '깨진 유리창'이 될 수 있는 작은 타협이나 잘못된 영향력의 틈을 점검하고, 그것이 커지기 전에 주님 앞에 내려놓겠습니다.

2. 방향 점검하기 위로는 하나님 한 분만, 아래로는 이웃만 바라보셨던 예수님의 방향성을 기준 삼아, 나의 신앙 행위와 판단이 올바른 방향을 향하고 있는지 점검하겠습니다.

3. 주님과 동행하기 먹고사는 염려에 매이기보다, 주님과 함께 동행하며 하나님 나라의 가치와 윤리를 실천하는 삶을 살아가겠습니다.

인도자 참고사항

주의사항

• 바리새인과 헤롯에 대한 비판이 특정 집단이나 정치 성향에 대한 정죄로 흐르지 않도록 주의해야 함
• 진보와 보수 모두를 언급하는 설교 내용이 있으므로, 어느 한쪽을 편드는 방향으로 나가지 않도록 균형 유지
• "기득권"이라는 표현이 부정적으로만 해석되지 않도록, 영향력을 가진 자의 책임이라는 관점에서 접근
• 물질적 염려에 대한 내용이 경제적으로 어려운 참여자들에게 정죄감을 주지 않도록 배려
• 제자들의 둔함을 비난하기보다 우리 자신의 모습으로 돌아보도록 안내

추가 설명 자료

원어 및 용어 설명

• 힐난(詰難): 헬라어 '쉬제테오(συζητέω)'의 번역으로, 논쟁하다, 의문을 제기하다는 의미
• 누룩(헬라어 '주메', ζύμη): 빵을 부풀게 하는 발효제로, 성경에서 영향력이나 교훈을 비유할 때 사용됨. 부정적(악한 영향력)으로도, 긍정적(하나님 나라의 확장, 마 13:33)으로도 사용됨
• 표적(헬라어 '세메이온', σημεῖον): 단순한 기적이 아니라 하나님의 뜻과 권능을 드러내는 징표

역사적·문화적 배경

• 바리새인: '분리된 자들'이라는 뜻. 율법을 엄격히 지키려 한 유대교 분파로, 예수님 당시 종교적 영향력이 매우 컸음
• 헤롯 가문: 에돔(이두매) 출신으로 로마의 지원을 받아 유대를 통치. 헤롯 대왕은 유대인 환심을 사기 위해 웅장한 성전(헤롯 성전)을 건축함
• 깨진 유리창 이론(Broken Windows Theory): 1982년 제임스 윌슨과 조지 켈링이 발표한 범죄학 이론. 작은 무질서가 방치되면 더 큰 범죄로 이어진다는 내용

참고구절 상세 해설

설교의 핵심 통찰

• 진짜는 가짜의 도발에 동요하지 않음 - 예수님의 정체성은 사람의 인정에 의존하지 않으심
• 예수님의 기적은 오직 하나님을 향하고 백성을 섬기는 방향에서만 행해짐
• 교회가 기득권 세력이 되었을 때의 위험성에 대한 경고
• 하나님 나라의 가치는 어떤 정치 논리(진보든 보수든)로도 가둘 수 없음
• 주님과 동행하면 먹고사는 염려에서 자유로워질 수 있음