마가복음 강해설교 인도자용 교안
종말의 시간을 사는 법 (막 13:7-13)
<마음을 열며 - 아이스브레이킹>
1. 살면서 '이번엔 정말 큰일이구나'라고 느꼈던 위기 상황이 있으셨나요? 그때 어떻게 대처하셨는지 나눠 주세요.
- 개인적 위기나 사회적 위기 모두 포함
- 그 상황에서 느꼈던 감정과 대처 방식
- 위기 이후 일상으로 돌아온 경험
2. 주변에서 들려오는 불안한 소식이나 소문 때문에 마음이 흔들렸던 경험이 있으신가요?
- 뉴스나 SNS를 통해 접하는 불안한 정보들
- 소문과 실제 상황의 차이를 경험한 적
- 본문의 '난리와 난리의 소문'으로 자연스럽게 연결
<말씀 앞에서>
1. 예수님께서 말씀하시는 '종말'은 언제이며, 우리는 왜 특정 사건들을 종말의 징조로 오해하게 될까요? (막 13:7) (참고 행 1:11, 살전 4:16-17)
1-1. 종말의 정의
- 종말은 특정 재난이나 사건이 아니라 예수님의 재림을 의미함
- 예수님께서 승천하시며 "너희가 본 그대로 다시 오리라" 약속하심 (행 1:11)
- 2000년 전 그때부터 지금까지 모든 성도가 종말의 시간을 살아가는 중임
- 스페인 독감(5천만 명 사망), 중세 페스트(유럽 인구 1/3 사망) 등 역사적 재난에도 종말은 오지 않았음
1-2. 종말에 대한 오해
- 한 번도 겪지 못한 위기 상황이 닥치면 '말세', '종말'이라는 표현을 쉽게 사용함
- 100년도 살지 못하는 짧은 인생에서 처음 겪는 일을 종말로 착각하기 쉬움
- 거시적 역사의 지평에서 보면 현재의 위기보다 더 큰 위기는 얼마든지 있었음
- 종말의 때는 하나님만 아시며, 어떤 사건으로 결정되는 것이 아님
1-3. 올바른 종말 인식
- 종말은 예수님의 말씀에 근거함 - 주님이 오시는 그때가 종말임
- 천사장의 호령과 나팔 소리로 구름 타고 오실 그날을 기다림 (살전 4:16-17)
- 재난이나 전쟁이 종말이 아니라 주님의 재림이 종말임
- 이 인식을 분명히 해야 흔들리지 않는 믿음생활이 가능함
1-4. 인도 포인트
- 참여자들에게 "종말이 언제라고 생각하세요?"라고 먼저 질문하여 생각을 열어줌
- 행 1:11을 함께 읽으며 예수님의 승천과 재림 약속을 상기시킴
- 역사적 재난 사례(스페인 독감, 페스트)를 언급하며 거시적 관점의 중요성 강조
- 핵심 메시지: "종말은 사건이 아니라 주님의 오심"임을 명확히 전달
2. 예수님께서 "난리와 난리의 소문을 들을 때에 두려워하지 말라"고 하신 이유는 무엇이며, 우리가 진정 두려워해야 할 것은 무엇일까요? (막 13:7-8) (참고 계 22:20, 마 10:28)
2-1. 소문의 본질
- 두려움의 실체는 없고 소문만 있을 뿐임
- 공포영화에서 실체를 보여주는 것보다 보여주지 않는 것이 더 무서운 원리와 같음
- 소문이 사람들을 두렵게 하고, 국론을 분열시키고, 사회를 혼란하게 만듦
- 예수님 시대에도 로마 군대가 올 것이라는 소문으로 백성들이 두려움에 사로잡혀 있었음
2-2. 소문을 이용하는 자들
- 정치권력은 소문을 이용하여 백성을 통제함
- 이단 집단들이 종말의 두려움을 이용하여 혹세무민함 (다미선교회 사건 등)
- 이단들의 특징: 종말을 말하면서도 땅을 사고, 건물을 짓고, 호화롭게 생활하는 이율배반적 모습
- 소문과 두려움에 휘둘리는 것은 종말을 사는 자의 올바른 태도가 아님
2-3. 진정한 두려움의 대상
- 소문이 아니라 내가 하나님 말씀대로 사는가를 두려워해야 함
- 말씀대로 살고 있다면 예수님의 재림은 기쁨이 됨 - "아멘 주 예수여 오시옵소서" (계 22:20)
- 두려워할 것은 하나님 말씀 앞에 내가 바로 서 있는가 하는 것임
- 예수님 당장 오셔도 기쁘게 맞이할 영적 준비 상태를 점검해야 함
2-4. 인도 포인트
- "요즘 어떤 소문이나 뉴스가 마음을 불안하게 합니까?"라고 질문하여 현실적 적용 유도
- 마 10:28 "몸은 죽여도 영혼은 능히 죽이지 못하는 자들을 두려워하지 말라"를 인용
- 핵심 강조: 소문을 두려워하지 말고, 말씀 앞에 서 있는지를 두려워하라
- 계 22:20을 함께 읽으며 재림을 기다리는 기쁨의 자세로 마무리
3. "스스로 조심하라"는 말씀에서 '스스로'가 강조되는 이유는 무엇이며, 자립 신앙이란 무엇일까요? (막 13:9) (참고 요 17:17-18)
3-1. 블레포(βλέπω)의 의미
- '조심하라'의 원어 블레포는 '살피다'라는 뜻임
- 우리 영혼을 살피라는 의미임
- 가장 중요한 단어는 '스스로'임 - 다른 누가 아니라 내가 나의 영혼을 돌봐야 함
- 종말의 시간에 자기 영혼을 스스로 돌보고 살피는 것이 성도의 책임임
3-2. 좋은 부모와 좋은 교회
- 좋은 부모: 적절한 시기에 자녀를 떠나보내는 부모, 스스로 판단하고 성장하도록 돕는 부모
- 나쁜 부모: 40, 50이 되어도 자녀의 바람막이가 되어주는 부모
- 좋은 교회: 성도를 자립 신앙으로 세우는 교회, 영적 베이스캠프 역할을 하는 교회
- 나쁜 교회: 성도의 일거수일투족을 간섭하고 심리적으로 억압하는 교회
3-3. 영적 베이스캠프로서의 교회
- 교회에서 말씀을 듣고 배우고 훈련받고 성장함
- 삶의 현장에 나가 믿음의 투쟁을 하고, 깨지고 상처받으면 다시 교회로 돌아옴
- 말씀으로 위로받고 싸매임 받고 다시 파송됨
- 매주일 이 과정이 반복되는 것이 건강한 교회의 모습임
3-4. 인도 포인트
- 요 17:17-18을 읽으며 예수님이 제자들을 세상에 보내신 원리 설명
- 예수님이 제자들에게 주신 두 가지: 진리의 말씀과 성령
- "나는 홀로 설 수 있는 자립 신앙인인가?" 자기 점검의 시간을 가지도록 안내
- 부족함이 있다면 다시 말씀 앞에 서서 믿음을 세워나가도록 격려
4. 어떤 상황에서도 복음 전파의 사명을 놓지 말아야 하는 이유는 무엇이며, 초대교회 성도들은 어떻게 이 사명을 감당했을까요? (막 13:10) (참고 행 1:8, 행 8:4-5)
4-1. 본질에 집중하라
- 어려운 상황이 닥치면 현실적 문제(재정, 모임 등)에 먼저 매이기 쉬움
- 그러나 교회의 존재 목적, 구원받은 백성의 유일한 존재 목적은 복음 전파임
- 현실적 필요에 휘둘리지 말고 본질에 집중해야 함
- 종말을 살아갈 때일수록 더욱 본질인 복음 전파에 힘써야 함
4-2. 예수님의 지상명령
- "땅 끝까지 이르러 내 증인이 되라" (행 1:8)
- 유언과 같은 부탁 - 환경이 좋으면 하고 나쁘면 하지 말라는 것이 아님
- 어떤 상황, 어떤 환경에서도 복음 전파의 사명을 놓아서는 안 됨
- 이전과 이후의 복음 전파 방식을 고민하고 새롭게 해야 함
4-3. 초대교회의 모범
- 예루살렘 교회에 큰 핍박이 불어닥침 - 스데반 순교 후 극심한 핍박
- 성도들이 흩어졌으나 흩어진 곳에서 복음을 전함 (행 8:4)
- 평신도 빌립 집사가 아무도 가지 않던 사마리아에 내려가 복음을 전함 (행 8:5)
- 어떤 고난, 어떤 핍박이 와도 복음 전파의 사명을 가슴에 품고 살았음
4-4. 인도 포인트
- 행 8:4-5를 함께 읽으며 흩어진 성도들의 복음 전파 사명 확인
- "우리 상황에서 복음을 전할 수 있는 방법은 무엇이 있을까요?" 토론 유도
- 행 1:8의 지상명령을 다시 한번 상기시킴
- 핵심 메시지: 환경 탓하지 말고 본질에 집중하라
<말씀에 비추어 보며>
1. 나는 난리와 난리의 소문에 흔들리지 않고 말씀 위에 굳게 서 있는 사람인가요? (막 13:7-8) (참고 마 7:24-25, 시 46:1-3)
1-1. 도입 질문 "최근 불안한 뉴스나 소문 때문에 마음이 흔들렸던 경험이 있으신가요? 그때 어떻게 마음을 다잡으셨나요?"
1-2. 말씀 위에 서 있는 삶
- 예수님께서 지금 당장 재림하셔도 기쁘게 맞이할 수 있는 상태인지 점검이 필요함
- 말씀대로 살고 있다면 소문도, 죽음도, 어떤 것도 두려워할 필요 없음
- 말씀과 믿음을 잘 지키며 살기만 하면 됨
- 반석 위에 집을 지은 자처럼 비바람이 와도 무너지지 않는 믿음 (마 7:24-25)
1-3. 일상의 신앙생활
- "두려워하지 말라"는 말씀은 곧 "일상생활을 하라"는 뜻임
- 소문에 휘둘려 영적 일상을 무너뜨리지 말아야 함
- 평소처럼 말씀 읽고, 기도하고, 예배하는 삶을 유지해야 함
- 하나님은 우리의 피난처요 힘이시며 환난 중에 만날 큰 도움이심 (시 46:1)
1-4. 적용 질문들
- "나는 불안한 소식을 들을 때 말씀으로 마음을 다잡는 습관이 있는가?"
- "예수님께서 오늘 재림하신다면 기쁘게 맞이할 준비가 되어 있는가?"
- "소문보다 말씀을 더 신뢰하며 살고 있는가?"
- "두려움이 찾아올 때 하나님께 먼저 나아가는가?"
1-5. 실제적 적용 방향
- 불안한 뉴스를 접할 때 먼저 말씀을 펴고 기도하는 습관 기르기
- 매일 일정한 시간 말씀 묵상과 기도의 시간 지키기
- 두려움이 찾아올 때 "주님, 제가 말씀 위에 서 있게 도와주세요" 고백하기
- 신앙의 동역자와 함께 서로의 믿음을 격려하고 점검하기
1-6. 격려 포인트 "말씀 위에 굳게 서 있으면 어떤 소문도 우리를 흔들 수 없습니다. 역사적으로 더 큰 위기 속에서도 하나님의 백성은 믿음을 지켜왔습니다. 우리도 할 수 있습니다."
2. 나는 스스로 영혼을 돌보는 자립 신앙인인가요? 또한 어떤 상황에서도 복음 전파의 본질을 붙잡고 있는가요? (막 13:9-10) (참고 딤후 4:2, 벧전 3:15)
2-1. 도입 질문 "신앙생활에서 누군가에게 의존하기보다 스스로 결정하고 책임지는 영역은 어떤 것들이 있으신가요?"
2-2. 자립 신앙의 점검
- 스스로 말씀을 읽고 묵상하며 하나님과 교제하는지 점검 필요함
- 좌로 갈지 우로 갈지 말씀을 근거로 분별하고 결정할 수 있는지 점검 필요함
- 부족하고 연약한 부분이 있다면 다시 말씀 앞에 서서 세워나가야 함
- 성령과 말씀 이 둘을 가지면 홀로 설 수 있는 능력이 생김
2-3. 복음 전파의 사명
- 때를 얻든지 못 얻든지 말씀을 전파해야 함 (딤후 4:2)
- 우리 속에 있는 소망에 관한 이유를 묻는 자에게 대답할 준비가 되어 있어야 함 (벧전 3:15)
- 현실적 어려움에 매이지 말고 본질에 집중해야 함
- 초대교회 성도들처럼 흩어진 곳에서도 복음을 전하는 삶을 살아야 함
2-4. 적용 질문들
- "나는 혼자서도 말씀을 읽고 기도하며 하나님과 교제할 수 있는가?"
- "삶의 결정을 할 때 말씀을 근거로 분별하고 결정하는가?"
- "주변 사람들에게 복음을 전할 준비가 되어 있는가?"
- "어려운 상황에서도 본질인 복음 전파를 놓지 않고 있는가?"
2-5. 실제적 적용 방향
- 매일 개인 경건의 시간을 통해 자립 신앙 훈련하기
- 삶의 결정 앞에서 말씀으로 분별하는 연습하기
- 이번 주 한 사람에게 복음을 전하거나 신앙 이야기 나누기
- 복음을 전할 수 있는 새로운 방법 고민하고 실천하기
2-6. 격려 포인트 "그리스도인으로서 해야 할 일을 성실하게 감당하는 것, 이것이 종말을 사는 자의 바른 자세입니다. 소설 속 그랑처럼 자기 자리에서 묵묵히 맡은 일을 감당할 때 우리 모두는 하나님 나라의 영웅이 됩니다."
<결단하며>
1. 소문이 아닌 말씀을 두려워하는 삶 난리와 난리의 소문에 흔들리지 않고, 내가 하나님의 말씀대로 살고 있는지를 날마다 점검하며, 예수님의 재림을 기쁨으로 기다리는 삶을 살겠습니다.
2. 스스로 영혼을 돌보는 자립 신앙인의 삶 다른 사람에게 의존하지 않고 스스로 말씀을 읽고 기도하며 하나님과 교제하고, 말씀을 근거로 삶의 결정을 분별하는 자립 신앙인으로 살겠습니다.
3. 어떤 상황에서도 복음을 전하는 삶 환경을 핑계 삼지 않고, 때를 얻든지 못 얻든지 복음 전파의 본질적 사명을 붙잡고, 초대교회 성도들처럼 흩어진 곳에서도 복음을 전하는 삶을 살겠습니다.
인도자 참고사항
주의사항
- 종말에 대한 이야기가 불안감을 조성하지 않도록 주의. 핵심은 "두려워하지 말라"는 위로의 메시지임
- 이단 사례를 언급할 때 특정 집단을 비난하는 분위기가 아닌 교훈적 차원에서 다룰 것
- "자립 신앙"을 강조할 때 개인주의적 신앙으로 오해되지 않도록 공동체의 중요성도 함께 언급
- 복음 전파를 강조하되 정죄감을 주지 않고, 함께 고민하고 방법을 찾아가는 방향으로 인도
- 참여자 중 최근 어려운 상황을 겪은 분이 있을 수 있으므로 민감하게 배려
추가 설명 자료
본문 구절 해설
구절 | 내용 | 해설 |
막 13:7 | "난리와 난리의 소문을 들을 때에 두려워하지 말라 이런 일이 있어야 하되 아직 끝은 아니니라" | 전쟁과 소문은 종말의 전조가 아니라 역사 속에서 반복되는 일임. '아직 끝은 아니니라'는 이런 사건들이 종말 자체가 아님을 명확히 함 |
막 13:8 | "민족이 민족을, 나라가 나라를 대적하여 일어나겠고 곳곳에 지진이 있으며 기근이 있으리니 이는 재난의 시작이니라" | '재난의 시작'의 원어 '오디네스(ὠδῖνες)'는 '산고(産苦)'를 의미함. 새 생명 탄생 전의 진통처럼 주님의 오심을 예비하는 과정임 |
막 13:9 | "너희는 스스로 조심하라" | '조심하라'의 원어 '블레포(βλέπω)'는 '살피다, 주시하다'의 의미. '스스로'가 강조되어 자기 영혼을 스스로 돌보라는 명령 |
막 13:10 | "또 복음이 먼저 만국에 전파되어야 할 것이니라" | 종말 전에 반드시 이루어져야 할 일로 복음 전파를 제시. 이것이 교회의 본질적 사명임을 확인 |
참고 구절 해설
구절 | 내용 | 본문과의 연결 |
행 1:11 | "이 예수는 하늘로 가심을 본 그대로 오시리라" | 종말의 정의 - 예수님의 재림이 종말임을 확인 |
살전 4:16-17 | "주께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔로 친히 하늘로부터 강림하시리니" | 재림의 모습을 구체적으로 묘사. 말씀대로 사는 자에게는 기쁨의 순간이 됨 |
계 22:20 | "아멘 주 예수여 오시옵소서" | 재림을 두려움이 아닌 기쁨과 소망으로 기다리는 성도의 고백 |
마 10:28 | "몸은 죽여도 영혼은 능히 죽이지 못하는 자들을 두려워하지 말고" | 진정 두려워해야 할 대상에 대한 예수님의 가르침 |
요 17:17-18 | "그들을 진리로 거룩하게 하옵소서... 나도 그들을 세상에 보내었고" | 예수님이 제자들에게 말씀과 성령을 주시고 세상에 보내심 - 자립 신앙의 근거 |
행 1:8 | "땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라" | 예수님의 지상명령. 어떤 상황에서도 복음 전파의 사명을 감당해야 함 |
행 8:4-5 | "그 흩어진 사람들이 두루 다니며 복음의 말씀을 전할새" | 핍박 속에서도 복음을 전한 초대교회의 모범 |
딤후 4:2 | "때를 얻든지 못 얻든지 말씀을 전파하라" | 환경에 상관없이 복음을 전하라는 바울의 권면 |
벧전 3:15 | "너희 속에 있는 소망에 관한 이유를 묻는 자에게는 대답할 것을 항상 준비하되" | 복음을 전할 준비가 항상 되어 있어야 함 |
마 7:24-25 | "반석 위에 집을 지은 지혜로운 사람 같으리니" | 말씀 위에 굳게 선 자는 어떤 환란에도 흔들리지 않음 |
시 46:1-3 | "하나님은 우리의 피난처시요 힘이시니 환난 중에 만날 큰 도움이시라" | 두려워하지 말라는 말씀의 근거 - 하나님이 우리의 피난처이심 |
원어 설명
원어 | 발음 | 의미 | 설명 |
βλέπω | 블레포 | 살피다, 주시하다 | 막 13:9 "조심하라"의 원어. 단순한 주의가 아니라 적극적으로 살피고 돌보라는 의미 |
ὠδῖνες | 오디네스 | 산고, 출산의 고통 | 막 13:8 "재난의 시작"의 원어. 새 생명 탄생을 위한 진통의 이미지로, 종말은 파멸이 아닌 새 창조를 향한 과정임을 암시 |
'그랑(Grand)'의 의미
- 알베르 카뮈의 소설 「페스트」에 등장하는 인물
- 프랑스어로 '큰', '위대한', '대단한'이라는 의미
- 보잘것없는 말단 공무원이지만 자기 자리에서 묵묵히 성실하게 일을 감당한 인물
- 카뮈는 이런 인물을 진정한 영웅이라고 표현함
- 설교의 핵심 메시지: 종말의 시간을 사는 성도도 그리스도인으로서 해야 할 일을 성실하게 감당하면 하나님 나라의 영웅이 됨