마가복음 강해설교 인도자용 교안

그 일을 생각하고 울었더라 (막 14:66-72)

<마음을 열며 - 아이스브레이킹>

1. 살면서 눈물을 흘렸던 경험 중 가장 기억에 남는 순간은 언제입니까? 그것은 어떤 종류의 눈물이었습니까?

• 기쁨, 슬픔, 후회, 감동 등 다양한 눈물의 종류를 나눌 수 있음
• 누구나 쉽게 공감할 수 있는 보편적 경험
• 오늘 본문의 '회개의 눈물'로 자연스럽게 연결

2. 내가 모르는 사이에 누군가가 나를 유심히 관찰하고 있다는 것을 나중에 알게 된 경험이 있습니까?

• 직장, 학교, 이웃 등에서 경험할 수 있는 상황
• 신앙인으로서의 영향력에 대한 인식으로 연결
• 본문에서 여종이 베드로를 알아본 상황과 연결

<말씀 앞에서>

1. 대제사장의 여종이 베드로를 알아본 것은 우리에게 어떤 교훈을 줍니까? (막 14:66-67) (참고 창 23:5-6)

1-1. 눈여겨봄

• 여종이 베드로를 "주목하여" 봄 - 유심히 살펴보았다는 의미
• 베드로가 3년간 예수님과 동행하며 사람들에게 노출됨
• 예수님이 설교하실 때, 병자를 고치실 때, 기적을 베푸실 때 항상 곁에 있었음
• 사람들이 무의식중에 예수님의 제자들을 관찰하게 됨

1-2. 영적 영향력

• 믿지 않는 사람들이 신앙인의 말, 행동, 가정, 태도를 살펴봄
• 정치인의 영향력은 현세의 삶에만 미치지만, 신앙인의 영향력은 영원에 미침
• 한 사람의 잘못된 행동이 다른 이의 40년 신앙을 무너뜨릴 수 있음
• 반대로 한 사람의 본이 다른 이를 큰 믿음의 일꾼으로 세울 수 있음

1-3. 아브라함과 롯의 대조

• 아브라함: 수십 년간 믿음의 본을 보여 헷 족속에게 "하나님이 세우신 지도자"로 인정받음(창 23:5-6)
• 롯: 소돔에서 영향력을 발휘하지 못해 네 명도 전도하지 못하고 도시가 멸망함
• 같은 하나님을 섬겼으나 삶의 영향력에서 극명한 차이가 남

1-4. 인도 포인트

• 참여자들에게 "우리가 인식하지 못하는 사이에 세상 사람들이 우리를 관찰하고 있다"는 점을 강조할 것
• 창세기 23:5-6을 직접 읽고, 아브라함이 어떻게 이런 인정을 받게 되었는지 나눌 것
• 실족시킨 경우와 세운 경우 모두 하나님 앞에서 책임을 져야 함을 설명
• "우리 삶이 생각보다 영향력이 있다"는 핵심 메시지로 마무리

2. 여종의 질문은 어떤 성격의 질문이며, 우리 인생에도 이런 질문이 찾아옵니까? (막 14:66-67) (참고 창 22:1-2)

2-1. 회색지대 없는 질문

• "너도 나사렛 예수와 함께 있었다" - 예/아니오로만 대답 가능한 질문
• 신앙고백을 요하는 질문으로, 어중간하게 대답할 수 없음
• 예수님을 알면 아는 것이고, 모르면 모르는 것임

2-2. 결단의 두 갈래

• "안다"고 대답하면: 예수님과 함께 고난받고 순교의 영광을 얻음
• "모른다"고 대답하면: 당장의 자유를 얻지만 영적 실패를 경험함
• 아브라함도 이삭을 바치라는 명령 앞에서 회색지대 없이 결단해야 했음(창 22:1-2)

2-3. 예고 없는 질문

• 하나님께서 "이 질문을 할 테니 준비하라"고 예고하지 않으심
• 어떤 사람, 상황, 일을 통해 갑자기 찾아옴
• 우리 인생에 한 번은 꼭 이런 질문이 찾아옴

2-4. 인도 포인트

• 참여자들에게 "살면서 믿음의 결단을 요구받았던 순간"을 떠올려보게 할 것
• 그때 어떻게 대답했는지, 후회되는 점은 없는지 나눌 것
• 아브라함의 모리아 산 경험(창 22장)을 예로 들어 설명
• "그때 잘 대답해야 한다"는 긴박감을 전달하되, 정죄하지 않도록 주의

3. 베드로는 왜 실패했으며, 훗날 어떤 교훈을 남겼습니까? (막 14:68-71) (참고 벧전 3:15)

3-1. 세 번의 부인

• 1차 부인(68절): "알지도 못하고 깨닫지도 못하겠다"며 자리를 피함
• 2차 부인(70절): 사람들이 에워싸자 또 부인함
• 3차 부인(71절): 저주하며 맹세하여 "이 사람을 알지 못한다"고 함

3-2. 점점 강해지는 부인

• 처음에는 회피하다가, 나중에는 예수님을 저주까지 함
• 사람들이 물러날 만큼 강력하게 선생님을 저주함
• 도주로 확보와 자기 보존 본능이 믿음을 압도함

3-3. 베드로의 후회와 교훈

• 훗날 베드로전서 3:15에서 "소망의 이유를 묻는 자에게 대답할 것을 항상 준비하라"고 교훈함
• 자신이 준비하지 못했기에 후대에게 "항상 준비하라"고 당부함
• 영적으로 깨어 있지 못한 것이 실패의 원인이었음

3-4. 인도 포인트

• 베드로전서 3:15을 함께 읽고, 베드로가 왜 이 말씀을 남겼는지 연결할 것
• "항상 준비하라"는 말씀의 의미를 깊이 나눌 것
• 참여자들이 베드로를 정죄하기보다 자신을 돌아보도록 인도
• "나는 예수님의 제자입니다"라고 고백할 준비가 되어 있는지 점검하게 할 것

4. 베드로가 부인하는 동안 예수님은 무엇을 하고 계셨으며, 이것이 우리에게 주는 위로는 무엇입니까? (막 14:61-62)

4-1. 예수님의 신앙고백

• 같은 시각, 예수님은 대제사장 앞에서 신문받고 계셨음
• "네가 찬송받을 이의 아들 그리스도냐?"라는 질문에 "내가 그니라"라고 답하심
• 예수님은 자신의 정체성을 있는 그대로 인정하심

4-2. 대조되는 두 고백

• 예수님: 하나님 아버지와 자신의 정체성을 부인하지 않으심
• 베드로: 선생님을 세 번 부인하고 저주까지 함
• 같은 시각, 같은 장소에서 정반대의 고백이 일어남

4-3. 제자를 버리지 않으심

• 예수님이 "내가 그니라"라고 인정하셔야 십자가 구원이 완성됨
• 예수님의 인정으로 인해 부인한 제자들도 구원의 반열에 설 수 있음
• "나는 나를 부인하지 않는다, 내 아버지를 부인한 적이 없다"는 예수님의 음성

4-4. 인도 포인트

• 막 14:61-62를 읽고, 베드로의 부인과 예수님의 고백을 대조하여 설명
• "내가 예수를 부인하지 않으면 예수님도 나를 부인하지 않는다"는 핵심 진리 전달
• 예수님의 고백이 우리 구원의 근거가 됨을 강조
• 실패한 베드로를 향한 예수님의 변함없는 사랑을 나눌 것

<말씀에 비추어 보며>

1. 베드로의 회개 눈물은 어떻게 흘려졌으며, 이 눈물이 우리에게 필요한 이유는 무엇입니까? (막 14:72) (참고 요 16:4)

1-1. 도입 질문 "기도 중에 갑자기 과거의 일이 떠올라 눈물 흘린 경험이 있습니까?"

1-2. 닭 울음소리와 기억

• 베드로가 도망친 후 캄캄한 골목에서 닭 울음소리를 들음
• 그 순간 예수님의 말씀이 기억남: "닭이 두 번 울기 전에 네가 세 번 나를 부인하리라"
• 주체할 수 없는 슬픔이 밀려와 무릎 꿇고 울 수밖에 없었음
• 이 눈물이 베드로를 살린 눈물이 됨

1-3. 성령의 역사

• 기억나게 하고 생각나게 하는 것은 성령의 역사임(요 16:4)
• 내가 원한다고 기억나는 것이 아님
• 성령께서 예수님의 말씀, 받았던 은혜, 지은 죄를 기억나게 하심
• 기도할 때 성령께서 가장 많이 일하심

1-4. 적용 질문들

• "최근 기도 중에 성령께서 기억나게 하신 것이 있습니까?"
• "하나님 앞에서 회개의 눈물을 흘린 것이 언제입니까?"
• "눈물이 메마른 신앙생활을 하고 있지는 않습니까?"
• "성령께서 기억나게 하시는 것들을 외면하고 있지는 않습니까?"

1-5. 실제적 적용 방향

• 매일 기도 시간을 정하여 하나님 앞에 정결한 마음으로 나아갈 것
• 기도 중 떠오르는 기억들을 외면하지 말고 직면할 것
• 과거의 은혜와 현재의 죄를 함께 기억하며 회개할 것
• 눈물로 무릎과 가정과 공동체를 적시는 기도생활 회복

1-6. 격려 포인트 "베드로의 눈물은 그를 위대한 사도로 만들었습니다. 성령께서 기억나게 하셔서 흘리는 회개의 눈물이 우리를 새롭게 합니다. 눈물이 메마른 시대에 깊이 울어서 새로움을 경험하시기를 바랍니다."

2. 베드로와 가룟 유다의 결정적 차이는 무엇이며, 우리는 어떤 눈물을 흘려야 합니까? (막 14:72)

2-1. 도입 질문 "실패한 후에 어떻게 반응하느냐가 그 사람의 미래를 결정한다는 말에 동의합니까?"

2-2. 오십보 백보

• 가룟 유다: 예수님을 은 삼십에 팔아넘김
• 베드로: 예수님을 세 번 부인하고 저주까지 함
• 둘 다 예수님을 배반한 죄인이라는 점에서 동일함
• 인생의 가장 밑바닥에서 둘 다 자신의 무능을 경험함

2-3. 결정적 차이: 눈물

• 베드로: 성령께서 기억나게 하셔서 회개의 눈물을 흘림
• 가룟 유다: 후회는 했으나 회개의 눈물로 나아가지 못함
• 성령의 역사로 흘린 눈물이 베드로를 위대한 사도로 만듦
• 회개의 눈물은 새로움과 회복의 시작점이 됨

2-4. 적용 질문들

• "나의 실패 앞에서 나는 어떻게 반응하고 있습니까?"
• "후회만 하고 있습니까, 아니면 회개로 나아가고 있습니까?"
• "하나님께서 원하시는 눈물을 흘리고 있습니까?"
• "회개 후에 새로움을 경험한 적이 있습니까?"

2-5. 실제적 적용 방향

• 실패와 죄 앞에서 자책이나 절망에 머물지 말 것
• 성령께서 기억나게 하시는 것들 앞에서 회개로 나아갈 것
• 회개의 눈물 후에 일어나 다시 주님을 따를 것
• 베드로처럼 실패를 딛고 더 큰 믿음의 일꾼으로 세워지기를 소망할 것

2-6. 격려 포인트 "여러 가지 눈물의 의미가 있지만, 성령께서 기억나게 하셔서 흘리는 눈물이 우리가 흘려야 할 눈물입니다. 이 눈물이 기도할 때마다 우리의 무릎을 적시고, 가정을 적시고, 공동체를 적시는 회복의 눈물이 되기를 바랍니다."

<결단하며>

1. 영향력 있는 삶 믿지 않는 사람들이 나의 말과 행동과 가정을 눈여겨보고 있음을 기억하며, 그들에게 감동을 주고 하나님께로 이끄는 영향력 있는 삶을 살겠습니다.

2. 항상 준비된 고백 언젠가 찾아올 믿음의 결단을 요구하는 질문 앞에서, "나는 예수님의 제자입니다. 예수님 없이는 살 수 없습니다"라고 고백할 수 있도록 영적으로 깨어 항상 준비하겠습니다.

3. 회개의 눈물 성령께서 기억나게 하시고 깨닫게 하시는 회개의 눈물을 흘리며, 기도할 때마다 무릎을 적시고 가정을 적시는 회복의 은혜를 경험하겠습니다.

인도자 참고사항

주의사항

• 베드로의 부인을 다룰 때 참여자들이 자신의 실패를 떠올릴 수 있으므로, 정죄하지 않고 은혜와 회복의 관점에서 접근할 것
• "40년을 잃어버린 어르신" 이야기는 교회 내 상처 경험이 있는 참여자에게 민감할 수 있으므로 조심스럽게 다룰 것
• 눈물에 대해 나눌 때 강요하거나 부담을 주지 말고, 성령의 역사임을 강조할 것
• 가룟 유다와 베드로 비교 시, 유다를 정죄하기보다 회개의 중요성에 초점을 맞출 것

추가 설명 자료

원어 설명

• "주목하여"(67절): 헬라어 '엠블레포(ἐμβλέπω)' - 유심히 바라보다, 꿰뚫어 보다는 의미
• "저주하며"(71절): 헬라어 '아나테마티조(ἀναθεματίζω)' - 스스로에게 저주를 내리며 맹세하다는 의미
• "울었더라"(72절): 헬라어 '에클라이엔(ἔκλαιεν)' - 계속해서 울었다는 미완료 시제, 지속적인 통곡

참고구절 해설

역사적·문화적 배경

• 대제사장의 집 구조: 안뜰(관정)과 아래뜰로 구분되어 있었으며, 밤에는 불을 피워 추위를 막음
• 갈릴리 사투리: 갈릴리 사람들은 특유의 억양이 있어 유대 지역 사람들이 쉽게 구별할 수 있었음
• 닭 울음: 로마 시간으로 새벽 3시경(제3경)에 닭이 우는 것이 일반적이었음
• 저주와 맹세: 당시 유대인들이 자신의 말을 강조하기 위해 사용하던 관습으로, 거짓일 경우 저주가 자신에게 돌아온다는 의미

소돔 멸망과 의인 10명

• 창세기 18:32에서 아브라함이 하나님께 "의인 10명만 있어도 멸하지 않으시겠습니까?"라고 물음
• 하나님께서 "10명만 있어도 멸하지 않겠다"고 약속하심
• 롯의 가정(롯, 아내, 두 딸, 두 사위 = 6명)이 4명만 더 전도했다면 도시가 구원받았을 것
• 그러나 롯의 영향력 부재로 인해 전도에 실패하고 도시가 멸망함