창세기 강해설교 인도자용 교안

쪼갠 고기 사이로 (창 15:7-21)

<마음을 열며 - 아이스브레이킹>

1. 누군가와 약속을 했는데 상대방이 지키지 않아서 실망했던 경험이 있으신가요? 그때 어떤 감정이 들었나요?

• 일상에서 쉽게 경험하는 '약속 불이행'에 대한 공감대 형성
• 인간관계에서 약속의 중요성과 신뢰의 의미를 환기
• 하나님의 언약 신실하심으로 자연스럽게 연결

2. 정말 믿고 싶은데 확신이 서지 않아서 확인하고 싶었던 적이 있나요? 그것이 신앙과 관련된 것이든 일상의 일이든 나눠 주세요.

• 믿음과 확신 사이의 간극에 대한 솔직한 나눔
• 아브라함과 기드온의 '증거 요청'으로 연결되는 도입
• 의심이 아닌 믿고 싶은 간절함으로서의 질문에 대한 공감

<말씀 앞에서>

1. 아브라함은 왜 하나님께 "무엇으로 알리이까"라고 증거를 요청했으며, 하나님은 이 요청에 어떻게 반응하셨는가? (창 15:7-8) (참고 창 12:1-3, 창 15:1-6)

1-1. 아브라함의 상황

• 하나님이 큰 민족을 이루게 하시겠다고 약속하셨으나 오랜 시간이 지나도 자녀가 없는 상황
• 조카 롯을 후사로 삼으려 했으나 소돔에 정착함
• 다메섹 사람 엘리에셀을 후사로 세우려 했으나 하나님이 거부하심
• 하나님의 약속을 믿었으나 눈에 보이는 증거가 없어 초조해하던 상태

1-2. 아브라함의 질문의 성격

• 하나님을 시험하려는 악한 의도가 아닌 진심으로 믿고 싶어서 한 질문
• 바리새인이나 서기관들이 예수님께 던진 함정성 질문과 본질적으로 다름
• "하나님, 저는 진심으로 믿고 싶습니다. 증거를 보여 주십시오"라는 간절한 마음
• 하나님은 아브라함의 중심을 보시고 책망하지 않으심

1-3. 하나님의 반응

• 일절 책망이나 꾸짖음 없이 아브라함의 요구대로 증거를 보여주심
• 언약식을 통한 확정적인 증거를 제시하심
• 하나님께서 아브라함의 마음 중심과 생각을 다 보고 계셨다는 의미
• 연약한 인간의 믿음을 세우시기 위해 적극적으로 응답하시는 하나님

1-4. 인도 포인트

• 참여자들에게 "질문에는 두 종류가 있다"고 설명: 진심으로 알고 싶어서 하는 질문 vs. 악한 의도로 하는 질문
• 창 15:6을 먼저 읽어 아브라함이 이미 하나님을 믿었음을 상기시킨 후, 그럼에도 증거를 요청한 이유를 함께 생각해 보도록 유도
• "하나님께 솔직하게 내 마음을 고백해도 된다"는 격려의 메시지를 전달
• 하나님은 우리의 연약함을 꾸짖지 않으시고 믿음을 세워 주시는 분임을 강조

2. 기드온은 어떻게 하나님께 확증을 구했으며, 하나님은 왜 그의 요청에 응답하셨는가? (삿 6:36-40) (참고 삿 6:11-16, 삿 6:17-24)

2-1. 기드온의 연약함

• 미디안 민족의 압제 아래 포도주 틀에서 밀을 타작하던 소심한 인물
• 자기 가족을 먹여 살리기 위해 숨어서 일하던 소시민적 삶
• "나의 집은 므낫세 중에 극히 약하고 나는 내 아버지 집에서 가장 작은 자"라고 고백
• 하나님의 사자가 "큰 용사여"라고 부르심에 놀라고 의심함

2-2. 두 번의 양털 표징

• 첫 번째 요청: 양털에만 이슬이 내리고 주변 땅은 마르게 해달라 → 응답받음
• 두 번째 요청: "주여 내게 노하지 마옵소서" 양털만 마르고 땅에는 이슬이 있게 해달라
• 하나님은 "발칙하다, 무리하다" 말씀하지 않으시고 두 번 다 그대로 응답하심
• 기드온이 진심으로 믿고 싶어 하니까 하나님께서 증거를 보여주심

2-3. 하나님의 응답 원리

• 하나님을 시험하려는 의도가 아닌 믿고 싶은 간절함에 응답하시는 하나님
• 연약한 믿음도 받아주시고 세워주시는 하나님의 인내와 사랑
• 아브라함에게 하셨듯 기드온에게도 동일하게 행하시는 일관된 하나님
• "전심으로 나아간다면 반드시 이루어 주시고 들어 주실 줄로 믿습니다"

2-4. 인도 포인트

• 사사기 6:39-40을 직접 읽으며 기드온의 조심스러운 마음("주여 내게 노하지 마옵소서")을 주목하도록 안내
• 아브라함과 기드온의 공통점을 찾아보게 함: 둘 다 진심으로 믿고 싶었고, 둘 다 하나님이 책망하지 않으셨음
• 참여자들에게 "하나님께 솔직하게 확신을 구해도 된다"는 자유를 느끼게 해줄 것
• 단, 하나님을 시험하는 것과 믿고 싶어서 확증을 구하는 것의 차이를 명확히 구분

3. 하나님은 왜 아브라함과 '저주 언약'이라는 불평등한 조약을 맺으셨는가? (창 15:9-11, 17-18) (참고 렘 34:18-19)

3-1. 고대 근동의 언약 방식

• 두 나라의 왕들이 언약을 맺을 때 짐승을 잡고 쪼개어 양편에 놓음
• 두 왕이 쪼갠 고기 사이를 함께 지나감
• "우리 중 누군가 언약을 지키지 않으면 이 짐승처럼 쪼개어져도 좋다"는 저주 언약
• 아브라함은 하나님의 의도를 이심전심으로 알고 짐승을 준비함

3-2. 불평등 조약의 역설

• 일반적인 조약은 양측이 비슷한 위치에서 서로 얻고 잃는 것이 있어야 성립됨
• 하나님(창조주, 전지전능)과 아브라함(피조물, 한계 있는 인간)은 전혀 대등하지 않음
• 내용상 하나님만 일방적으로 손해 보는 약속: 자손과 땅의 약속을 지키지 않으면 쪼개어져도 좋다
• 아브라함은 아무것도 건 것이 없고 얻을 것만 있는 약속

3-3. 하나님이 이렇게 하신 첫 번째 이유 - 아브라함 때문

• 아브라함이 진심으로 믿고 싶어 하니까
• 연약한 인간을 위해 하늘 보좌와 창조주의 존엄까지 내려놓으심
• "내가 사랑하는 아브라함의 믿음이 반석 위에 세워진다면 창조주의 권위가 무슨 소용이겠는가"
• 한 사람의 믿음을 세우시기 위해 신의 권위마저 불사하시는 사랑

3-4. 인도 포인트

• 1876년 강화도 조약의 예를 들어 "불평등 조약"의 개념을 쉽게 설명
• 창 15:17을 읽으며 "타는 횃불이 쪼갠 고기 사이로 지나더라"에서 아브라함은 지나가지 않고 하나님(횃불)만 지나가셨음을 강조
• 하나님이 스스로를 속박하시면서까지 아브라함의 믿음을 세우셨다는 점에 주목하게 할 것
• 요 20:27-28을 함께 읽으며 도마의 믿음을 세우시려 여러 번 찾아오신 예수님과 연결

4. 이 언약은 아브라함 한 사람만을 위한 것인가, 아니면 오늘 우리를 위한 것이기도 한가? (창 15:17-18) (참고 갈 3:7-9, 롬 4:16-17)

4-1. 성경은 하나의 샘플

• 성경의 인물 이야기는 수천 년 전의 역사로만 끝나지 않음
• 복받은 사람의 이야기: "나도 이렇게 행하면 하나님이 나에게도 복 주시겠구나"라는 믿음으로 읽음
• 벌받은 사람의 이야기: "나도 악하게 살면 하나님이 벌하시겠구나"라는 경외감으로 읽음
• 아브라함 이야기는 "바로 오늘 나의 이야기"로 적용됨

4-2. 하나님이 이렇게 하신 두 번째 이유 - 오늘 우리를 위해

• 오고 오는 모든 인류가 이 말씀을 읽고 하나님의 사랑을 확신하도록
• "하나님이 아브라함에게 하셨던 것처럼 나에게도 하시겠구나"라는 믿음을 갖게 하려고
• 아브라함을 믿음의 조상으로 세우시고 그 뒤를 따르는 우리에게도 동일하게 행하심
• 아브라함에게 하셨는데 오늘 우리에게는 아무것도 안 하시는 하나님은 없음

4-3. 영원하신 하나님의 일관성

• 지금도 살아서 역사하시는 하나님
• 아브라함에게 하셨던 것처럼 우리에게도 분명히 일하시고 역사하심
• 세상은 변하고 사람도 바뀌고 국가 간 조약도 지키지 않지만 하나님은 변함없으심
• 성경 말씀은 오늘 나에게도 그대로 적용되는 하나님의 능력의 말씀

4-4. 인도 포인트

• 갈 3:7 "믿음으로 말미암은 자들은 아브라함의 자손"을 인용하여 우리도 이 언약의 수혜자임을 확인
• 참여자들에게 "성경을 읽을 때 나의 이야기로 읽으시나요?"라고 질문하며 적용 방식을 점검
• 도입부의 우크라이나 이야기와 연결: 세상의 약속은 깨어지지만 하나님의 약속은 영원함
• 하나님의 사랑과 은총을 마음에 새기도록 잠시 묵상 시간을 가질 것

<말씀에 비추어 보며>

1. 아브라함에게는 쪼갠 고기, 우리에게는 십자가 - 하나님의 사랑의 확증을 어떻게 경험하고 있는가? (창 15:17) (참고 롬 5:8, 롬 8:32)

1-1. 도입 질문 "십자가를 볼 때 어떤 생각이나 감정이 드시나요? 최근에 십자가를 통해 하나님의 사랑을 느낀 적이 있으신가요?"

1-2. 쪼갠 고기에서 십자가로

• 아브라함에게는 쪼갠 고기가 하나님 사랑의 확증이었음
• 짐승은 두 갈래로 쪼개어졌지만, 예수님은 채찍에 수십 갈래로 찢겨 나가심
• 로마 병정의 채찍에 살이 뜯기고 뼈가 드러나심
• 손과 발에 못 박히시고 옆구리에 창이 들어가 물과 피를 다 쏟으심

1-3. 아무 요구 없는 사랑

• 하나님께서 아브라함에게 어떤 요구도 하지 않으셨듯이
• 독생자 예수 그리스도를 내어주시면서 우리에게 어떤 거래도 요청도 하지 않으심
• 그저 우리를 사랑하시기 때문에, 가장 사랑한다는 확정적 표시로
• 가장 사랑하시는 아들을 십자가에 내어주심

1-4. 적용 질문들

• "아브라함이 쪼갠 고기를 볼 때마다 하나님의 사랑을 떠올렸듯이, 나는 무엇을 볼 때 하나님의 사랑을 떠올리나요?"
• "십자가가 나의 일상에서 얼마나 자주 의식되고 있나요?"
• "하나님이 아무 요구 없이 사랑해 주신다는 사실이 나의 신앙에 어떤 영향을 주나요?"
• "내가 하나님께 무언가를 해야 사랑받을 수 있다는 생각에서 자유로운가요?"

1-5. 실제적 적용 방향

• 집이나 직장에 십자가 상징물을 두고 볼 때마다 하나님의 사랑을 묵상하기
• 힘들고 의심이 들 때 십자가를 바라보며 "하나님이 나를 이만큼 사랑하신다"고 고백하기
• 조건 없는 하나님의 사랑에 감사하는 기도를 매일 드리기
• 사순절 기간 동안 특별히 십자가의 의미를 묵상하는 시간 갖기

1-6. 격려 포인트 "하나님은 우리에게 어떤 조건도 달지 않으시고 먼저 사랑하셨습니다. 롬 8:32 말씀처럼 '자기 아들을 아끼지 아니하시고 우리 모든 사람을 위하여 내주신 이가 어찌 그 아들과 함께 모든 것을 우리에게 주시지 아니하겠습니까?' 하나님의 사랑을 의심하지 마시고 확신 가운데 살아가시기 바랍니다."

2. 십자가를 향해 한 걸음씩 - 이번 한 주 어떻게 믿음으로 전진할 것인가? (창 15:17-18) (참고 히 12:1-2, 빌 3:13-14)

2-1. 도입 질문 "십자가를 등지고 사는 삶과 십자가를 향해 걸어가는 삶은 어떻게 다를까요?"

2-2. 십자가와의 관계

• 십자가를 등지고 살아서는 안 됨
• 십자가와 상관없는 삶을 살아서도 안 됨
• 십자가 앞으로 한 걸음 한 걸음 전진하며 살아가야 함
• 십자가를 기억하고 십자가의 정신을 깨달아야 함

2-3. 믿음의 전진

• 하나님 앞에서 온전히 헌신하는 삶
• 하나님을 실망시키지 않는 삶
• 죄악으로 걸어가지 않는 하나님의 자녀
• 뒤로 물러서서 뒷걸음질 치지 않고 전진하는 믿음 생활

2-4. 적용 질문들

• "지금 나의 신앙은 십자가를 향해 전진하고 있나요, 아니면 제자리이거나 후퇴하고 있나요?"
• "이번 한 주 하나님을 실망시키지 않기 위해 구체적으로 무엇을 결단할 수 있을까요?"
• "믿음의 전진을 방해하는 것이 있다면 무엇인가요?"
• "서로를 위해 어떻게 기도하고 격려할 수 있을까요?"

2-5. 실제적 적용 방향

• 이번 주 매일 아침 "오늘 하루 십자가를 향해 한 걸음 전진하겠습니다"라고 고백하기
• 죄악으로 유혹받을 때 십자가를 떠올리며 거부하기
• 신앙의 후퇴를 경험할 때 소그룹원에게 나누고 함께 기도하기
• 사순절 기간 동안 매일 십자가의 의미를 묵상하는 말씀 읽기

2-6. 격려 포인트 "히 12:2의 말씀처럼 '믿음의 주요 또 온전하게 하시는 이인 예수를 바라보자'고 합니다. 우리의 힘으로는 한 걸음도 나아가기 어렵지만, 십자가를 바라볼 때 그 사랑이 우리를 이끌어 줍니다. 이번 한 주도 승리하며 살아가시기를 축복합니다."

<결단하며>

1. 진심으로 하나님께 나아가기 아브라함과 기드온처럼 하나님께 솔직하게 나의 연약함과 의심을 고백하고, 믿음을 세워달라고 간구한다. 하나님은 진심으로 믿고 싶어 하는 자를 절대 책망하지 않으시고 오히려 증거를 보여주시는 분이심을 신뢰한다.

2. 십자가의 사랑을 붙들기 하나님이 아무 요구 없이 독생자를 내어주신 사랑을 날마다 기억한다. 아브라함이 쪼갠 고기를 볼 때마다 하나님의 사랑을 느꼈듯이, 십자가를 볼 때마다 하나님의 무조건적인 사랑을 확신한다.

3. 십자가를 향해 한 걸음 전진하기 십자가를 등지거나 십자가와 상관없는 삶을 살지 않고, 이번 한 주 십자가를 향해 한 걸음씩 전진한다. 뒤로 물러서거나 뒷걸음질 치지 않고, 하나님을 실망시키지 않는 믿음의 백성으로 살아간다.

인도자 참고사항

주의사항

• 아브라함과 기드온의 "증거 요청"을 불신앙이나 의심으로 정죄하지 않도록 주의. 그들의 마음은 믿고 싶은 간절함이었음을 강조
• "하나님을 시험하는 것"과 "믿고 싶어서 확증을 구하는 것"의 차이를 명확히 구분하여 설명
• 참여자들이 하나님께 솔직하게 나아가도 된다는 자유를 느끼되, 방종으로 흐르지 않도록 균형 유지
• 사순절 시기임을 감안하여 십자가의 의미를 깊이 묵상하도록 분위기 조성
• 세상의 약속(우크라이나 이야기)과 하나님의 약속을 대비할 때 정치적 논쟁으로 흐르지 않도록 주의

추가 설명 자료

저주 언약(Covenant of Grant) 고대 근동에서 왕들이 조약을 맺을 때 사용하던 방식. 짐승을 쪼개어 양편에 놓고 두 계약 당사자가 그 사이를 걸어 지나가면서 "이 약속을 어기면 이 짐승처럼 될 것이다"라고 선언함. 예레미야 34:18-19에도 이 관습이 언급됨.

삼 년 된 짐승들 (창 15:9) 삼 년 된 짐승은 완전히 성숙한 짐승을 의미. 최상의 제물을 드리는 것으로, 하나님께서 이 언약을 얼마나 중요하게 여기시는지를 보여줌.

연기 나는 화로와 타는 횃불 (창 15:17) 하나님의 임재를 나타내는 상징. 출애굽 때 구름 기둥과 불기둥(출 13:21)과 같은 맥락. 횃불만 쪼갠 고기 사이로 지나간 것은 하나님 홀로 언약의 책임을 지시겠다는 의미.

기드온의 양털 표징 (삿 6:36-40) "기드온의 양털"로 알려진 유명한 이야기. 하나님께서 두 번 다 응답하신 것은 기드온의 믿음을 세우시려는 인내와 사랑을 보여줌. 단, 이것이 오늘날 "표적을 구하는 기도"의 정당화로 사용되어서는 안 됨. 핵심은 하나님을 시험함이 아니라 믿고 싶은 간절함.

도마의 고백 (요 20:27-28) "나의 주님이시요 나의 하나님이시니이다" - 복음서에서 예수님을 직접 "하나님"이라고 고백한 가장 명확한 구절 중 하나. 예수님은 도마를 책망하지 않으시고 그의 믿음을 세워주시려 다시 찾아오심.

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