창세기 강해설교 인도자용 교안

아브라함에게 숨기겠느냐-2 (창 18:20-33)

<마음을 열며 - 아이스브레이킹>

1. 기도는 열심히 했는데 삶은 변하지 않았던 경험이 있으신가요? 그때 어떤 생각이 드셨나요?

• 기도와 삶의 괴리에 대한 경험 나눔
• 부담 없이 자신의 경험을 이야기할 수 있는 질문
• 본문의 핵심 주제인 '기도하되 행동하지 않는 자'로 자연스럽게 연결

2. 내가 속한 공동체(가정, 직장, 교회, 사회)가 변화되기를 바라며 무엇인가를 실천해 본 경험이 있다면 나누어 주세요.

• 기도를 넘어 실천으로 나아간 경험 나눔
• 말씀 나눔으로 자연스럽게 연결되는 주제
• 공동체 변화를 위한 개인의 역할에 대한 성찰

<말씀 앞에서>

1. 소돔성에 대한 부르짖음이 있었음에도 하나님께서 심판하려 하신 이유는 무엇입니까? (창 18:20-21) (참고 창 18:17-19, 창 13:13)

1-1. 부르짖음의 의미

• '부르짖음'(체아카, צְעָקָה)은 고통 중에 하나님께 올려드리는 간절한 호소를 의미함
• 소돔성 안에도 기도하고 부르짖는 사람들이 있었음
• 하나님께서 그 부르짖음을 들으시고 성을 살피기 위해 내려오심
• 이는 소돔성이 단순히 기도 없는 악한 성이 아니었음을 보여줌

1-2. 기도만으로 부족한 이유

• 하나님은 오래 참고 기다리셨으나 성에는 아무 변화가 없었음
• 기도하는 자들이 있었으나 그들이 성의 변화를 이끌어내지 못함
• 부르짖기만 하고 행동으로 옮기지 않는 것은 진정한 의인의 모습이 아님
• 하나님이 보시는 의인은 기도와 함께 삶의 변화와 공동체 개혁을 주도하는 자임

1-3. 멸망의 책임 소재

• 하나님은 악인뿐 아니라 기도만 하고 행동하지 않은 자들에게도 책임을 물으심
• 개인적 경건만으로는 공동체의 멸망을 막을 수 없음
• 기도하는 자들이 연대하고 뜻을 모아 변화를 주도해야 함
• 입으로만 하는 신앙생활은 소돔성의 멸망을 막지 못함

1-4. 인도 포인트

• 참여자들에게 "기도하면 의인인가?"라는 질문을 던지며 시작
• 창세기 13:13("소돔 사람은 악하여 여호와 앞에 큰 죄인이었더라")을 함께 읽고 소돔의 상황 설명
• 하나님이 바라시는 의인은 기도와 함께 행동하는 자임을 강조
• 예수님의 겟세마네 기도 후 십자가로 나아가신 실천을 예로 들어 설명
• 주의: 기도의 가치를 폄하하지 않도록 균형 있게 인도

2. 아브라함은 하나님께 어떻게 항변하였으며, 의인에 대한 아브라함과 하나님의 관점 차이는 무엇입니까? (창 18:23-25) (참고 창 18:26-32)

2-1. 아브라함의 항변

• "의인을 악인과 함께 멸하려 하시나이까?"라는 직접적인 질문
• "부당합니다"라는 표현을 두 번이나 사용하며 하나님께 따져 물음
• "세상을 심판하시는 이가 정의를 행하실 것이 아니니이까?"라는 담대한 호소
• 아브라함은 하나님의 정의에 대해 진지하게 질문하는 믿음의 태도를 보임

2-2. 두 관점의 차이

• 아브라함의 관점: 부르짖고 기도하는 자는 의인임
• 하나님의 관점: 기도만으로는 부족하며, 공동체 변화를 이끌어야 진정한 의인임
• 아브라함은 조카 롯의 가족과 기도하는 자들을 의인으로 여김
• 하나님은 기도하되 삶이 변하지 않고 연대하지 않는 자를 의인으로 인정하지 않으심

2-3. 숫자를 낮춰가는 기도

• 50명에서 시작하여 45명, 40명, 30명, 20명, 10명까지 낮춤
• 이는 아브라함이 열국의 아버지로서 드리는 확장된 중보기도임
• 아브람(존귀한 아버지)이 아닌 아브라함(열국의 아버지)의 기도
• 기도의 지경이 자기 가족을 넘어 소돔성 전체로 확장됨

2-4. 인도 포인트

• 창세기 18:24-25을 함께 읽고 아브라함의 담대한 기도를 살펴봄
• 하나님께 질문하고 따지는 것이 불경건한 것이 아님을 설명
• 아브라함과 하나님 사이의 '의인' 정의 차이를 명확히 구분
• 참여자들에게 "나는 기도만 하는 의인인가, 행동하는 의인인가?" 질문

3. 하나님께서 단 열 명의 의인만 있어도 소돔을 멸하지 않겠다고 하신 이유는 무엇입니까? (창 18:32) (참고 창 19:29, 겔 22:30)

3-1. 숫자에 좌우되지 않는 하나님

• 하나님은 숫자가 아닌 영향력 있는 한 사람을 기대하시는 분임
• 5만 명, 500만 명이 있어도 가능성 있는 한 사람이 중요함
• 한 명의 행동하는 신앙인이 또 다른 한 명을 전도하고, 그렇게 숫자가 불어남
• 하나님은 심판을 좋아하시는 분이 아니라 보전하기를 원하시는 분임

3-2. 보전의 조건

• 하나님이 창조하신 세계를 보전하고 싶어 하심
• 보전의 조건은 가능성 있는 한 사람의 존재임
• "이 사람 한 사람 때문에 이 성에 기대감을 가질 사람"을 찾으심
• 그 한 사람만 있으면 하나님은 그 성을 멸망시키지 않으셨을 것임

3-3. 소돔 멸망의 비극

• 결국 소돔성에는 그 한 사람이 없었음
• 하나님이 봐서라도 살려두겠다 할 단 한 사람의 부재
• 롯조차도 그 영향력 있는 한 사람이 되지 못함
• 기도하는 자는 있었으나 진정한 의인은 없었던 비극

3-4. 인도 포인트

• 에스겔 22:30("이 땅을 위하여 성을 쌓으며 성 무너진 데를 막아 서서... 내가 찾다가 찾지 못하였으므로")을 함께 읽음
• 하나님이 찾으시는 '한 사람'의 의미를 강조
• 숫자가 아닌 영향력의 중요성을 설명
• 소돔 멸망이 기도 부재가 아닌 행동하는 의인 부재 때문임을 강조

4. 아브라함의 중보기도가 소돔을 구하지 못했음에도 그 기도가 가치 있는 이유는 무엇입니까? (창 18:32-33) (참고 출 32:31-32, 민 14:18-19)

4-1. 기도 자체의 가치

• 아브라함의 기도는 결과와 관계없이 그 자체로 가치와 의미가 있음
• 하나님께서 6번이나 숫자를 바꿔가며 기도해도 다 받아주시고 들어주심
• 회개한 자, 죄 문제를 해결한 자의 중보기도에 하나님은 진지하게 반응하심
• 기도 응답 여부로 기도의 가치를 평가해서는 안 됨

4-2. 모세의 중보기도 사례

• 금송아지 사건 후 모세의 기도: "그들의 죄를 사하시옵소서. 그렇지 아니하시오면 주께서 기록하신 책에서 내 이름을 지워 버려 주옵소서" (출 32:31-32)
• 정탐꾼 사건 후 모세의 기도: "주의 인자의 광대하심을 따라 이 백성의 죄악을 사하시되 애굽에서부터 지금까지 이 백성을 사하신 것 같이 사하시옵소서" (민 14:18-19)
• 두 경우 모두 하나님은 모세의 중보기도를 들으시고 이스라엘을 용서하심

4-3. 중보기도자의 자세

• 생명까지 내놓을 수 있는 헌신적인 자세
• 자기 자신만이 아닌 공동체를 위한 확장된 기도
• 하나님의 성품과 약속에 근거한 기도
• 기도와 함께 행동으로 나아가는 실천적 자세

4-4. 인도 포인트

• 출애굽기 32:31-32와 민수기 14:18-19을 함께 읽으며 모세의 중보기도 살펴봄
• 중보기도의 결과보다 과정에서 하나님과의 관계가 깊어짐을 강조
• 아브라함의 기도가 열국의 아버지로서의 정체성을 보여줌을 설명
• 참여자들에게 기도의 지경을 넓혀갈 것을 권면

<말씀에 비추어 보며>

1. 오늘 우리는 기도만 하고 행동하지 않는 '소돔성의 부르짖는 자'가 되고 있지는 않습니까? (창 18:20-21) (참고 약 2:17, 마 5:13-16)

1-1. 도입 질문 "기도는 열심히 하면서 정작 내 삶이나 주변 환경을 변화시키기 위한 실천은 하지 않았던 경험이 있으신가요?"

1-2. 현대판 소돔성의 부르짖음

• 정치: 크리스천 국회의원 125명(41.6%)이 있으나 국정은 공전하고 국론은 분열됨
• 환경: 기후 위기를 두고 기도하면서 분리수거, 일회용품 줄이기 등 작은 실천은 하지 않음
• 설교에서 언급한 기후 위기 사례들: 돌로미티 빙하 붕괴, 알프스 빙하 용해, 인도 델리 49도, 미국 캔자스 소 2천 마리 집단 폐사
• 1990년 대비 2019년 온실가스 배출량 54% 급증

1-3. 예수님의 모범

• 예수님은 밤이 맞도록, 새벽에 기도하셨음
• 깨어 계시는 동안 열심히 행동하시고 실천하심
• 겟세마네 기도 후 십자가 지러 가심: 기도로 그치지 않으심
• 기도하신 대로 행동하시고, 기도하신 대로 실천하심

1-4. 적용 질문들

• "내가 기도하는 영역에서 실제로 변화를 위해 행동하고 있는 것은 무엇입니까?"
• "기도만 하고 행동하지 않아서 결국 변화가 일어나지 않았던 영역은 무엇입니까?"
• "나는 진짜 의인입니까, 가짜 의인입니까?"
• "우리 소그룹이 함께 기도하고 함께 행동할 수 있는 영역은 무엇일까요?"

1-5. 실제적 적용 방향

• 개인적 차원: 기도하는 영역에서 한 가지 실천 사항 정하기
• 가정적 차원: 가족과 함께 기도하고 함께 행동하는 영역 찾기
• 교회적 차원: 소그룹이 연대하여 지역사회 변화를 위해 실천할 수 있는 일 모색
• 사회적 차원: 시민으로서 정의로운 사회를 위해 목소리 내고 참여하기

1-6. 격려 포인트 "작은 실천 하나가 큰 변화의 시작입니다. 오늘 말씀을 통해 기도와 함께 행동하는 진정한 의인으로 살아가시기를 바랍니다. 입으로만 하는 신앙이 아니라 손과 발이 움직이는 신앙생활을 해 나갑시다."

2. 하나님께서 찾으시는 '영향력 있는 한 사람'이 되기 위해 우리는 어떻게 해야 합니까? (창 18:32) (참고 겔 22:30, 마 5:13-16)

2-1. 도입 질문 "내가 속한 공동체(가정, 직장, 교회, 지역사회)에서 내가 없으면 안 되는 존재가 되고 있습니까?"

2-2. 영향력 있는 한 사람의 의미

• 숫자가 아닌 영향력이 중요한 시대
• 하나님이 그 사람 한 사람을 봐서라도 공동체를 살려두시겠다 할 만한 존재
• 주변 사람들을 불러 모으고 세워서 공동체를 살리는 사람
• 빛과 소금의 역할을 감당하는 사람

2-3. 다음 세대 양육의 중요성

• 인구 절벽 시대에 숫자가 아닌 영향력에 집중해야 함
• 공부 잘하는 사람, 돈 많은 부자가 아닌 영향력 있는 한 사람으로 양육
• 하나님을 실망시키지 않는 한 아이를 길러내는 것이 부모의 사명
• 그 한 아이 때문에 공동체가 살아나는 영향력

2-4. 적용 질문들

• "하나님께서 나를 봐서라도 이 공동체를 살려두시겠다 할 만한 삶을 살고 있습니까?"
• "내 자녀를 어떤 사람으로 양육하고 있습니까? 성공한 사람입니까, 영향력 있는 사람입니까?"
• "우리 교회가 이 지역사회에서 빛과 소금의 역할을 감당하고 있습니까?"

2-5. 실제적 적용 방향

• 내가 속한 공동체에서 변화의 씨앗이 되기로 결단
• 기도와 함께 연대하고 손잡고 뜻을 모으는 실천
• 자녀들에게 영향력의 가치를 가르치고 모범 보이기
• 교회가 지역사회의 희망이 되도록 함께 노력하기

2-6. 격려 포인트 "하나님은 지금도 영향력 있는 한 사람을 찾고 계십니다. 그 한 사람이 바로 여러분이 될 수 있습니다. 기도의 지경을 넓히고, 기도와 함께 행동하며, 공동체의 변화를 이끄는 진정한 의인으로 살아가시기를 축복합니다."

<결단하며>

1. 기도의 지경 넓히기 나 자신만 위한 기도, 내 가족만 위한 기도를 넘어 아브라함처럼 열국을 품는 중보기도자로 살아가겠습니다. 기도의 범위를 교회, 지역사회, 나라, 열방으로 확장해 나가겠습니다.

2. 기도와 함께 행동하기 기도만 하고 행동하지 않는 '소돔성의 부르짖는 자'가 아니라, 기도하고 실천하며 변화를 이끄는 '진짜 의인'이 되겠습니다. 기도하는 영역에서 구체적인 한 가지 실천을 시작하겠습니다.

3. 영향력 있는 한 사람 되기 하나님께서 나를 봐서라도 이 공동체를 살려두시겠다 할 만한 영향력 있는 한 사람이 되겠습니다. 또한 다음 세대를 영향력 있는 사람으로 양육하는 사명을 감당하겠습니다.

인도자 참고사항

주의사항

• 기도의 가치를 폄하하지 않도록 주의할 것. 기도와 행동이 둘 다 필요함을 균형 있게 전달
• 정치적 예시(국회의원, 대통령 등)는 특정 정당이나 인물을 비판하는 방향이 아닌, 일반적인 원칙으로 적용하도록 인도
• 참여자들에게 정죄감을 주지 않고, 은혜 가운데 변화를 격려하는 방향으로 진행
• 기후 문제 등 사회적 이슈는 정치적 논쟁이 아닌 신앙적 실천의 관점에서 다룸
• "진짜 의인 vs 가짜 의인" 구분이 자기 점검의 도구가 되도록 하고, 타인을 판단하는 기준이 되지 않도록 주의

추가 설명 자료

원어 설명

• 부르짖음(체아카, צְעָקָה): 고통이나 억압 중에 하나님께 올려드리는 간절한 외침, 호소
• 아브람(אַבְרָם): '존귀한 아버지'라는 뜻
• 아브라함(אַבְרָהָם): '열국의 아버지', '많은 무리의 아버지'라는 뜻

참고구절 해설

• 창세기 18:17-19: 하나님께서 아브라함에게 소돔 심판을 알리시는 이유 - 아브라함이 강대한 나라가 되고, 그의 후손이 공의와 정의를 행하게 하려 하심
• 창세기 13:13: 소돔 사람들의 악함에 대한 설명 - "소돔 사람은 악하여 여호와 앞에 큰 죄인이었더라"
• 창세기 19:29: 롯이 구원받은 이유 - "하나님이 아브라함을 생각하사" 롯을 구원하심
• 출애굽기 32:31-32: 금송아지 사건 후 모세의 중보기도 - 자신의 이름이 생명책에서 지워지는 것까지 감수하며 백성을 위해 기도
• 민수기 14:18-19: 정탐꾼 사건 후 모세의 중보기도 - 하나님의 성품(노하기를 더디하심, 인자가 많으심)에 호소하며 용서를 구함
• 에스겔 22:30: "이 땅을 위하여 성을 쌓으며 성 무너진 데를 막아 서서 나로 하여금 멸하지 못하게 할 사람을 내가 그 가운데에서 찾다가 찾지 못하였으므로"
• 야고보서 2:17: "이와 같이 행함이 없는 믿음은 그 자체가 죽은 것이라"
• 마태복음 5:13-16: 세상의 소금과 빛으로서의 그리스도인의 사명

역사적·문화적 배경

• 소돔과 고모라는 사해 남쪽 평야 지역에 위치했던 것으로 추정됨
• 당시 소돔은 물이 풍부하고 비옥한 땅으로 번영했으나(창 13:10), 도덕적으로 타락한 도시였음
• 고대 근동에서 중보기도는 왕이나 제사장의 역할로 여겨졌으며, 아브라함이 이 역할을 수행한 것은 그의 영적 지위를 보여줌
• 숫자를 낮춰가며 협상하는 방식은 고대 근동의 협상 문화를 반영함

신학적 의미

• 하나님의 정의와 자비의 균형: 하나님은 죄를 심판하시지만 의인을 위해 기꺼이 용서하심
• 중보기도의 능력: 회개한 자의 중보기도에 하나님은 진지하게 응답하심
• 의인의 영향력: 단 한 명의 진정한 의인도 공동체 전체를 구원할 수 있음
• 기도와 행동의 일치: 진정한 신앙은 기도와 삶의 실천이 함께 가는 것