창세기 강해설교 인도자용 교안

여호와 앞을 떠나서 (창 4:13-17)

<마음을 열며 - 아이스브레이킹>

1. 오래도록 변함없이 지속되는 것의 가치에 대해 생각해 본 적이 있으신가요? 백 년, 천 년 넘게 이어온 가게나 전통이 있다면 그 비결이 무엇이라고 생각하시나요?

변함없는 본질(맛, 철학)과 유연한 적응력의 균형
흔들림 없는 뿌리 깊은 철학의 중요성
신앙생활에서도 변함없이 하나님 앞에 거하는 것의 의미로 연결

2. 잘못을 저질렀을 때 그 책임을 인정하기보다 다른 곳에 원인을 돌린 경험이 있으신가요? 그때 마음이 어떠셨나요?

자기 성찰의 어려움과 책임 회피의 본능
문제의 근원을 외부에서 찾으려는 인간의 경향
가인의 태도와 연결되는 보편적 인간 심리

<말씀 앞에서>

1. 가인은 하나님의 심판에 대해 어떻게 반응했으며, 그의 첫 번째 항변인 "오늘"이라는 표현에는 어떤 의미가 담겨 있습니까? (창 4:13-14a) (참고 창 4:6-7, 창 4:9-12, 벧후 3:9)

1-1. 적반하장의 태도

가인은 동생을 살해한 살인자임
하나님께서 두 번이나 회개의 기회를 주셨으나 철저히 무시함
심판을 받고도 "내 죄벌이 지기가 너무 무거우니이다"라며 하소연함
자신의 죄는 외면하고 형벌의 무거움만 호소하는 모습

1-2. "오늘"에 담긴 서운함

가인은 "주께서 오늘 이 지면에서 나를 쫓아내시온즉"이라며 항변함
"오늘"이라는 단어에 하나님의 즉각적 심판에 대한 서운함이 담김
하나님의 회개 요구는 무시하면서 심판의 즉각성에는 불만을 표현함
기회를 주셨던 하나님의 인내는 기억하지 않음

1-3. 하나님 심판의 원리

하나님은 죄를 범할 때 반드시 회개할 시간과 기회를 주심
그러나 하나님 인내의 임계점을 지나면 심판은 즉각적으로 이루어짐
회개의 기회를 붙잡는 것이 지혜로운 신앙인의 태도임
죄짓지 않는 것이 최선이요, 범죄 후에는 기회를 놓치지 말아야 함

1-4. 인도 포인트

창세기 4:6-7의 첫 번째 기회(살인 충동 시)와 4:9-12의 두 번째 기회(살인 후)를 먼저 상기시키며 하나님의 인내를 설명함
베드로후서 3:9 "주의 약속은 어떤 이들이 더디다고 생각하는 것 같이 더딘 것이 아니라 오직 주께서는 너희를 대하여 오래 참으사 아무도 멸망하지 아니하고 다 회개하기에 이르기를 원하시느니라"를 인용하여 하나님의 인내와 회개 기회의 소중함을 강조함
참여자들에게 "회개의 기회를 놓친 경험이 있는지, 혹은 기회를 붙잡아 은혜를 경험한 적이 있는지" 나눔을 유도함
정죄하지 말고 은혜의 관점에서 인도할 것

2. 가인이 "주의 낯을 뵈옵지 못하리니"라고 말한 것의 의미는 무엇이며, 하나님의 얼굴을 구하는 것과 하나님의 손을 구하는 것은 어떻게 다릅니까? (창 4:14b) (참고 창 3:8, 시 24:5-6, 시 27:8)

2-1. 죄가 만드는 거리감

하나님은 "내 얼굴을 보이지 않겠다"고 말씀하신 적이 없음
가인이 스스로 "하나님과의 관계가 끝났다"고 지레짐작함
이 불안은 사탄이 주는 것으로, 죄가 하나님과 인간 사이를 멀어지게 만듦
아담과 하와가 선악과를 먹은 후 스스로 숨은 것과 같은 현상 (창 3:8)

2-2. 하나님의 손과 하나님의 얼굴

하나님의 손에는 부귀, 권능, 영광, 능력이 있음
믿음이 어린 사람은 하나님의 손에 있는 선물과 복을 구함
믿음이 성장하면 하나님의 손이 아닌 하나님의 얼굴을 구하게 됨
하나님의 얼굴을 구함은 하나님 존재 자체로 만족하는 것을 의미함

2-3. 신앙인의 참된 행복

시편 24:5-6 "야곱의 하나님의 얼굴을 구하는 자"가 복받는 자임
하나님과 함께함으로 마음이 편하고, 예배와 찬양으로 행복한 상태
아무리 많은 복과 영화를 가져도 하나님 없이는 참된 행복이 없음
가인은 죄로 인해 이 존재적 불안을 영혼 깊은 곳에서 느끼고 있었음

2-4. 인도 포인트

창세기 3:8의 아담과 하와의 숨음을 먼저 언급하여 죄가 관계를 멀어지게 하는 원리를 설명함
시편 24:5-6을 직접 읽고, 시편 27:8 "너희는 내 얼굴을 찾으라 하실 때에 내 마음이 주께 말하되 여호와여 내가 주의 얼굴을 찾으리이다"를 함께 나눔
"하나님의 손(선물)을 구하는 것과 하나님의 얼굴(임재)을 구하는 것 중 나는 어느 쪽에 더 가까운가?"라는 질문으로 자기 점검을 유도함
정죄가 아닌 성장의 관점에서 인도할 것

3. 가인이 자신의 상황을 하나님께 책임 전가한 것과 달리, 우리 삶의 문제들은 대부분 어디에서 비롯됩니까? 욥과 요셉의 경우와 우리의 경우는 어떻게 다릅니까? (창 4:14c) (참고 욥 1:8, 창 37:28, 창 45:5-7)

3-1. 책임 전가의 태도

가인: "땅에서 피하며 유리하는 자가 된 것은 모두 하나님 때문"이라고 주장함
자기가 살인자이며 회개 기회를 두 번 걷어찬 사실은 외면함
자기 성찰 없이 모든 문제의 근원을 하나님께 전가하는 악한 모습
그러나 돌아보면 우리도 다를 바 없는 존재임

3-2. 욥과 요셉의 경우

욥: 하나님이 "그처럼 의롭고 정결한 사람이 없다"고 인정하신 자 (욥 1:8)
요셉: 죄 없이 형들에게 팔려 노예와 죄수의 삶을 살았으나, 하나님의 구원 계획 안에 있었음
그들은 진정한 의미에서 죄 없이 고난받은 사람들임
우리는 자신을 욥이나 요셉처럼 착각하지만, 실상은 다름

3-3. 고난과 고생의 구분

우리 삶의 대부분의 문제는 나로부터 비롯됨: 탐욕, 정욕, 교만으로 인한 잘못된 결정
오랜 흡연 후 건강 문제, 방종한 삶 후 가정 문제 등은 자초한 결과
예수님의 십자가 고난과 우리가 당하는 것을 동일시할 수 없음
우리 죄 때문에 당하는 것은 "고난"이 아니라 "고생"임

3-4. 인도 포인트

욥기 1:8과 창세기 45:5-7 "하나님이 나를 보내심은 생명을 구원하려 하심이라"를 인용하여 욥과 요셉의 진정한 고난을 설명함
"내 삶의 어려움 중 솔직히 나의 잘못된 선택에서 비롯된 것은 무엇인가?"라는 질문을 조심스럽게 던짐
이 나눔이 정죄가 아닌 회개와 새출발의 기회가 되도록 분위기를 조성함
하나님 앞에 무릎 꿇고 회개하면 은혜와 새 출발이 있음을 강조함

4. 가인이 느꼈던 존재적 불안은 어디에서 온 것이며, 요셉의 형들에게서도 이러한 불안이 어떻게 나타났습니까? (창 4:14d) (참고 창 50:16-17, 롬 8:1)

4-1. 살인자의 두려움

"무릇 나를 만나는 자마다 나를 죽이겠나이다"라는 호소
동생을 살인한 그대로 누군가가 자신을 죽일 것이라는 두려움
하나님의 심판이 아니라 내면의 죄책감, 죄의식, 자책감에서 오는 불안
성경에 나오는 모든 사람과 오늘 우리에게도 동일하게 적용됨

4-2. 요셉 형들의 사례

요셉을 애굽으로 팔고 아버지를 속인 후 평생 죄책감에 시달림
요셉이 총리가 된 후 앙갚음을 두려워함
요셉은 사랑으로 용서했으나, 야곱이 죽자 다시 불안해져 거짓말까지 함 (창 50:16-17)
수십 년이 지나도 해결되지 않은 죄의식의 무서움

4-3. 사탄의 참소

죄를 지으면 사탄이 끊임없이 참소함: "네가 뿌린 대로 거둘 거야"
"그러고도 네가 신앙인이냐, 직분자냐"라며 괴롭힘
이 정죄감과 불안감 때문에 견딜 수 없는 삶을 살게 됨
가인처럼 우리도 하나님께 "어떻게 살아야 합니까?"라고 호소하게 됨

4-4. 인도 포인트

창세기 50:16-17을 직접 읽고 형들의 거짓말과 요셉의 눈물을 설명함
로마서 8:1 "그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니"를 미리 언급하여 다음 질문(하나님의 표)으로 연결함
"과거의 잘못으로 인해 지금도 마음이 불편하거나 두려운 것이 있는가?"라는 질문으로 솔직한 나눔을 유도함
이 나눔이 복음의 은혜로 연결되도록 준비함

<말씀에 비추어 보며>

1. 하나님께서 가인에게 표를 주신 것은 어떤 의미이며, 이것이 오늘 우리에게 주신 십자가와 어떻게 연결됩니까? (창 4:15) (참고 눅 23:34, 롬 8:33-34, 골 2:14)

1-1. 도입 질문 "죄를 지은 후 스스로를 정죄하며 힘들었던 경험이 있으신가요? 그때 어떻게 그 마음을 다루셨나요?"

1-2. 하나님의 놀라운 사랑

하나님은 살인자 가인에게 "그렇지 아니하다"라고 적극적으로 선언하심
가인을 죽이는 자는 벌을 칠 배나 받을 것이라 경고하시고 표를 주심
이것은 가인 한 사람만을 위한 사랑이 아닌 공동체 전체를 향한 사랑임
살인이 또 다른 살인을 낳는 죄의 연쇄 반응을 끊으시려는 하나님의 뜻

1-3. 십자가의 의미

예수님은 십자가에서 "아버지 저들의 죄를 사하여 주옵소서"라고 기도하심 (눅 23:34)
원수 갚는 일의 마지막이 되시고, 율법의 마침이 되심
우리도 가인처럼 형제를 미워하는 살인죄를 매일 범하는 자들임
그러나 십자가가 우리에게 주신 "표"가 됨

1-4. 적용 질문들

"나는 십자가의 은혜를 통해 정죄감에서 해방된 경험이 있는가?"
"사탄의 참소가 있을 때 어떻게 대응하고 있는가?"
"십자가를 붙들고 산다는 것이 나의 일상에서 어떤 의미인가?"
"공동체 안에서 보복과 정죄의 고리를 끊는 역할을 하고 있는가?"

1-5. 실제적 적용 방향

죄책감이 들 때 십자가 앞으로 나아가는 습관을 들임
로마서 8:33-34 "누가 능히 하나님께서 택하신 자들을 고발하리요... 누가 정죄하리요"를 암송함
골로새서 2:14 "우리를 거스르는 것... 십자가에 못 박아 없이하시고"의 진리를 붙듦
나를 향한 사탄의 참소에 십자가의 능력으로 대응함

1-6. 격려 포인트 "하나님께서 가인에게 표를 주신 것처럼, 우리에게는 십자가를 주셨습니다. 십자가를 붙들면 누구도 우리를 정죄할 수 없습니다. 오늘 사탄의 참소로 힘든 분이 계시다면, 십자가 아래로 나아오십시오. 그곳에서 우리는 해방되고 자유로울 수 있습니다."

2. 가인이 여호와 앞을 떠나 성을 쌓은 것은 어떤 결과를 가져왔으며, 우리는 어떤 상황에서도 하나님 앞에 거해야 하는 이유는 무엇입니까? (창 4:16-17) (참고 대상 1:1, 눅 3:38, 시 139:7-10)

2-1. 도입 질문 "신앙생활 중 하나님 앞을 떠나고 싶었던 순간이 있으셨나요? 그때 어떤 선택을 하셨나요?"

2-2. 가인의 선택과 결과

세 번의 기회에도 불구하고 "여호와 앞을 떠나서 에덴 동쪽 놋 땅에 거주"함
성을 쌓아 자신의 왕국을 건설함: "내가 나를 지키겠다"는 선언
하나님과 완전히 담을 쌓고 홀로 살겠다는 결정
결과: 가인과 그의 자손들이 하나님의 족보(생명책)에서 제외됨 (대상 1:1, 눅 3:38)

2-3. 하나님 앞에 거해야 하는 이유

육체를 가진 인간은 죄를 지을 수밖에 없음
그러나 죄 문제는 반드시 하나님 앞에서 해결해야 함
하나님 앞을 떠나 스스로 담을 쌓으면 생명책에서 이름이 지워짐
시편 139:7-10 "내가 어디로 가서 주의 영을 피하며... 거기서도 주의 손이 나를 인도하시며"

2-4. 적용 질문들

"나만의 '성'을 쌓고 하나님 없이 살려고 한 적은 없는가?"
"죄를 지었을 때 하나님께 나아가는가, 아니면 숨거나 떠나려 하는가?"
"하나님의 온유하고 자비하신 부르심에 어떻게 응답하고 있는가?"
"어떤 상황에서도 하나님 앞에 거하겠다는 결단이 있는가?"

2-5. 실제적 적용 방향

죄를 지었을 때 피하지 말고 즉시 하나님 앞에 나아가는 습관을 들임
"하나님, 어찌하든지 이 앞에서 해결하겠습니다"라고 기도함
힘들고 부끄러워도 하나님 앞을 떠나지 않겠다는 결단을 새롭게 함
공동체(교회) 안에 머물며 함께 신앙을 지켜감

2-6. 격려 포인트 "하나님께서는 우리에게 어떤 죄를 지었든지 내 앞에서 해결하라고 말씀하십니다. 가인처럼 떠나지 마십시오. 하나님의 온유하고 자비하신 부르심에 응답하여, 여호와 앞을 결단코 떠나지 않는 믿음의 백성으로 살아가시기를 바랍니다. 그곳에 희망이 있습니다."

<결단하며>

1. 회개의 기회를 붙잡는 삶 하나님은 우리가 죄를 범할 때 반드시 회개할 시간과 기회를 주십니다. 그 기회를 놓치지 않고 붙잡는 것이 지혜로운 신앙인의 자세입니다. 이번 주, 하나님께서 주시는 회개의 음성에 민감하게 반응하며 즉시 돌이키는 삶을 결단합니다.

2. 하나님의 얼굴을 구하는 삶 하나님의 손에 있는 복과 선물보다 하나님의 얼굴, 곧 하나님의 임재 자체를 구하는 성숙한 신앙으로 나아갑니다. 하나님과 함께하는 것 자체가 기쁨이요 만족이 되는 삶을 살기로 결단합니다.

3. 여호와 앞을 떠나지 않는 삶 어떤 죄를 지었든, 어떤 상황에 처했든 하나님 앞을 떠나지 않겠습니다. 스스로 담을 쌓고 성을 쌓아 하나님 없이 살려 하지 않고, 모든 문제를 하나님 앞에서 해결하며, 십자가의 은혜 안에 거하는 삶을 결단합니다.

인도자 참고사항

주의사항

가인의 책임 전가와 자기 성찰 부재를 다룰 때, 참여자들이 정죄감을 느끼지 않도록 은혜의 관점에서 인도해야 합니다.
"고난과 고생의 구분" 부분은 자칫 고통받는 분들에게 상처가 될 수 있으므로, 모든 고통이 자기 책임이라는 식으로 일반화하지 않도록 주의합니다.
욥과 요셉의 사례는 "진정한 고난"의 예시로 사용하되, 참여자들 중에도 억울한 고난을 겪는 분이 있을 수 있음을 기억합니다.
죄책감과 정죄감을 나눌 때 너무 깊이 들어가지 말고, 십자가의 은혜로 자연스럽게 연결해 주십시오.

추가 설명 자료

주요 참고구절 해설

창 4:6-7: 가인에게 주신 첫 번째 기회. "죄가 문에 엎드려 있으나 너는 죄를 다스릴지니라." 살인 충동이 일어날 때 하나님이 직접 찾아와 경고하심.
창 4:9-12: 살인 후 주신 두 번째 기회. "네 아우 아벨이 어디 있느냐?" 회개의 기회를 주셨으나 가인이 거부함. 심판의 내용: 땅이 효력을 발하지 않음, 유리하는 자가 됨.
창 3:8: "그들이 날이 서늘할 때에 동산에 거니시는 여호와 하나님의 소리를 듣고 아담과 그의 아내가 여호와 하나님의 낯을 피하여 동산 나무 사이에 숨은지라." 죄가 하나님과의 관계를 멀어지게 하는 원리의 첫 사례.
시 24:5-6: "그는 여호와께 복을 받고 구원의 하나님께 의를 얻으리니 이는 여호와를 찾는 족속이요 야곱의 하나님의 얼굴을 구하는 자로다." 하나님의 얼굴을 구하는 것이 참된 복의 조건.
시 27:8: "너희는 내 얼굴을 찾으라 하실 때에 내 마음이 주께 말하되 여호와여 내가 주의 얼굴을 찾으리이다 하였나이다." 다윗의 고백으로 하나님의 임재를 갈망하는 성숙한 신앙의 표현.
욥 1:8: "여호와께서 사탄에게 이르시되 네가 내 종 욥을 유의하여 보았느냐 그와 같이 온전하고 정직하여 하나님을 경외하며 악에서 떠난 자가 세상에 없느니라." 죄 없이 고난받은 대표적 인물.
창 37:28: "미디안 사람 상인들이 지나갈 때에 그 형들이 요셉을 구덩이에서 끌어올리고 은 이십 세겔에 그를 이스마엘 사람들에게 팔매 그 상인들이 요셉을 데리고 애굽으로 갔더라." 요셉이 죄 없이 팔려간 장면.
창 45:5-7: "당신들이 나를 이 곳에 팔았다고 해서 근심하지 마소서... 하나님이 큰 구원으로 당신들의 생명을 보존하시려고 나를 당신들보다 먼저 보내셨나이다." 고난 속에서 하나님의 섭리를 본 요셉.
창 50:16-17: 야곱 사후 형들이 요셉에게 거짓으로 전한 말. 수십 년이 지나도 해결되지 않은 죄책감의 증거.
벧후 3:9: "주께서는 너희를 대하여 오래 참으사 아무도 멸망하지 아니하고 다 회개하기에 이르기를 원하시느니라." 하나님의 인내와 회개 기회의 신학적 근거.
눅 23:34: "이에 예수께서 이르시되 아버지 저들을 사하여 주옵소서 자기들이 하는 것을 알지 못함이니이다." 십자가에서의 용서 선언, 보복의 고리를 끊으심.
롬 8:1: "그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니." 십자가로 인한 정죄로부터의 해방.
롬 8:33-34: "누가 능히 하나님께서 택하신 자들을 고발하리요... 누가 정죄하리요." 사탄의 참소에 대한 복음적 답변.
골 2:14: "우리를 거스르는 것... 십자가에 못 박아 없이하시고." 우리의 죄의 증서가 십자가에서 무효화됨.
대상 1:1, 눅 3:38: 아담-셋-에노스로 이어지는 족보에 가인과 에녹이 빠져 있음. 하나님의 생명책에서 제외된 것을 보여줌.
시 139:7-10: "내가 어디로 가서 주의 영을 피하며 어디로 피하여 주의 앞을 벗어나리이까... 거기서도 주의 손이 나를 인도하시며." 어디서든 하나님 앞에 있음, 피할 수 없고 피할 필요도 없음.

놋 땅의 의미

히브리어 '놋(נוֹד, Nod)'은 '방황, 유리'를 의미함
에덴 동쪽에 위치, 하나님의 임재에서 멀어진 장소를 상징
가인이 하나님 앞을 떠나 정착한 곳으로, 영적 유리 상태를 나타냄

가인에게 주신 표

정확히 어떤 표인지 성경에 기록되어 있지 않음
중요한 것은 표의 형태가 아니라 표의 의미: 보호와 보복 금지
신약에서 이 표는 십자가로 완성됨 - 정죄와 보복에서 해방시키는 표

16강 / 여호와 앞을 떠나서 (4:13-17)