창세기 강해설교 인도자용 교안

여호와의 이름을 불렀더라 (창 4:17-26)

<마음을 열며 - 아이스브레이킹>

1. 살면서 "이제 다시 시작해야지"라고 마음먹었던 경험이 있으신가요? 그때 어떤 상황이었고, 실제로 변화가 있었나요?

• 새해, 이사, 이직 등 새로운 시작을 결심했던 경험 나누기
• 결심과 실제 변화 사이의 간극에 대한 이야기
• 진정한 변화가 무엇인지 생각해 보는 기회

2. 요즘 세상을 보면서 '희망이 없다'고 느껴질 때가 있으신가요? 반대로 작은 희망을 발견한 순간이 있다면 나눠 주세요.

• 사회적 상황, 개인적 어려움 속에서 느끼는 절망감
• 작은 희망의 빛을 발견한 경험
• 희망의 근거가 무엇인지 생각하며 말씀으로 연결

<말씀 앞에서>

1. 가인이 아들의 이름을 '에녹'(시작하다)이라 짓고 새출발을 결심했지만, 왜 하나님 앞에서 진정한 새출발이 될 수 없었을까요? (창 4:17) (참고 창 4:6-7, 창 4:13-16, 고후 7:10)

1-1. 에녹이라는 이름의 의미

• 에녹(חֲנוֹךְ, 하녹)의 뜻: '시작하다', '다시 출발하다'라는 동사에서 파생
• 가인이 살인 후 죄의식과 죄책감에 시달리다가 새출발을 결심한 표현
• 아들의 이름에 자신의 결단과 간절한 의지를 담음
• 환경을 바꾸고 새 이름을 붙이면 달라질 것이라는 기대

1-2. 회개 없는 새출발의 한계

• 하나님께서 세 번이나 회개의 기회를 주셨으나 가인이 거절함 (창 4:6-7)
• 거주지를 바꾸고 성을 쌓아도 하나님과의 관계는 변하지 않음
• 외적 변화(장소, 이름, 환경)만으로는 내적 변화를 대신할 수 없음
• 하나님은 모든 것을 아시고 보시기에 도피는 불가능함

1-3. 진정한 새출발의 조건

• 고린도후서 7:10 - "하나님의 뜻대로 하는 근심은 후회할 것이 없는 구원에 이르게 하는 회개를 이루는 것"
• 회개는 단순한 후회가 아닌 방향 전환(메타노이아, μετάνοια)
• 하나님께 돌아오는 것이 진정한 새출발의 시작
• 죄를 인정하고 용서를 구하는 것이 변화의 출발점

1-4. 인도 포인트

• 참여자들에게 "새출발을 결심했지만 실패한 경험"을 먼저 나누게 하여 공감대 형성
• 창세기 4:6-7을 함께 읽으며 하나님께서 가인에게 주신 회개의 기회 설명
• 고린도후서 7:10을 인용하여 세상적 근심과 하나님의 뜻대로 하는 근심의 차이 강조
• 핵심 질문: "우리 삶에서 환경만 바꾸고 마음은 그대로인 경우가 있지 않은가?"
• 정죄감을 주지 않도록 "우리 모두 그런 경험이 있다"는 공감의 자세로 인도

2. 가인이 아들을 사랑하여 성의 이름까지 아들의 이름으로 지었지만, 왜 이것이 이중성의 문제로 지적되는 것일까요? (창 4:17) (참고 고전 9:26-27, 약 1:22-24)

2-1. 가인의 이중적 모습

• 동생 아벨의 생명은 무참히 빼앗으면서 자기 아들은 끔찍이 사랑함
• 성의 이름을 아들의 이름으로 지을 정도의 지극한 사랑 표현
• 타인의 생명 경시와 자기 가족 사랑의 극명한 대비
• 이율배반적 행동: 선택적으로 사랑하고 선택적으로 미워함

2-2. 오늘날 이중성의 문제

• 교회 안과 밖에서 다른 모습을 보이는 신앙인의 문제
• 젊은 세대가 교회를 떠나는 주요 원인 중 하나
• 말과 행동의 불일치가 주는 신뢰의 상실
• 야고보서 1:22-24 - 말씀을 듣기만 하고 행하지 않는 자의 비유

2-3. 일치된 삶의 중요성

• 바울의 고백(고전 9:26-27): 전한 말씀대로 살지 못해 버림받을까 두려워함
• 겉사람과 속사람의 일치가 하나님의 백성의 특징
• 교회, 가정, 사회에서 일관된 삶을 사는 것이 신앙의 증거
• 진리의 말씀 한 길을 걸어가는 단순한 삶

2-4. 인도 포인트

• 고린도전서 9:26-27을 함께 읽으며 바울의 진솔한 고백에 주목
• "바울 같은 위대한 사도도 이런 두려움이 있었다"는 점을 강조하여 위로 제공
• 야고보서 1:22-24의 거울 비유를 활용하여 말씀과 삶의 일치 설명
• 주의: 이중성을 지적하되 참여자들을 정죄하지 않도록 "함께 점검하자"는 자세 유지
• 실제적 질문: "내가 교회와 가정에서 다르게 행동하는 부분이 있는가?"

3. 라멕의 삶에서 나타난 가인 후손의 특징은 무엇이며, 이것이 예배와 신앙교육의 부재와 어떤 연관이 있을까요? (창 4:19-24) (참고 창 2:24, 창 4:8, 시 127:1)

3-1. 가정 질서의 파괴

• 라멕이 두 아내(아다, 씰라)를 맞이함 - 최초의 일부다처제
• 하나님의 창조 원리(한 남자와 한 여자)를 무너뜨림 (창 2:24)
• '돕는 배필'(에제르 케네그도, עֵזֶר כְּנֶגְדּוֹ)의 의미 상실
• 가정의 기초가 흔들리면 다음 세대에 영향을 미침

3-2. 생명 경시와 폭력

• 사소한 상처와 상함 때문에 사람과 소년을 죽임 (창 4:23)
• 살인을 부끄러워하지 않고 오히려 아내들 앞에서 자랑함
• 가인의 살인(창 4:8)이 후손에게 더 악화된 형태로 전승됨
• 하나님의 형상으로 지음받은 인간의 존엄성 상실

3-3. 하나님을 향한 조롱

• "가인을 위하여는 벌이 칠 배일진대 라멕을 위하여는 칠십칠 배" (창 4:24)
• 하나님이 가인에게 주신 보호의 표를 조롱하며 자기 과시
• 죄의식과 죄책감의 완전한 상실
• 예배 없는 삶, 신앙교육 없는 가정의 결과

3-4. 인도 포인트

• 창세기 2:24를 인용하여 하나님의 창조 질서 속 가정의 원리 설명
• 가인 → 라멕으로 이어지는 죄의 악화 과정을 단계별로 설명
• 시편 127:1("여호와께서 집을 세우지 아니하시면")을 연결하여 신앙 가정의 중요성 강조
• 핵심 통찰: 예배와 신앙교육이 사라진 가정의 비극적 결과
• 오늘날 가정 해체 현상과 연결하되, 비판보다 회복의 소망을 제시

4. 셋의 후손 에노스 때에 "비로소 여호와의 이름을 불렀다"는 것은 무엇을 의미하며, 이것이 어떻게 희망이 되는 것일까요? (창 4:25-26) (참고 창 3:15, 시 50:15, 롬 10:13)

4-1. 셋의 탄생과 의미

• 셋(שֵׁת, 쉐트)의 뜻: '정초하다', '다시 기초를 쌓다'
• 아담과 하와가 아벨을 잃고 가인마저 떠난 후 새로운 시작
• 여자의 후손이 뱀의 머리를 상하게 할 약속(창 3:15)의 계승자
• 믿음의 가정에서 믿음으로 양육받은 자녀

4-2. 에노스의 이름에 담긴 신앙고백

• 에노스(אֱנוֹשׁ)의 뜻: '사람', '연약함'
• 강함이 아닌 연약함으로 자녀의 이름을 지은 역설
• 인간은 흙으로 빚어진 연약한 존재라는 고백
• 하나님의 호흡 없이는 존재할 수 없다는 겸손한 인식

4-3. 예배 공동체의 형성

• "그 때에 사람들이 비로소 여호와의 이름을 불렀더라" (창 4:26)
• 연약함을 인정하는 자들이 모여 하나님을 부르기 시작
• 시편 50:15 - "환난 날에 나를 부르라 내가 너를 건지리니"
• 로마서 10:13 - "누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 받으리라"

4-4. 인도 포인트

• 셋-에노스로 이어지는 믿음의 계보와 가인-라멕의 불신앙 계보를 대비
• 창세기 3:15의 원시복음을 언급하며 구속사적 맥락 설명
• 시편 50:15와 로마서 10:13을 인용하여 "여호와의 이름을 부름"의 의미 확장
• 핵심 메시지: 자신의 연약함을 인정하고 하나님께 나아가는 것이 진정한 희망
• 결론적 질문: "우리 가정은 예배드리는 가정인가? 그것이 희망의 시작이다"

<말씀에 비추어 보며>

1. 우리의 삶에서 '회개 없이 새출발하려 했던' 경험이 있다면, 그것이 왜 실패했는지 나눠 봅시다. 진정한 변화를 위해 필요한 것은 무엇일까요? (창 4:17) (참고 행 3:19, 시 51:10-12)

1-1. 도입 질문 "환경을 바꾸면 나도 바뀔 것이라고 생각했던 적이 있으신가요? 그 결과는 어떠했나요?"

1-2. 형식적 변화의 한계

• 이사, 이직, 새해 결심 등 외적 변화만으로는 내면이 바뀌지 않음
• 가인처럼 장소와 이름을 바꾸어도 하나님과의 관계는 그대로
• 죄의 문제를 해결하지 않으면 어디를 가도 같은 문제 반복
• 진정한 변화는 마음의 방향 전환에서 시작됨

1-3. 회개를 통한 진정한 새출발

• 사도행전 3:19 - "그러므로 너희가 회개하고 돌이켜 너희 죄 없이 함을 받으라"
• 시편 51:10-12 - 다윗의 회개 기도: 정한 마음, 새로운 영, 구원의 즐거움
• 회개는 단순한 후회가 아닌 하나님께로의 방향 전환
• 하나님의 용서를 받아들이는 것이 새출발의 진정한 기초

1-4. 적용 질문들

• "내 삶에서 환경만 바꾸고 마음은 그대로인 영역이 있는가?"
• "하나님 앞에 인정하고 내려놓아야 할 죄가 있다면 무엇인가?"
• "진정한 회개가 나의 삶에 가져온 변화는 무엇이었는가?"
• "오늘 새롭게 시작하고 싶은 영역이 있다면, 어떻게 시작해야 하는가?"

1-5. 실제적 적용 방향

• 하나님 앞에 구체적인 죄를 고백하는 시간 갖기
• 환경 탓, 다른 사람 탓을 멈추고 내 마음을 먼저 점검하기
• 매일 말씀과 기도를 통해 하나님과의 관계를 점검하는 습관
• 신뢰할 수 있는 신앙의 동역자에게 나의 연약함을 나누기

1-6. 격려 포인트 "하나님은 우리의 과거를 아시면서도 새출발의 기회를 주십니다. 가인에게도 세 번의 기회를 주셨던 하나님께서 오늘 우리에게도 회개하고 돌아오라고 부르고 계십니다. 진정한 새출발은 하나님 앞에 무릎 꿇는 것에서 시작됩니다."

2. 우리 가정이 가인의 후손처럼 예배 없는 가정이 되지 않고, 셋의 후손처럼 '여호와의 이름을 부르는' 예배하는 가정이 되기 위해 무엇이 필요할까요? (창 4:25-26) (참고 신 6:6-7, 시 78:4-7)

2-1. 도입 질문 "우리 가정에서 함께 예배드리거나 신앙을 나누는 시간이 있나요? 그것이 어렵다면 무엇 때문인가요?"

2-2. 예배하는 가정의 중요성

• 가인의 후손: 예배 단절 → 가정 파괴 → 생명 경시 → 하나님 조롱
• 셋의 후손: 믿음의 양육 → 연약함 고백 → 예배 공동체 형성
• 가정에서의 예배와 신앙교육이 다음 세대 신앙의 기초
• 시편 78:4-7 - 하나님의 행적을 후대에 전하라는 명령

2-3. 신앙 전승의 실제

• 신명기 6:6-7 - "이 말씀을 마음에 새기고... 자녀에게 부지런히 가르치라"
• 일상 속에서 자연스럽게 신앙을 나누는 것이 핵심
• 부모의 일관된 신앙생활이 가장 강력한 교육
• 예배는 연약함을 인정하고 하나님의 능력을 구하는 자리

2-4. 적용 질문들

• "우리 가정에서 신앙에 대해 대화하는 시간이 얼마나 있는가?"
• "자녀들(또는 다음 세대)에게 어떤 신앙의 모습을 보여주고 있는가?"
• "에노스처럼 우리의 연약함을 인정하고 하나님께 나아가고 있는가?"
• "우리 가정을 예배하는 가정으로 세우기 위해 시작할 수 있는 한 가지는 무엇인가?"

2-5. 실제적 적용 방향

• 가정예배 시작하기: 짧더라도 함께 말씀 읽고 기도하는 시간 갖기
• 식탁에서 오늘 하루 감사한 것, 기도제목 나누기
• 자녀와 함께 성경 이야기 읽고 대화하기
• 부부가 먼저 함께 기도하는 모습 보여주기
• 교회 공동체 예배에 가정이 함께 참여하기

2-6. 격려 포인트 "우리는 연약한 에노스 같은 존재입니다. 그러나 바로 그 연약함을 인정할 때 하나님의 능력이 우리 가정에 임합니다. 예배드리는 가정에 하나님의 희망이 살아 숨 쉽니다. 오늘부터 우리 가정이 '여호와의 이름을 부르는' 가정이 되기를 결단합시다."

<결단하며>

1. 회개를 통한 진정한 새출발 결단하기 환경이나 상황의 변화가 아닌, 하나님 앞에 진실한 회개를 통해 새출발하겠습니다. 내 마음에 숨겨두었던 죄를 고백하고, 하나님의 용서를 받아 새로운 삶을 시작하겠습니다.

2. 겉과 속이 일치된 신앙생활 결단하기 교회 안과 밖에서 다른 모습을 보이지 않고, 말씀대로 살아가는 일관된 삶을 살겠습니다. 바울처럼 내가 전한 것, 내가 배운 것을 그대로 살아내는 삶을 추구하겠습니다.

3. 예배하는 가정 세우기 결단하기 우리 가정이 가인의 후손이 아닌 셋의 후손처럼 여호와의 이름을 부르는 가정이 되도록 하겠습니다. 가정예배, 함께 기도하기, 신앙 대화 등을 통해 믿음을 다음 세대에 전하겠습니다.

인도자 참고사항

주의사항

• 가인의 이중성과 라멕의 악함을 지적할 때 참여자들이 자신을 정죄하지 않도록 주의. "우리도 이런 모습이 있지 않은가" 하는 겸손한 자세로 함께 점검하는 분위기 조성
• 예배하지 않는 가정에 대한 비판이 가정 상황이 어려운 참여자들에게 상처가 되지 않도록 배려. 혼자서도 하나님 앞에 서는 것이 예배임을 강조
• 청년들의 교회 이탈 문제를 다룰 때 세대 간 갈등을 조장하지 않도록 주의. 함께 반성하고 회복을 추구하는 방향으로 인도
• 회개를 강조하되 율법주의적으로 흐르지 않도록 하나님의 은혜와 용서를 균형 있게 제시

추가 설명 자료

주요 성경구절 해설

원어 설명

• 에녹(חֲנוֹךְ, 하녹): '시작하다', '다시 출발하다'라는 동사 '하나크'(חָנַךְ)에서 파생. 가인의 새출발 의지를 담은 이름
• 셋(שֵׁת, 쉐트): '정하다', '기초를 놓다'라는 동사 '쉬트'(שִׁית)에서 파생. 아담과 하와가 믿음의 기초를 다시 쌓겠다는 결단
• 에노스(אֱנוֹשׁ, 에노쉬): '사람', '인간', '연약함'의 의미. 인간의 본질적 연약함을 고백하는 신앙고백적 이름
• 에제르 케네그도(עֵזֶר כְּנֶגְדּוֹ): '돕는 배필'. 에제르는 '도움', 케네그도는 '그에게 상응하는', '그와 동등한'. 동등한 파트너로서의 배우자
• 메타노이아(μετάνοια): 헬라어로 회개. '메타'(이후, 변화) + '노이아'(마음, 생각) = 마음의 변화, 방향 전환

조지 프레드릭 와츠의 '희망' 그림 배경

• 영국 빅토리아 시대의 화가 조지 프레드릭 와츠(George Frederic Watts, 1817-1904)
• 1886년 작품 'Hope' - 지구 위에 앉아 한 줄 남은 리라를 연주하는 눈 가린 여인
• 작가 개인적으로 딸을 잃은 슬픔 속에서 그린 작품
• 태초의 빛(하나님의 창조)이 희망이 됨을 표현
• 루스벨트 대통령, 마틴 루터 킹 목사, 오바마 대통령 등에게 영감을 준 작품