창세기 강해설교 인도자용 교안

네가 만들 방주는 이러하니 (창 6:14-22)

<마음을 열며 - 아이스브레이킹>

1. 오랜 시간 함께 살았지만 가까운 사람에 대해 몰랐던 것을 뒤늦게 알게 된 경험이 있으신가요?

• 가족이나 친구에 대해 안다고 생각했는데 나중에 알게 된 사실
• 그때 어떤 느낌이 들었는지 나눠보기
• 평생 신앙생활하면서 하나님과 교회에 대해 얼마나 알고 있는지 생각해보기

2. 주변에서 "저 사람은 왜 저렇게 살까?" 하고 이해가 안 되었던 사람이 나중에 보니 올바른 선택을 했다고 느낀 경험이 있으신가요?

• 당시에는 이상하게 보였지만 시간이 지나서 이해가 된 경우
• 노아가 120년간 방주를 지을 때 주변의 시선이 어땠을지 상상해보기

<말씀 앞에서>

1. "역청을 칠하라"는 명령이 교회의 본질과 어떤 연관이 있습니까? (창 6:14) (참고 출 12:7, 출 12:22-23)

1-1. 카파르의 의미

• '칠하다'의 히브리어 '카파르(כָּפַר)'는 '속죄하다', '사죄하다'라는 뜻을 가짐
• 역청을 칠하는 것은 단순한 방수 작업이 아니라 속죄의 의미를 담고 있음
• 출애굽 때 양의 피를 문설주와 인방에 바른 것과 연결됨
• 피를 바른 곳은 죽음의 사자가 들어올 수 없는 안전한 공간이 됨

1-2. 교회의 본질적 정체성

• 방주 안이 안전한 공간인 것처럼, 예수 그리스도 안에 있는 자들이 안전함
• 교회는 본질적으로 예수 그리스도의 보혈로 덮여 있는 곳이어야 함
• 강단에서 선포되는 말씀은 십자가와 보혈을 선포해야 함
• 성도들은 오직 예수님의 십자가 보혈만을 붙들고 살아가야 함

1-3. 바로의 궁전과 히브리 노예의 집

• 출애굽 시절 바로의 궁전은 으리으리했지만 양의 피가 발려 있지 않음
• 죽음의 사자가 마음껏 드나들어 장자의 생명을 취함
• 허름한 히브리 노예의 집에는 양의 피가 발려 있어 죽음의 사자가 접근 불가
• 교회는 크기나 재정이 아니라 그리스도의 십자가 복음만 자랑해야 함

1-4. 인도 포인트

• 출애굽기 12장 7절과 22-23절을 함께 읽으며 유월절 어린양의 피와 연결점을 설명하기
• 참여자들에게 "우리 교회가 세상의 가치로 치장되어 있지는 않은지" 질문하기
• 화려한 외형보다 십자가 복음이 중심인 공동체의 중요성 강조하기
• 개인의 신앙생활에서도 십자가 보혈을 유일한 의지처로 삼고 있는지 점검하도록 인도하기

2. 역청을 칠하라는 말씀은 세속화와 관련하여 어떤 의미가 있습니까? (창 6:14) (참고 마 5:39, 창 6:2, 창 6:4)

2-1. 세속화의 물결을 막아냄

• 방주가 물 위에서 물이 들어오지 않도록 역청을 칠해야 하듯이
• 교회도 세상의 세속화 파도가 스며들지 않도록 해야 함
• 교회 구성원 한 사람 한 사람이 열심히 역청을 칠하는 존재가 되어야 함
• 성도들이 세상에서 일하며 살지만, 세상의 관성을 교회에 가져오면 안 됨

2-2. 세상의 가치 vs 하나님 나라의 가치

• 세상의 가치: 물질, 경쟁, 지위, 명예, 남을 짓밟아야 살아남는다는 불안감
• 하나님 나라의 가치: 십자가, 헌신, 희생, 사랑, 서로 섬김, 오른 뺨을 맞으면 왼 뺨을 돌려댐
• 세상의 가치가 교회에 들어오면 이미 침몰하는 교회가 됨
• 건물이 있고 예배드린다고 안전한 것이 아님

2-3. 방향의 전환

• 세상이 교회를 세속화시키는 것이 아니라, 교회가 세상의 가치를 전복시켜야 함
• 하나님의 아들들이 사람의 딸들을 전도해야 함 (창 6:2의 상황과 반대)
• 하나님 나라의 가치를 가지고 세상에 나가 복음의 위대함을 보여주고 살아내야 함
• 이것이 오늘 교회 공동체에게 맡겨진 사명임

2-4. 인도 포인트

• 마태복음 5장 39절을 인용하여 하나님 나라의 가치가 세상과 얼마나 다른지 설명하기
• 창세기 6장 2절과 4절을 함께 읽으며 당시 예배 공동체가 어떻게 무너졌는지 설명하기
• "우리는 세상의 가치를 교회에 가져오고 있지 않은가?" 자문하게 하기
• 정죄감 없이, 함께 점검하고 회개하는 방향으로 인도하기

3. 하나님께서 노아와 맺으신 언약의 의미와 우리에게 주는 교훈은 무엇입니까? (창 6:18) (참고 창 15:17-18, 요 1:12, 롬 8:26-27)

3-1. 베리트 언약의 의미

• '언약'의 히브리어 '베리트(בְּרִית)'는 동사 '바라(בָּרָא)', 즉 '묶다'에서 유래
• 원래 둘이었던 것이 하나로 묶이는 것, 결혼처럼 두 사람이 하나 되는 것
• 하나님과 노아가 하나의 공동체가 되었다는 의미
• "내가 가는 곳에 네가 가고, 네가 가는 곳에 내가 가겠다"는 약속

3-2. 언약의 일방적 은혜

• 하나님 입장에서 나 같은 존재와 언약을 맺어 얻는 이득이 없음
• 오직 하나님의 특별한 사랑으로만 설명 가능함
• 아브라함과의 횃불 언약: 쪼갠 고기 사이로 하나님이 지나가심 (창 15:17-18)
• 십자가 언약: 예수 그리스도를 믿는 자에게 하나님의 자녀 되는 특권 허락 (요 1:12)

3-3. 언약의 상호성과 성령의 도우심

• 언약은 상호적임: 하나님이 생명을 보존해주시면 노아는 방주를 지어야 함
• 언약 백성으로 살아가는 것은 결코 쉬운 일이 아님
• 아브라함도 13년간 하나님과 단절하고 이스마엘의 재롱을 보며 살기도 함
• 성령께서 우리의 연약함을 도우시고 탄식으로 간구하심 (롬 8:26-27)

3-4. 인도 포인트

• 창세기 15장 17-18절을 읽으며 횃불 언약의 장면을 생생하게 설명하기
• 요한복음 1장 12절을 인용하여 십자가 언약으로 우리가 하나님의 자녀가 됨을 강조하기
• 로마서 8장 26-27절을 읽으며 언약 백성으로 살기 힘들 때 성령의 도우심이 있음을 격려하기
• 언약의 은혜에 감격하면서도 언약 백성으로서의 책임을 함께 나누도록 인도하기

4. 방주가 생명을 보존하는 곳이라면, 교회는 어떻게 생명을 살리는 곳이 되어야 합니까? (창 6:17, 19-20) (참고 요 10:10, 약 2:14-16)

4-1. 방주 밖과 방주 안의 대조

• 방주 밖: "땅에 있는 것들이 다 죽으리라" (창 6:17) - 멸절과 죽음의 공간
• 방주 안: "그 생명을 보존하게 하라" (창 6:19-20) - 두 번이나 반복됨
• 피 바른 방주 안은 생명이 보존되는 역사가 일어나는 곳
• 교회는 생명을 죽이는 곳이 아니라 살리는 곳이 되어야 함

4-2. 영을 살림 - 말씀 사역

• 육이 아무리 풍성해도 인간은 부족함과 갈망이 있음
• 우리의 영을 살리는 것은 오직 하나님의 말씀뿐
• 예수님이 이 땅에 오신 목적: "양으로 생명을 얻게 하고 더 풍성히 얻게 하려는 것" (요 10:10)
• 생명력 있는 말씀이 선포되고 아멘으로 받아들일 때 메마른 영이 소성케 됨

4-3. 육을 살림 - 행함의 믿음

• "믿음이 있노라 하고 행함이 없으면 무슨 유익이 있으리요" (약 2:14)
• 헐벗고 굶주린 자에게 "평안히 가라"만 하면 위선임
• 영혼 구원만 강조하고 육체적 어려움을 돌보지 않으면 교회의 역할을 못 하는 것
• 예수님의 오병이어 기적: 말씀만 전하고 끝내지 않으시고 배고픔도 해결해주심

4-4. 인도 포인트

• 요한복음 10장 10절을 읽으며 예수님이 오신 목적을 분명히 하기
• 야고보서 2장 14-16절을 함께 읽으며 믿음과 행함의 관계를 설명하기
• 교회가 영혼과 육체를 함께 책임지는 공동체여야 함을 강조하기
• 우리 소그룹이 구체적으로 어떻게 생명을 살리는 공동체가 될 수 있을지 나누기

<말씀에 비추어 보며>

1. 하나님과 맺은 언약 백성으로서 우리는 어떻게 살아가야 합니까? (창 6:22) (참고 창 5:32, 창 7:6)

1-1. 도입 질문 "노아가 120년간 방주를 지으면서 가장 힘들었을 것 같은 순간은 언제였을까요?"

1-2. 노아의 외로운 순종

• 홍수가 일어난 해는 노아 600세, 방주를 짓기 시작한 것은 480세부터
• 셈, 함, 야벳은 노아 500세 이후에 태어남 (창 5:32, 창 7:6)
• 자녀가 태어나기 전 혼자 혹은 아내와 단둘이 방주를 지음
• 120년 방주 인생 중 삼분의 일을 외롭게 지냄
• 예배 공동체는 붕괴되고 사람들은 세상에서 용사가 되고 명성을 얻으며 살아감

1-3. "다 준행하였더라"의 은혜

• 노아는 하나님이 명하신 대로 하나도 빠뜨리지 않고 다 준행함
• 역청을 칠하라는 명령, 방주를 지으라는 명령, 생명을 보존하게 하라는 명령
• 주변의 손가락질에도 불구하고 바라 언약에 기초해 성실하게 감당함
• 그 결과 그는 큰 나무가 되어 그 그늘 아래 많은 생명이 살리심을 얻음

1-4. 적용 질문들

• "지금 내가 하나님의 언약 백성으로서 감당해야 할 '방주 짓기'는 무엇인가요?"
• "그 사명을 감당하면서 가장 외롭거나 힘든 부분은 무엇인가요?"
• "주변에서 이해받지 못해도 묵묵히 순종해야 할 영역이 있다면 무엇인가요?"
• "노아처럼 '다 준행하는' 삶을 살기 위해 가장 필요한 것은 무엇일까요?"

1-5. 실제적 적용 방향

• 하나님이 나에게 맡기신 구체적인 사명을 분별하고 기록하기
• 그 사명을 감당하기 위해 매일 작은 한 걸음씩 실천하기
• 외롭고 힘들 때 성령의 도우심을 구하며 기도하기
• 소그룹 안에서 서로의 사명을 격려하고 중보 기도하기

1-6. 격려 포인트 "노아도 처음부터 큰 나무가 아니었습니다. 매일의 작은 순종이 쌓여 120년의 준행이 되었습니다. 우리도 오늘 하루의 작은 순종으로 시작하면 됩니다. 성령께서 우리의 연약함을 도우실 것입니다."

2. 우리 교회 공동체와 소그룹은 어떻게 생명을 살리는 방주가 될 수 있습니까? (창 6:19-20) (참고 약 2:15-16)

2-1. 도입 질문 "우리 소그룹이 누군가에게 '방주'가 되어준 경험이 있다면 나눠주세요."

2-2. 영혼을 살리는 공동체

• 생명력 있는 말씀을 함께 나누고 묵상하는 공동체
• 서로의 신앙을 격려하고 세워주는 공동체
• 세속화의 물결을 함께 막아내는 공동체
• 십자가 복음만을 자랑하고 의지하는 공동체

2-3. 육체를 돌보는 공동체

• "평안히 가라"만 하지 않고 실제로 필요를 채워주는 공동체 (약 2:15-16)
• 헐벗고 굶주린 형제자매를 외면하지 않는 공동체
• 교회 안팎의 어렵고 힘든 분들을 섬기는 공동체
• 예수님처럼 말씀과 함께 배고픔도 해결해주는 공동체

2-4. 적용 질문들

• "우리 소그룹에서 '역청 칠하기'(세속화 방지)를 위해 함께 할 수 있는 일은 무엇인가요?"
• "영적으로 힘든 멤버를 어떻게 도울 수 있을까요?"
• "물질적으로 어려운 이웃을 우리 소그룹이 어떻게 섬길 수 있을까요?"
• "우리 소그룹이 더 '생명을 살리는 방주'가 되려면 무엇이 필요할까요?"

2-5. 실제적 적용 방향

• 소그룹 내에서 서로의 필요를 나누고 함께 기도하는 시간 갖기
• 한 달에 한 번 지역사회의 어려운 이웃을 섬기는 활동 계획하기
• 말씀 나눔 후 구체적인 적용 점검 시간 갖기
• 세상의 가치가 아닌 하나님 나라의 가치로 서로를 격려하기

2-6. 격려 포인트 "방주는 노아 혼자 지은 것이 아닙니다. 가족이 함께 지었습니다. 우리 소그룹도 함께 방주를 짓는 공동체입니다. 우리가 함께할 때, 더 많은 생명이 이 방주 안에서 보존될 것입니다."

<결단하며>

1. 십자가 보혈을 유일한 가치로 삼기 이번 주 매일 아침, 예수 그리스도의 십자가 보혈의 은혜를 묵상하며 하루를 시작하기로 결단합니다. 세상의 가치가 아닌 십자가 복음만을 의지하고 자랑하는 삶을 살아가겠습니다.

2. 언약 백성으로서 맡은 사명 준행하기 하나님이 나에게 맡기신 구체적인 사명 하나를 적고, 이번 주 그것을 위해 작은 한 걸음을 실천하기로 결단합니다. 외롭고 힘들 때 성령의 도우심을 구하며 끝까지 순종하겠습니다.

3. 생명을 살리는 방주의 일원 되기 우리 소그룹이 생명을 살리는 방주가 되도록, 이번 주 한 명의 영적으로 또는 물질적으로 어려운 사람을 위해 기도하고 구체적으로 섬기기로 결단합니다.

인도자 참고사항

주의사항

• 세속화에 대한 경고가 참여자들에게 정죄감이 되지 않도록 주의합니다. "우리 함께 점검하고 회개하자"는 분위기로 인도합니다.
• 노아의 외로운 순종을 강조하되, 혼자 힘으로 해내야 한다는 부담이 아니라 성령의 도우심이 있음을 함께 강조합니다.
• 언약 백성으로서의 책임을 말할 때, 먼저 하나님의 일방적 은혜를 충분히 나눈 후에 우리의 응답을 말합니다.
• 육체를 돌보는 것에 대해 나눌 때, 각 참여자의 경제적 상황을 고려하여 부담이 되지 않는 수준에서 적용하도록 합니다.

추가 설명 자료

카파르(כָּפַר) - 칠하다/속죄하다

• 구약성경에서 이 단어는 방주에 역청을 칠하는 것(창 6:14)과 속죄의 의식(레 16장) 모두에 사용됨
• 영어 성경에서 'atonement(속죄)'의 어원이 되는 단어
• 죄를 덮는다, 가린다는 의미에서 보호와 구원의 의미로 확장됨

베리트(בְּרִית) - 언약

• 구약에서 287회 사용되는 중요한 신학 용어
• 창세기 6장 18절에서 성경 최초로 등장
• 하나님과 인간 사이의 관계를 정의하는 핵심 개념
• 방주 언약 → 무지개 언약 → 아브라함 언약 → 모세 언약 → 다윗 언약 → 새 언약(십자가)으로 이어짐

참고구절 해설

방주의 크기

• 길이: 300규빗(약 136m) - 축구장 길이와 비슷
• 너비: 50규빗(약 22.5m)
• 높이: 30규빗(약 13.5m) - 4층 건물 높이
• 총 용적: 약 43,000㎥로 추정
• 현대 조선 기술 없이 120년간 가족의 힘으로 지음