창세기 강해설교 인도자용 교안

하나님의 형상대로 (창 1:26-31)

<마음을 열며 - 아이스브레이킹>

1. 가족이나 친척 중에 "누구를 닮았다"는 말을 들어본 적이 있으신가요? 외모든 성격이든, 닮았다는 말을 들으면 어떤 기분이 드셨나요?

누구나 쉽게 답할 수 있는 보편적 경험
닮음에 대한 자연스러운 이야기로 본문의 '하나님의 형상'으로 연결

2. 주변 사람들이 나를 보고 "저 사람은 ○○한 사람이야"라고 말한다면, 어떤 단어로 표현될 것 같으신가요?

자신의 이미지에 대한 성찰의 기회
하나님의 형상을 회복한 삶에 대한 질문으로 자연스럽게 연결

<말씀 앞에서>

1. 하나님께서 사람을 창조하실 때 "우리의 형상을 따라"라고 말씀하신 의미는 무엇이며, 삼위일체 하나님의 본성은 우리 삶에 어떻게 드러나야 할까요? (창 1:26) (참고 요일 4:8, 빌 2:8, 롬 8:4)

1-1. '우리'의 의미

하나님께서 '나의 형상'이 아닌 '우리의 형상'이라고 말씀하심
'우리'는 삼위일체 하나님을 일컫는 말임
창조 시에 성부 하나님은 창조의 주권자로, 성자 예수 그리스도는 말씀으로, 성령님은 수면 위를 운행하시는 하나님의 영으로 함께 계셨음
사람은 삼위일체 하나님의 형상을 따라 지음받은 존재임

1-2. '형상'의 의미

히브리어 '첼렘'(צֶלֶם), 영어로 'image'
하나님의 외적인 모습이 아니라 하나님의 본성을 따라 지음받았다는 의미
십계명에서 형상을 만드는 것을 금지하신 이유도 하나님은 보이는 형체가 아니시기 때문임
아담을 통해 하나님의 본성이 드러나도록 창조하셨으나, 죄로 인해 그 형상이 파괴됨
예수 그리스도를 통해 거듭난 자는 하나님의 형상을 회복한 존재임

1-3. 삼위일체의 본성

성부 하나님의 본성: 사랑 - 베풀고, 나누고, 섬기는 수고로움으로 드러남
성자 예수님의 본성: 순종 - 하늘 보좌를 버리시고 십자가에 죽기까지 순종하심
성령 하나님의 본성: 거룩 - 죄를 미워하시며, 죄와 공존하지 않으심
거듭난 자는 이 세 가지 본성이 삶을 통해 드러나야 함

1-4. 인도 포인트

참여자들에게 "주변 사람들이 나를 보고 하나님의 사랑을 느낀다고 말한 적이 있는가?"라는 질문으로 자기 점검을 유도함
요한일서 4:8 "하나님은 사랑이시라"를 인용하여 사랑의 본성을 강조함
빌립보서 2:8 "죽기까지 복종하셨으니"를 통해 예수님의 순종을 설명함
성령충만의 의미가 '죄와 싸워 이길 수 있는 능력'임을 강조함
정죄하지 않고, "지금부터라도 창조 질서 안으로 들어가자"는 격려의 방향으로 인도함

2. 하나님의 형상은 개인뿐 아니라 교회 공동체에도 어떻게 적용되어야 할까요? (창 1:26) (참고 엡 5:25, 벧전 1:15-16)

2-1. 교회에 대한 세상의 시선

불신자들은 교회를 건물이 아닌 믿는 사람들의 행실과 행동으로 인식함
교회도 삼위일체 하나님의 형상을 따라 지음받은 공동체임
세상 사람들에게 어떤 이미지를 보여주고 있는지 점검이 필요함

2-2. 사랑의 교회

이웃들에게 사랑을 전파하고, 보이는 사랑을 수고롭게 전해야 함
그들의 고통에 함께 동참해야 함
인근 지역의 가난하고 병들고 힘들어하는 사람들에게 베풂의 정성을 전달해야 함

2-3. 순종하는 교회

교회의 이익이 말씀과 충돌할 때 단호하게 그 이익을 거부할 수 있어야 함
손해 보는 것을 기꺼이 감수하며 말씀대로 살아가는 공동체가 되어야 함
세상으로부터 "이기적인 집단"이라는 손가락질을 받지 않도록 해야 함

2-4. 인도 포인트

에베소서 5:25 "그리스도께서 교회를 사랑하시고"를 인용하여 교회 사랑의 모델을 제시함
베드로전서 1:15-16 "거룩하라 내가 거룩함이니라"를 통해 교회의 거룩함을 강조함
우리 교회가 지역사회에 어떤 이미지를 주고 있는지 함께 나눠보도록 유도함
비판보다는 "우리부터 변화하자"는 건설적 방향으로 대화를 이끔

3. 하나님께서 인간을 '동역자'로 세우셨다는 것은 어떤 의미이며, 우리는 어떤 마음으로 그 사명을 감당해야 할까요? (창 1:26) (참고 창 6:8-9, 창 12:1-3, 막 3:14)

3-1. 대리 통치자로서의 인간

하나님이 6일간 창조하신 모든 것을 직접 통치하지 않으시고 인간을 세워 대리 통치하게 하심
이것이 하나님의 창조 주권의 질서 가운데 중요한 원리임
하나님은 인간을 동역자로 세우심

3-2. 성경 속 동역자들

노아, 아브라함, 모세, 다윗, 열두 제자 모두 때로는 죄 짓고 연약함으로 무너졌음
하나님은 그들을 채찍질하시고 깨닫게 하셔서 다시 일으키심
연약할 때 두 손 잡아 세워 주시고, 쓰러져 있을 때 위로해 주심
고쳐서 사용하시는 것이 하나님의 방식임

3-3. 하나님의 마음으로

동역자로서 가져야 할 마음가짐은 오직 하나, 하나님의 마음을 갖는 것임
삼위일체 하나님의 형상인 사랑, 순종, 거룩의 본성을 가지고 맡겨진 자리에서 섬기는 것임
가정, 교회, 일터 모두가 하나님의 대리 통치 영역임

3-4. 인도 포인트

창세기 6:8-9의 노아, 창세기 12:1-3의 아브라함을 예로 들어 하나님의 동역자 개념을 설명함
마가복음 3:14 "열둘을 세우셨으니"를 통해 예수님도 동역자를 세우셨음을 강조함
"나는 동역자 될 자격이 없다"고 느끼는 참여자들에게 "하나님은 자격이 아니라 약속 때문에 우리를 붙드신다"는 은혜의 메시지를 전함
내가 속한 곳에서 하나님의 마음으로 섬기면 그곳이 천국이 됨을 강조함

4. 하나님께서 인간에게 주신 '원복(原福)'의 의미는 무엇이며, 복을 받기 위한 하나님의 순서는 무엇일까요? (창 1:28-30) (참고 마 6:33)

4-1. 원복의 개념

원죄는 창세기 3장에 나오지만, 원복은 창세기 1장부터 나옴
하나님이 인간을 창조하시고 사명을 주시며 복을 선포하심
하나님은 본래 인간에게 복 주기를 원하시는 분이심

4-2. 바라크의 의미

히브리어 '바라크'(בָּרַךְ)는 '무릎을 꿇다'라는 뜻임
복을 '무릎을 꿇다'로 정의하신 이유는 순종을 요구하시기 때문임
하나님 말씀에 무릎 꿇고 순종하는 자에게 복의 길을 열어 주심
순종하지 않으면 복은 찾아오지 않음

4-3. 하나님의 순서

창조 설계의 순서: 먼저 순종하면 → 먹고사는 문제를 해결해 주심
우리의 생각: 먼저 먹고사는 문제 해결 → 그러면 순종하겠음
예수님 말씀(마 6:33): "먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라"
이 순서는 태초에 정하신 것으로 절대 변하지 않음

4-4. 인도 포인트

마태복음 6:33을 직접 읽고 창세기 1:28-30과 연결하여 설명함
참여자들에게 "우리는 어떤 순서로 하나님께 구하고 있는가?"를 질문함
복에 대한 세속적 이해(결여된 것의 채움)와 성경적 이해(순종에 대한 응답)의 차이를 설명함
"무릎을 꿇고 순종하면 먹고사는 문제를 하나님이 책임지신다"는 약속을 강조함

<말씀에 비추어 보며>

1. 삼위일체 하나님의 형상인 '사랑, 순종, 거룩'이 나의 삶에서 어떻게 드러나고 있는지 점검해 봅시다. (창 1:26-27) (참고 요일 4:8, 빌 2:8, 벧전 1:15-16)

1-1. 도입 질문 "주변 사람들이 나를 통해 하나님의 사랑을 느꼈다고 말한 적이 있나요? 혹은 '저 사람은 차갑다'는 평가를 받은 적이 있나요?"

1-2. 사랑의 점검

사랑은 추상명사가 아니라 활동하고 드러날 때 의미가 있음
베풀고, 나누고, 섬기는 수고로움이 나를 통해 드러나야 함
주변 사람들이 나를 보고 하나님의 사랑을 느낄 수 있어야 함
하나님의 피조물로 지음받은 존재라면 사랑이 드러나는 것이 당연함

1-3. 순종과 거룩의 점검

내 뜻과 하나님 말씀이 충돌할 때 어떤 선택을 하는지 돌아봄
말씀 따로, 내 생각 따로 살아가고 있지는 않은지 점검함
죄를 좇는 인생이 아니라 성령을 좇는 인생을 살고 있는지 확인함
성령충만은 죄와 싸워 이길 수 있는 능력임

1-4. 적용 질문들

"최근 내가 베푼 사랑의 수고는 무엇이 있었나요?"
"내 뜻과 하나님 말씀이 충돌했을 때, 어떤 선택을 했던 경험이 있나요?"
"반복적으로 짓게 되는 죄가 있다면, 그것을 이기기 위해 어떤 노력을 하고 있나요?"
"나를 통해 하나님의 형상이 드러나기 위해 가장 먼저 변화되어야 할 부분은 무엇인가요?"

1-5. 실제적 적용 방향

이번 주 가족이나 동료에게 구체적인 사랑의 행동 한 가지를 실천해 봄
말씀 묵상 시간에 "이 말씀에 순종하려면 내가 무엇을 내려놓아야 하는가?"를 질문해 봄
반복되는 죄의 영역을 기도 제목으로 삼고, 소그룹원들과 함께 기도함
매일 잠자리에 들기 전 "오늘 나는 하나님의 형상을 드러내며 살았는가?" 자기 점검의 시간을 가짐

1-6. 격려 포인트 "지금까지 하나님의 형상대로 살지 못했다 해도 낙심하지 마십시오. 하나님은 우리를 기다려 주시고, 고쳐서 사용하시는 분이십니다. 지금부터라도 창조 질서와 주권 안으로 들어가면 됩니다."

2. 나의 가정, 교회, 일터에서 '하나님의 마음'으로 섬긴다는 것은 구체적으로 어떤 모습일까요? (창 1:26, 28) (참고 마 6:33, 골 3:23-24)

2-1. 도입 질문 "내가 맡은 영역(가정, 직장, 교회 등)에서 '하나님의 대리자'라는 생각을 하며 섬긴 적이 있나요?"

2-2. 가정에서의 적용

가정은 하나님이 주신 대리 통치의 영역임
하나님의 마음으로 자녀를 섬기고 돌보고 훈육하고 양육해야 함
내 자녀뿐 아니라 이 땅의 모든 어린 생명들을 하나님의 마음으로 돌봐야 함
유아 세례 시 회중이 함께 서약하는 이유가 바로 이것임

2-3. 교회와 일터에서의 적용

교회를 맡은 자는 하나님의 대리자라는 마음으로 섬겨야 함
하나님의 사랑, 예수님의 순종, 성령의 거룩한 마음으로 공동체를 섬겨야 함
일터에서도 하나님의 마음으로 책임지는 자리에서 섬겨야 함
하나님의 마음을 가지면 내가 속한 모든 곳이 천국이 됨

2-4. 적용 질문들

"가정에서 자녀나 배우자를 대할 때, 하나님의 마음으로 대하고 있다고 느끼시나요?"
"직장에서 동료나 부하직원을 대할 때, 하나님의 대리자라는 생각을 해본 적이 있나요?"
"교회 봉사를 할 때, 어떤 마음으로 하고 계신가요?"
"하나님의 마음으로 섬기기 위해 이번 주에 실천할 수 있는 한 가지는 무엇일까요?"

2-5. 실제적 적용 방향

가정에서 자녀를 대할 때 "하나님이라면 이 아이를 어떻게 대하실까?" 질문해 봄
직장에서 어려운 결정을 내릴 때 "하나님의 마음이라면 어떤 선택을 하실까?" 생각해 봄
교회 봉사 전에 "하나님의 대리자로서 섬긴다"는 고백의 기도를 드림
먼저 그의 나라와 그의 의를 구하면 먹고사는 문제는 하나님이 책임지신다는 믿음으로 살아감

2-6. 격려 포인트 "우리가 하나님의 마음을 가지면, 죽어서 가는 나라가 아니라 지금 여기가 천국이 됩니다. 우리 가정과 일터와 교회가 천국이 되는 놀라운 경험을 하시기 바랍니다."

<결단하며>

1. 삼위일체의 형상 회복 이번 주 나의 삶을 통해 하나님의 사랑, 그리스도의 순종, 성령의 거룩이 드러나도록 구체적인 실천 한 가지를 정하고 행하겠습니다.

2. 하나님의 마음으로 섬김 내가 맡은 가정, 교회, 일터에서 하나님의 대리자라는 마음을 가지고, 하나님의 마음으로 사람들을 섬기겠습니다.

3. 순종의 우선순위 먹고사는 문제보다 먼저 하나님께 무릎 꿇고 순종하며, 그의 나라와 그의 의를 먼저 구하는 삶을 살겠습니다.

인도자 참고사항

주의사항

삼위일체 하나님의 형상을 설명할 때, 각 위격의 본성을 지나치게 단순화하지 않도록 주의함. 사랑, 순종, 거룩은 삼위일체 전체의 속성이지만, 설교에서는 교육적 목적으로 구분하여 설명함
"하나님의 형상대로 살지 못하고 있다"는 점검이 정죄감으로 이어지지 않도록, "지금부터라도 창조 질서 안으로 들어가면 된다"는 은혜의 메시지를 강조함
교회에 대한 비판적 내용이 나올 때, 외부를 향한 비판이 아니라 "우리부터 변화하자"는 건설적 방향으로 인도함
'원복'과 '바라크'의 개념이 생소할 수 있으므로, 쉬운 언어로 풀어서 설명함
자연과의 조화 부분은 시간 관계상 간략히 다루거나, 결단 시간에 환경 보호 실천으로 연결할 수 있음

추가 설명 자료

원어 설명

첼렘(צֶלֶם): '형상'을 뜻하는 히브리어. 외적 모습이 아닌 본질적 속성, 대표성을 의미함. 왕이 자신의 형상을 세워 통치권을 나타내듯, 인간은 하나님의 대리 통치자로 창조됨
바라크(בָּרַךְ): '복을 주다', '무릎을 꿇다'의 의미를 가진 히브리어. 복이 순종과 연결되어 있음을 보여줌. 하나님께 무릎 꿇는 자가 복을 받는 자임

참고구절 해설

창 1:26: "우리의 형상을 따라"에서 '우리'는 삼위일체 하나님을 가리킴. 복수형 사용은 하나님의 삼위일체적 본성을 암시함
창 1:28: 생육하고 번성하라는 명령과 함께 땅을 다스리라는 문화 명령(Cultural Mandate)이 주어짐. 인간의 존재 목적과 사명이 담겨 있음
창 1:29-30: 먹을거리를 주시겠다는 약속. 순종하는 자에게 필요를 채워주시겠다는 하나님의 섭리
창 1:31: "심히 좋았더라"는 인간만이 아니라 6일간의 전체 창조, 특히 자연과 인간의 조화를 보시고 기뻐하신 것임
마 6:33: "먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라" - 창세기의 창조 순서(순종→공급)가 신약에서도 동일하게 적용됨. 우선순위의 원리
요일 4:8: "하나님은 사랑이시라" - 하나님의 본성으로서의 사랑
빌 2:8: "죽기까지 복종하셨으니" - 예수님의 순종의 본을 보여줌
벧전 1:15-16: "거룩하라 내가 거룩함이니라" - 성령의 거룩을 따라 살아야 할 성도의 삶

역사적·문화적 배경

고대 근동에서 왕은 자신의 형상(동상)을 세워 그 지역에 대한 통치권을 나타냄. 인간이 하나님의 형상으로 창조되었다는 것은 온 땅에서 하나님을 대신하여 통치하는 대리자임을 의미함
설교에서 언급된 제국주의 시대의 식민지 착취는 하나님의 마음이 아닌 인간의 탐욕으로 통치한 결과의 예시임

소그룹 진행 팁

아이스브레이킹에서 "닮음"에 대한 이야기가 자연스럽게 나오면, "우리는 궁극적으로 누구를 닮아야 하는가?"로 본문 주제에 연결함
삼위일체의 세 가지 본성(사랑, 순종, 거룩) 중 참여자 각자가 가장 부족하다고 느끼는 영역을 나누게 하면 깊은 나눔이 가능함
"하나님의 마음으로 섬긴다"는 것이 추상적으로 느껴질 수 있으므로, "이번 주 ○○에게 하나님의 마음으로 ○○하겠다"는 구체적인 결단을 나누도록 유도함

3강 / 하나님의 형상대로 (1:26-31)