창세기 강해설교 인도자용 교안

흙과 생기 (창 2:4-7)

<마음을 열며 - 아이스브레이킹>

1. 여러분이 무언가를 만들 때 재료 선택을 신중하게 한 경험이 있으신가요? 왜 그 재료를 선택하셨나요?

• 요리, 공예, DIY 등 일상에서의 경험 나눔
• 재료 선택에 담긴 의도와 목적에 대한 이야기
• 하나님이 인간 창조에 '흙'을 선택하신 의미로 자연스럽게 연결

2. 누군가가 나를 기다려 주었던 경험, 혹은 내가 누군가를 기다려 주었던 경험이 있으신가요?

• 기다림 속에 담긴 배려와 사랑의 의미
• 하나님이 인간 창조 전까지 기다리신 이야기로 연결

<말씀 앞에서>

1. 하나님께서 인간을 창조하시기 전, 모든 시스템을 갖추어 놓고도 기다리셨다는 것은 어떤 의미입니까? (창 2:5-6) (참고 창 1:6-12, 출 3:10-12)

1-1. 완벽한 준비

• 궁창 위의 물과 아래의 물을 나누어 비를 내릴 준비를 완료하심
• 초목과 채소도 다 만들어 놓으심
• 시스템은 완벽했으나 아직 가동하지 않으심
• 인간이 창조되어 재배할 때까지 기다리심

1-2. 동역자로서의 인간

• 하나님은 인간을 하나님의 동역자로 지으심
• 피조 세계를 인간의 손으로 운영하도록 설계하심
• 인간을 건너뛰지 않고 함께 일하시려는 하나님의 뜻
• 모세를 통해 출애굽을 이루신 것처럼 동역의 원리를 실천하심

1-3. 극진한 배려

• 하나님은 단 한 번도 인간을 건너뛰고 일한 적이 없음
• 모세의 불충과 불순종에도 오래 참고 기다려 주심
• 인간을 배려하시는 하나님의 극진한 사랑이 담김
• 언약은 상호적임 - 하나님도, 인간도 서로를 건너뛰지 않아야 함

1-4. 인도 포인트

• 창세기 1장과 2장의 관계를 설명할 때, 충돌이 아닌 보완 관계임을 강조할 것
• 출애굽기 3:10-12의 모세 소명 장면을 함께 읽으며 하나님의 동역 원리를 설명
• "우리는 하나님께 여쭤보고 일하고 있는가?"라는 질문으로 자기 점검 유도
• 하나님을 건너뛰고 일한 후 문제가 생기면 원망하는 우리의 모습을 돌아보게 할 것

2. 하나님께서 인간을 '흙(아파르)'으로 창조하셨다는 것은 첫째로 어떤 의미를 가집니까? (창 2:7) (참고 마 4:8-9, 빌 2:6-8)

2-1. 흙의 의미

• 히브리어 '아파르(עָפָר)' - 먼지, 티끌이라는 뜻
• 모든 동물이 밟고 다니고 배설물이 뿌려지는 가장 낮은 곳
• 이 땅에 있는 모든 것 중 가장 낮고 낮은 곳에 있는 것이 흙
• 창세기 1장의 영광스러운 창조와 대비되는 겸손의 재료

2-2. 겸손의 존재

• 하나님 앞에 모든 인간은 겸손해야 함을 의미
• 우리의 눈과 생각은 하늘 꼭대기를 향하지만, 본질은 흙임
• 상승지향적 욕망 - 성공, 출세, 소유에 대한 집착
• 사탄이 예수님을 높은 산으로 데려가 시험한 이유도 이 욕망을 알기 때문

2-3. 예수님의 모범

• 예수님의 성육신 - 하늘 보좌를 버리고 흙의 존재가 되심
• 하나님과 동등한 분이 가장 낮은 곳으로 내려오심
• 이것이 진정한 겸손의 본을 보여주심
• 교만한 마음이 들 때마다 "나는 흙으로 지음 받았다"를 기억해야 함

2-4. 인도 포인트

• 빌립보서 2:6-8을 함께 읽으며 예수님의 겸손을 설명
• "흙 그 이상도 그 이하도 아니다"라는 표현으로 정체성 확인
• 높아지려는 욕망이 들 때 어떻게 대처하는지 나눔 유도
• 정죄하지 말고, 누구나 가지는 본능임을 인정하며 은혜로 극복하도록 격려

3. 하나님께서 인간을 '흙'으로 창조하셨다는 것의 두 번째 의미는 무엇입니까? (창 2:7) (참고 요 14:6, 마 11:19, 눅 19:1-10)

3-1. 생명을 품는 존재

• 흙에 식물과 나무가 심기면 자라서 열매를 맺음
• 흙은 심긴 것을 품어주고 양분을 공급해 줌
• 땅의 힘(지력)을 다해 생명을 살리는 역할
• 우리도 생명을 살리고 열매 맺도록 돕는 존재로 지음 받음

3-2. 예수님의 삶

• 예수님이 자신을 "생명"이라 하심 - "내가 밭이다, 나에게 뿌리 내려라"
• "먹기를 탐하고 포도주를 즐기고 세리와 죄인의 친구"라는 별명
• 세리 마태, 세리장 삭개오 등 버림받은 자들을 품어 주심
• 누구도 품어주지 않는 사람들에게 좋은 밭이 되어 주심

3-3. 흙과 콘크리트

• 흙은 못난 모습, 약한 모습, 죄인 된 모습도 말없이 품어줌
• 반면 콘크리트는 씨앗 하나도 자랄 틈을 허락하지 않음
• 부모, 교회, 목회자라고 다 같은 것이 아님
• 생명이 자라지 못하도록 가로막는 존재가 될 수도 있음

3-4. 인도 포인트

• 요한복음 14:6과 누가복음 19:1-10(삭개오)을 함께 읽을 것
• "나를 통해 얼마나 많은 생명이 열매를 얻었는가?" 질문으로 자기 점검
• 교회 공동체가 좋은 밭이 되고 있는지 함께 나눔
• 콘크리트 같은 존재가 되지 않도록 서로 격려하는 분위기 조성

4. 흙의 한계는 무엇이며, 하나님께서 불어넣어 주신 '생기'는 어떤 의미를 가집니까? (창 2:7) (참고 시 90:6, 시 51:10-11, 삼상 16:14)

4-1. 흙의 한계

• 흙은 영원한 존재가 될 수 없음
• 찰흙 공작이 시간이 지나면 바스러지는 것처럼 인간도 연약함
• 시편 90:6 - "풀은 아침에 꽃이 피어 자라다가 저녁에는 시들어 마르는도다"
• 육체에 목숨을 걸거나 소망을 두면 안 됨

4-2. 생기의 의미

• 히브리어 '네샤마(נְשָׁמָה)' - 하나님의 생기, 호흡
• 하나님의 생기가 불어넣어져 '네페쉬 하야(נֶפֶשׁ חַיָּה)', 생령이 됨
• 미켈란젤로도 피에타와 다비드상에 생기를 불어넣을 수 없었음
• 오직 창조주 하나님만이 생명을 주실 수 있음

4-3. 진정한 죽음

• 창조 = 흙 + 하나님의 생기의 결합
• 죽음 = 흙과 하나님의 생기의 분리
• 진짜 무서운 죽음은 하나님의 영이 떠나는 것
• 다윗의 간구 - "주의 성령을 내게서 거두지 마소서"
• 사울의 비극 - 하나님의 영이 떠난 후 불안정한 삶

4-4. 인도 포인트

• 시편 51:10-11의 배경(밧세바 사건 후 회개)을 설명할 것
• 사무엘상 16:14의 사울 이야기를 연결하여 영이 떠난 삶의 비극 설명
• "하나님의 호흡은 성령이다"라는 점을 강조
• 오병이어 기적을 예로 들어 하나님의 온기가 닿을 때 일어나는 역사 설명

<말씀에 비추어 보며>

1. 하나님과의 동역 관계에서 우리는 어떤 자세를 가져야 합니까? (창 2:5-6) (참고 잠 3:5-6, 약 4:13-15)

1-1. 도입 질문 "일상에서 중요한 결정을 내릴 때 하나님께 먼저 여쭤보는 편인가요, 아니면 결정 후에 축복해 달라고 기도하는 편인가요?"

1-2. 동역자의 자세

• 하나님이 우리를 건너뛰지 않으시듯 우리도 하나님을 건너뛰지 않아야 함
• 작은 일부터 큰 일까지 하나님께 여쭤보고 일하는 것이 마땅함
• "하나님, 이 문제 어떻게 할까요?"라고 묻는 습관의 필요성
• 하나님 없이 멋대로 한 후 문제가 생기면 원망하는 패턴에서의 탈피

1-3. 상호적 언약

• 언약은 일방적이 아닌 상호적임
• 하나님의 신실하심을 기억하고 우리도 신실하게 응답해야 함
• 기도는 결재를 받는 것이지 통보하는 것이 아님
• 하나님의 뜻을 먼저 구하는 삶의 자세 필요

1-4. 적용 질문들

• "최근에 하나님께 여쭤보지 않고 결정한 일이 있다면 무엇인가요?"
• "하나님과 동역한다는 것이 구체적으로 어떤 모습일까요?"
• "기도 중에 하나님의 응답을 기다려 본 경험이 있으신가요?"
• "하나님을 건너뛰고 일했다가 문제가 생긴 경험이 있다면 나눠 주세요."

1-5. 실제적 적용 방향

• 매일 아침 그날의 일과를 하나님께 아뢰는 습관 들임
• 중요한 결정 전 최소 하루 이상 기도하며 기다림
• 작은 일에도 "하나님, 어떻게 할까요?" 묻는 연습
• 결과가 좋든 나쁘든 하나님께 감사와 고백으로 마무리

1-6. 격려 포인트 "하나님은 우리가 완벽하게 순종하기를 기다리시는 분이 아니라, 불완전한 우리와 함께 일하시기를 기뻐하시는 분입니다. 모세도 실수했지만 하나님은 끝까지 함께하셨습니다."

2. 흙으로 지음 받은 존재로서 우리는 어떻게 살아야 합니까? (창 2:7) (참고 빌 2:3-4, 골 3:12-14)

2-1. 도입 질문 "내 주변에 누군가를 품어주어 그 사람이 성장하거나 회복된 경험이 있으신가요? 반대로 누군가에게 품어져서 힘을 얻은 경험은요?"

2-2. 겸손한 삶

• 교만한 마음이 들 때 "나는 흙으로 지음 받았다"를 기억함
• 상승지향적 욕망을 경계하되 자책하지 말고 은혜로 다스림
• 예수님의 성육신을 본받아 낮아지는 삶의 추구
• 흙 그 이상도 그 이하도 아닌 정체성의 수용

2-3. 생명을 품는 삶

• 주변의 연약한 사람들을 품어주는 좋은 밭이 됨
• 못난 모습, 약한 모습도 말없이 품어주는 흙의 성품을 닮음
• 콘크리트처럼 생명이 자랄 틈을 주지 않는 존재가 되지 않음
• 가정, 교회, 직장에서 생명을 살리는 역할 감당

2-4. 적용 질문들

• "내가 품어주어야 할 사람이 누구인지 떠오르시나요?"
• "혹시 내가 콘크리트처럼 굳어져서 누군가를 내친 적은 없나요?"
• "교만한 마음이 들 때 어떻게 대처하고 계신가요?"
• "우리 공동체가 좋은 밭이 되려면 무엇이 필요할까요?"

2-5. 실제적 적용 방향

• 이번 주 한 사람을 정해 그 사람을 위해 기도하고 격려함
• 판단하고 정죄하려는 마음이 들 때 "나도 흙이다" 고백함
• 교회 새가족이나 연약한 지체에게 먼저 다가감
• 가정에서 가족을 품어주는 구체적 행동 한 가지 실천

2-6. 격려 포인트 "예수님은 세리와 죄인의 친구라는 별명을 부끄러워하지 않으셨습니다. 우리도 누군가에게 좋은 밭이 되어 그들이 뿌리 내리고 열매 맺도록 돕는 복된 삶을 살 수 있습니다. 하나님의 영이 우리 안에 살아 계시기에 가능합니다."

<결단하며>

1. 하나님과 동역하는 삶 이번 주 중요한 결정이나 일이 있을 때, 먼저 하나님께 여쭤보고 응답을 기다리는 시간을 갖겠습니다. 하나님을 건너뛰지 않고, 동역자로서 함께 일하는 삶을 살겠습니다.

2. 겸손한 삶 교만한 마음이 들 때마다 "나는 흙으로 지음 받았다"를 기억하며, 예수님의 성육신을 본받아 낮아지는 삶을 추구하겠습니다. 상승지향적 욕망을 하나님 앞에 내려놓겠습니다.

3. 생명을 품는 삶 콘크리트가 아닌 좋은 흙이 되어, 주변의 연약한 사람들을 품어주고 그들이 열매 맺도록 돕겠습니다. 이번 주 구체적으로 한 사람을 정해 그를 위해 기도하고 섬기겠습니다.

인도자 참고사항

주의사항

창세기 1장과 2장의 관계

• 두 장이 충돌하는 것이 아니라 보완 관계임을 명확히 설명할 것
• 1장은 창조의 순서, 2장은 인간 창조에 초점을 맞춘 상세 설명
• 이 부분에서 참여자들이 혼란스러워할 수 있으니 미리 준비할 것

겸손에 대한 균형

• 흙으로 지음 받았다는 사실이 자기 비하로 이어지지 않도록 주의
• 겸손은 자기를 낮추는 것이지 자기를 무가치하게 여기는 것이 아님
• 하나님의 형상으로 지음 받은 존귀함과 흙의 겸손함의 균형 강조

정죄하지 않는 분위기

• "콘크리트 같은 존재"라는 표현이 특정인을 향한 비난이 되지 않도록 할 것
• 누구나 겸손하지 못하고 품어주지 못한 경험이 있음을 인정
• 은혜 안에서 변화될 수 있다는 소망을 심어줄 것

추가 설명 자료

히브리어 용어 해설

• 아파르(עָפָר): 먼지, 티끌, 흙. 가장 미세하고 낮은 물질을 의미함. 인간의 연약함과 겸손해야 할 본질을 나타냄
• 네샤마(נְשָׁמָה): 호흡, 숨, 생기. 하나님께로부터 오는 생명의 호흡. 단순한 공기가 아닌 하나님의 생명력
• 네페쉬 하야(נֶפֶשׁ חַיָּה): 살아 있는 존재, 생령. 흙에 하나님의 생기가 더해져 된 살아 움직이는 존재

참고구절 상세 해설

미켈란젤로 예화 보충

• 피에타(1498-1499): 미켈란젤로가 24세에 완성한 작품. 십자가에서 내려진 예수님을 안고 있는 마리아의 모습
• 다비드상(1501-1504): 높이 5.17m의 대리석 조각. 이전에 두 조각가가 포기한 대리석을 사용
• 핵심 포인트: 아무리 뛰어난 예술가도 작품에 생명을 불어넣을 수 없음. 오직 창조주 하나님만이 가능

오병이어 기적 보충 (마 14:13-21, 요 6:1-14)

• 벳새다(요한복음) 또는 빈 들(마태복음)에서 일어난 기적
• 어린아이의 보리떡 다섯 개와 물고기 두 마리
• 예수님의 손에 올려지고 축사하셨을 때 놀라운 역사가 일어남
• 남자만 5천 명이 먹고 열두 광주리가 남음
• 핵심 포인트: 보잘것없는 것도 하나님의 온기가 닿으면 놀라운 역사가 일어남