창세기 강해설교 인도자용 교안

네 아들 네 사랑하는 독자 이삭 (창 22:1-2)

<마음을 열며 - 아이스브레이킹>

1. 내가 애지중지하며 아끼는 것(사람, 물건, 지위 등)이 있다면 무엇인지, 그것이 나에게 어떤 의미인지 나눠 봅시다.

• 누구나 쉽게 답할 수 있는 보편적인 질문
• 소유와 집착에 대한 자연스러운 성찰 유도
• 본문의 핵심 주제인 '하나님께 받은 것의 소유권'으로 연결

2. 소중히 여기던 것을 잃거나 내려놓아야 했던 경험이 있다면 나눠 봅시다. 그때 어떤 마음이었는지요?

• 첫 번째 질문보다 깊이 있는 나눔 유도
• 상실과 내려놓음의 경험을 통해 본문 이해 준비
• 아브라함의 상황에 공감할 수 있는 토대 마련

<말씀 앞에서>

1. 하나님께서 아브라함을 "시험하시려고" 부르셨습니다(창 22:1). 여기서 '시험'(히브리어 '낫사')의 의미는 무엇이며, 하나님께서 왜 아브라함을 시험하셨습니까? (창 22:1) (참고 삿 3:1-2)

1-1. 시험의 배경 - 브엘세바 조약

• "그 일 후에"는 아브라함과 블레셋 왕 아비멜렉이 브엘세바에서 조약을 맺은 사건을 가리킴
• 한 민족의 대표가 한 개인에게 조약을 맺자고 찾아온 것은 아브라함에게 '훈장'과 같은 사건
• 하나님께서 아브라함과 함께하심이 이방인들에게도 분명히 드러난 영광스러운 순간
• 이 놀라운 은혜의 일 이후에 하나님께서 아브라함을 부르심

1-2. 시험(낫사)의 의미

• 히브리어 '낫사'(נָסָה)는 "입증하다", "증명하다"라는 뜻
• 하나님의 시험은 실패시키려는 것이 아니라 믿음을 입증하게 하려는 것
• "지금 너에게 하나님은 어디쯤 있느냐? 우선순위냐, 차순위냐?"를 보여달라는 요청
• 시험을 잘 통과하면 하나님 백성에게 유익이 됨

1-3. 이스라엘의 시험과의 연결

• 사사기 3:1-2에서 하나님은 가나안 잔당들을 남겨두어 이스라엘을 시험하심
• 잔당을 쫓아내면 하나님이 우선순위임을 입증, 쫓아내지 못하면 믿음이 가짜임을 드러냄
• 아브라함도 마찬가지로 이 시험을 통과하면 하나님이 우선순위임을 입증하는 것
• 하나님의 시험은 장난이 아니라 백성을 훈련시키고 유익을 주시려는 목적

1-4. 인도 포인트

• 참여자들에게 '시험'이라는 단어의 부정적 뉘앙스를 먼저 점검하게 함
• 히브리어 '낫사'의 의미("입증하다")를 설명하며 하나님 시험의 목적이 실패가 아닌 믿음의 성장임을 강조
• 삿 3:1-2를 직접 읽고 이스라엘의 시험과 아브라함의 시험을 연결하여 설명
• "하나님께서 나에게도 믿음을 입증하라고 요청하신다면 어떤 영역일까?" 생각해보게 유도

2. 하나님께서 "네 아들 네 사랑하는 독자 이삭"이라고 부르신 이유는 무엇이며, 이를 통해 아브라함에게 묻고 계신 핵심 질문은 무엇입니까? (창 22:2) (참고 창 18:11-12)

2-1. 특별한 호칭의 의미

• 이스마엘을 내보내라 하실 때는 이런 식으로 말씀하지 않으심
• "네 아들 네 사랑하는 독자"라는 표현은 아브라함의 태도를 비꼬시는 것
• 하나님의 본심: "이 독자 이삭이 정말 네 아들이냐? 누구 아들이냐?"
• 이삭의 소유권이 누구에게 있는지를 분명히 하라는 요청

2-2. 이삭 탄생의 기적

• 창 18:11-12 - 아브라함은 나이가 많고, 사라는 생리가 끊어진 상태
• 아브라함은 "마른 막대기 같은 사람", 사라는 "돌 같은 여성"
• 인간적으로는 완전히 불가능한 상황에서 하나님의 말씀대로 이삭이 태어남
• 이삭은 육체적으로는 아브라함의 아들이지만, 본질적으로는 하나님의 아들

2-3. 아브라함의 착각

• 아브라함은 하나님의 아들인 이삭을 자기 아들인 것처럼 여김
• 하나님 자리에 이삭을 모셔 놓고 하나님보다 더 떠받들며 살고 있음
• 과거 이스마엘 때 13년간 하나님 품을 떠났을 때도 이 정도는 아니었음
• 하나님이 보다 못해, 참다 못해 나타나셔서 시험하시는 것

2-4. 인도 포인트

• 창 18:11-12를 읽고 아브라함과 사라의 상황을 구체적으로 설명
• "하나님이 주신 선물을 내 것으로 착각한 적이 있는가?" 질문 던지기
• 호흡, 건강, 재산, 가정, 자녀 등 모든 것이 하나님의 선물임을 상기시킴
• 아브라함을 정죄하기보다 우리 모두의 모습임을 인식하게 유도

3. 우리가 태어나서 지금까지 누리고 있는 것 중에 순수하게 "내 것"이라고 말할 수 있는 것이 있습니까? 호흡, 건강, 재산, 가정, 자녀의 소유권은 누구에게 있습니까? (창 22:2) (참고 욥 1:21-22)

3-1. 소유권에 대한 근본적 질문

• 내 것이라고 말하려면 내 마음대로 할 수 있어야 함
• 호흡조차 내 마음대로 할 수 없음 - 하나님이 거두시면 세상을 떠나야 함
• 하나님이 태초에 흙으로 사람을 지으시고 생기를 불어넣어 주심
• 주신 분도 하나님, 거두실 수 있는 분도 하나님

3-2. 모든 것의 근원

• 호흡을 가짐으로 사람이 되고 건강을 얻음
• 호흡을 가지고 경제활동을 해서 돈을 벌고 집을 사고 가정을 꾸림
• 호흡으로 만들어가고 누리는 모든 것은 결국 하나님의 것
• 내 것이라 착각하고 사는 것이 문제

3-3. 착각의 다양한 형태

• 기업인: 열심히 일해 키운 회사를 내 것으로 여기고 하나님보다 더 섬김
• 목사: 성장하는 교회, 늘어나는 성도, 커지는 재정을 내 것으로 착각
• 모든 사람: 내 손안에 있으니 내 것, 내 주머니에 있으니 내 돈, 내 자식이니 내 것으로 착각
• 이것이 지나치면 하나님께서 "입증하라"고 시험하심

3-4. 인도 포인트

• 욥 1:21-22를 함께 읽고 욥의 고백을 묵상하게 함
• "주신 이도 여호와시요 거두신 이도 여호와시라" - 이 고백이 우리의 태도가 되어야 함
• 참여자들에게 "나는 어떤 것을 내 것이라 착각하고 있는가?" 질문
• 정죄가 아닌 점검의 시간으로 인도하며, 하나님의 은혜를 재발견하게 함

4. "번제로 드리라"는 하나님의 말씀을 어떻게 이해해야 합니까? 하나님의 진정한 본심은 무엇입니까? (창 22:2) (참고 레 18:21)

4-1. 표면적 이해의 문제

• 문자 그대로 이해하면 하나님이 잔인한 분처럼 보임
• 사람을 태워 드리는 향기를 맡으며 충성심을 시험하시는 분인가?
• 그런 하나님이라면 믿고 싶겠는가?
• 성경은 전체적으로, 입체적으로 봐야 함

4-2. 성경적 맥락

• 레 18:21 - "결단코 자녀를 몰렉에게 주어 불로 통과하게 하지 말라"
• 이방인들 중에 자식을 불에 태워 드리는 풍습이 있었음
• 하나님은 이것을 결단코 금하심 - 하나님 이름을 욕되게 하는 일
• 하나님이 금하신 것을 여기서 허락할 리 없음

4-3. 번제의 참된 의미

• 하나님은 아브라함의 상황을 심각하게 보신 것
• 이삭을 태우라는 것이 아니라 아브라함의 마음을 태우라는 말씀
• 하나님 자리에 이삭이 있고, 마음이 다른 데 가 있고, 봉사와 헌신이 흩어진 모습을 태우라는 것
• 번제로 태워야 할 것은 이삭이 아니라 아브라함 자신

4-4. 인도 포인트

• 레 18:21을 읽고 하나님께서 인신제사를 금하셨음을 확인
• 번제의 의미 설명: 모든 것을 태워서 드리는 제사, 온전한 헌신의 상징
• "하나님이 원하시는 것은 이삭이 아니라 아브라함의 온전한 헌신"임을 강조
• 하나님의 성품(사랑)을 함께 나누며 본문을 오해하지 않도록 안내

<말씀에 비추어 보며>

1. 하나님께서 주신 복이 오히려 하나님과 나 사이를 가로막는 "거치는 돌"이 된 적이 있습니까? 현재 나의 삶에서 하나님 자리를 차지하고 있는 것은 무엇입니까? (창 22:1-2) (참고 욥 1:21-22)

1-1. 도입 질문 "하나님께 받은 좋은 것들(건강, 가정, 직장, 재정, 은사 등) 중에서 어느새 그것 자체가 목적이 되어버린 경험이 있으신가요?"

1-2. 복이 거치는 돌이 되는 경우

• 하나님이 주신 복에 취해서 하나님 자리를 그 복에 내어주는 어리석음
• 아브라함은 이삭을 하나님 자리에 모셔 놓고 하나님보다 더 떠받듦
• 복의 근원이신 하나님보다 복 자체에 집중하게 될 때 신앙이 흔들림
• 믿음의 조상으로 훈련받는 아브라함도 이런 시험에 빠짐

1-3. 현대적 적용

• 자녀: 자녀 교육과 성공이 하나님보다 우선순위가 됨
• 직장/사업: 성공과 성취가 예배와 헌신보다 앞서게 됨
• 건강: 건강 관리가 신앙생활을 대체함
• 인간관계: 특정 사람에 대한 집착이 하나님과의 관계를 방해함
• 교회 사역: 사역의 성과가 하나님과의 친밀함보다 중요해짐

1-4. 적용 질문들

• "현재 나의 시간, 에너지, 관심이 가장 많이 쏠리는 곳은 어디인가?"
• "그것이 없어진다면 나의 신앙은 흔들릴 것인가?"
• "하나님께서 '입증하라'고 하신다면 어떤 영역에서 시험받게 될 것 같은가?"
• "욥처럼 '주신 이도 여호와, 거두신 이도 여호와'라고 고백할 수 있는가?"

1-5. 실제적 적용 방향

• 나의 우선순위 목록을 작성하고 하나님의 위치를 점검해 보기
• 하나님께 받은 복의 목록을 작성하고 감사 기도 드리기
• 집착하고 있는 것을 하나님께 맡기는 구체적 기도 시작하기
• 매일 "이것은 하나님의 것입니다"라고 고백하는 시간 갖기

1-6. 격려 포인트 "아브라함도 믿음의 조상이지만 이런 시험을 받았습니다. 우리가 복에 취해 하나님을 잊는 것은 인간의 연약함입니다. 중요한 것은 하나님께서 우리를 포기하지 않으시고 시험을 통해 바로 세워주신다는 것입니다. 하나님의 시험은 실패시키려는 것이 아니라 믿음을 입증하고 성장하게 하려는 사랑의 훈련입니다."

2. "번제로 드리라"는 말씀처럼, 하나님께서 나의 어떤 부분을 온전히 태워 드리기를 원하십니까? 나를 하나님께 온전히 헌신한다는 것은 구체적으로 어떤 모습입니까? (창 22:2) (참고 레 18:21)

2-1. 도입 질문 "번제는 모든 것을 태워서 드리는 제사입니다. 하나님께서 나의 어떤 부분을 '태우라'고 말씀하신다면 어떤 것일까요?"

2-2. 태워야 할 것들

• 하나님 자리를 차지한 우상적 집착
• 하나님을 제대로 섬기지 못하게 하는 마음의 분산
• 예배와 헌신을 방해하는 세상적 욕심
• 하나님보다 앞서는 나의 계획과 야망
• 복을 주신 분보다 복 자체를 사랑하는 마음

2-3. 온전한 헌신의 모습

• 번제는 가루로 만들어 하나님께 올려 드리는 제사
• 아브라함의 헌신과 충성과 섬김을 받기 원하시는 하나님
• 하나님 한 분만 붙잡고 믿음의 여정을 걸어가는 것
• 빈손으로 왔다가 빈손으로 가는 인생임을 인정하는 것
• 모든 것이 하나님의 것임을 고백하며 사는 것

2-4. 적용 질문들

• "하나님께서 나에게 '네 마음을 태우라'고 하신다면 어떤 마음인가?"
• "나의 시선이 흩어지고 마음이 나뉘어진 영역은 어디인가?"
• "하나님께 온전히 드리지 못하고 붙들고 있는 것은 무엇인가?"
• "오늘부터 하나님께 번제로 드릴 수 있는 구체적인 것은 무엇인가?"

2-5. 실제적 적용 방향

• 이번 주 하나님께 온전히 맡기기로 결단한 한 가지를 정하기
• 매일 "나를 태워 하나님을 영화롭게 해주세요"라고 기도하기
• 내가 붙들고 있는 것을 상징적으로 내려놓는 행동 실천하기 (예: 기도 중 손 펴기)
• 소그룹원들과 서로의 결단을 나누고 기도로 지지하기

2-6. 격려 포인트 "하나님은 우리의 희생을 즐기시는 분이 아닙니다. 하나님이 원하시는 것은 이삭이 아니라 아브라함의 마음이었습니다. 마찬가지로 하나님은 우리의 무언가를 빼앗으려 하시는 것이 아니라, 우리의 온전한 마음을 원하십니다. 정신 차리고 신앙생활하라는 하나님의 사랑의 음성에 귀 기울입시다."

<결단하며>

1. 소유권 회복하기 하나님께서 나에게 주신 모든 것(호흡, 건강, 가정, 재산, 자녀, 직장)의 주인이 하나님이심을 고백합니다. "주신 이도 여호와시요 거두신 이도 여호와시라"는 욥의 고백을 나의 고백으로 삼겠습니다.

2. 우선순위 바로 세우기 하나님께서 주신 복이 하나님 자리를 차지하지 않도록 점검하겠습니다. 복의 근원이신 하나님을 첫 번째 자리에 모시고, 어떤 것도 하나님보다 앞서지 않게 하겠습니다.

3. 나를 번제로 드리기 하나님 자리를 차지한 것들, 마음을 분산시키는 것들, 예배와 헌신을 방해하는 것들을 태워 드리겠습니다. 나의 온전한 헌신과 충성으로 하나님을 영화롭게 하는 삶을 살겠습니다.

인도자 참고사항

주의사항

• 아브라함을 정죄하는 방향으로 흐르지 않도록 주의. 우리 모두의 모습임을 인식하게 유도
• "번제로 드리라"는 말씀을 문자적으로 오해하지 않도록 하나님의 성품(사랑)과 함께 설명
• 참여자들이 자신의 집착이나 우상을 나눌 때 정죄하지 않고 공감하며 들어주기
• 하나님의 시험은 실패시키려는 것이 아니라 믿음을 성장시키려는 사랑의 훈련임을 강조
• 결단이 율법적 강요가 아닌 은혜에 대한 감사의 응답이 되도록 분위기 조성

추가 설명 자료

1. 히브리어 '낫사'(נָסָה) - 시험하다

• 기본 의미: 시험하다, 시도하다, 증명하다, 입증하다
• 하나님의 시험은 넘어뜨리려는 유혹(페이라조)이 아니라 믿음을 검증하고 성장시키려는 목적
• 출 15:25, 16:4, 20:20 등에서 이스라엘을 시험하실 때 사용된 동일 단어
• 시험을 통과하면 믿음이 입증되고 하나님과의 관계가 깊어짐

2. 브엘세바 조약 (창 21:22-34)

• 블레셋 왕 아비멜렉과 군대장관 비골이 아브라함에게 와서 조약 제안
• "네가 무슨 일을 하든지 하나님이 너와 함께 하시도다"(창 21:22)
• 한 민족의 왕이 한 개인에게 조약을 맺자고 온 것은 파격적 사건
• 아브라함의 영적 위상이 세상에 드러난 영광의 순간
• 이 은혜로운 일 직후에 시험이 온 것은 의미심장함

3. 창세기 18:11-12 - 이삭 탄생의 배경

• 아브라함 100세, 사라 90세에 이삭 출생
• 사라는 이미 폐경 상태 - 인간적으로 완전히 불가능한 상황
• 하나님의 약속과 능력으로만 가능했던 기적의 아들
• 따라서 이삭은 본질적으로 '하나님의 아들'임

4. 사사기 3:1-2 - 이스라엘의 시험

• 가나안 정복 후 남겨진 이방 민족들
• 목적: ①전쟁을 가르치기 위함 ②이스라엘의 믿음을 시험하기 위함
• 남은 족속들: 블레셋, 시돈 사람들, 히위 족속 등
• 이스라엘이 이들을 어떻게 대하느냐로 믿음이 입증됨

5. 욥기 1:21-22 - 욥의 고백

• 배경: 하루 만에 모든 재산과 자녀 10명을 잃은 상황
• "주신 이도 여호와시요 거두신 이도 여호와시오니"
• 하나님이 주셨을 때 자랑하지 않고, 거두어 가셨을 때 원망하지 않음
• "이 모든 일에 욥이 범죄하지 아니하고 하나님을 향하여 원망하지 아니하니라"
• 소유에 대한 올바른 신앙적 태도의 모범

6. 레위기 18:21 - 몰렉 숭배 금지

• 몰렉: 암몬 사람들의 신으로 어린이 인신제사를 요구
• "불로 통과하게 함": 자녀를 불에 태워 바치는 이방 제의
• 하나님은 이것을 "결단코" 금하심 - 가장 강한 금지 표현
• 하나님의 이름을 욕되게 하는 행위로 규정
• 따라서 창 22장의 "번제로 드리라"는 문자적 인신제사 요구가 아님

7. 번제(올라, עֹלָה)의 의미

• 어원: '올라가다'에서 파생 - 연기가 하나님께 올라감
• 특징: 제물 전체를 태워 드림 (다른 제사는 일부만 태움)
• 의미: 온전한 헌신, 전적인 드림, 완전한 복종
• 창 22장에서의 의미: 이삭을 태우라는 것이 아니라 아브라함의 마음을 온전히 드리라는 것
• 하나님은 아브라함의 헌신과 충성을 원하셨음

8. 본문의 신학적 핵심

• 소유권의 문제: 하나님이 주신 것의 진정한 주인은 누구인가?
• 우선순위의 문제: 하나님이 우리 삶의 첫 번째 자리에 계신가?
• 우상의 문제: 하나님이 주신 선물이 하나님 자리를 대신하고 있지 않은가?
• 헌신의 문제: 우리의 온전한 마음이 하나님께 드려지고 있는가?