창세기 강해설교 인도자용 교안

이삭과 리브가 (창 24:54-67)

<마음을 열며 - 아이스브레이킹>

1. 인생에서 중요한 결정을 내려야 할 때, 충분히 준비되지 않았는데도 '지금 결단해야 한다'고 느꼈던 경험이 있으신가요? 그때 어떻게 하셨나요?

• 누구나 경험할 수 있는 보편적 질문
• 리브가의 즉각적 결단과 자연스럽게 연결
• 부담 없이 나눌 수 있는 수준

2. 일터(직장, 사업장, 가정 등)에서 신앙을 실천하는 것이 쉽지 않다고 느끼신 적이 있나요? 어떤 상황이었나요?

• 이삭이 들에서 묵상하는 장면과 연결
• 일터와 신앙의 분리 문제를 다루는 본문 내용으로 이어짐

<말씀 앞에서>

1. 리브가는 신랑 얼굴도 본 적 없고, 가나안 땅도 가본 적 없는데 즉시 떠나기로 결단합니다. 이런 결단이 가능했던 이유는 무엇일까요? (창 24:54-58) (참고 막 1:19-20, 창 12:1-4)

1-1. 라반의 전략

• 리브가의 오라버니 라반과 어머니가 "며칠 또는 열흘을 우리와 함께 머물게 하라"고 요청함 (55절)
• 표면적으로는 가족과의 이별 시간을 원하는 것처럼 보이나, 실제로는 몸값을 더 높이려는 물질주의적 전략
• 라반은 창세기에서 지속적으로 물질을 중시하는 인물로 등장함 (야곱과의 관계에서도 동일한 패턴)

1-2. 아브라함 종의 원칙적 대응

• "나를 만류하지 마소서 여호와께서 내게 형통한 길을 주셨으니 나를 보내어 내 주인에게로 돌아가게 하소서" (56절)
• 하나님께서 형통케 하신 일을 지체 없이 완수하려는 신앙적 자세
• 물질적 협상에 흔들리지 않고 사명에 집중하는 모습

1-3. 리브가의 확신의 근거

• 아브라함의 종의 간증을 들으며 이 일이 하나님으로부터 말미암았음을 확신
• 하나님께서 이 결혼을 주도하고 계시다는 분명한 인식
• 자신이 열국의 어미가 될 사라의 뒤를 잇게 된다는 사명 의식
• 확실한 부르심 앞에서는 미적거릴 이유가 없음

1-4. 인도 포인트

• 참고구절 마가복음 1:19-20을 함께 읽기: 야고보와 요한이 아버지 세베대를 배에 버려두고 예수님을 따라간 이유도 부르심이 확실했기 때문임을 설명
• 아브라함이 본토 친척 아버지 집을 떠난 것도 동일한 원리임을 연결 (창 12:1-4)
• "부르심이 확실하면 떠나야 한다"는 원리가 결혼뿐 아니라 인생 전반에 적용됨을 강조
• 코로나 3년 후 나태해진 신앙에서 다시 사명의 자리로 나아가는 적용으로 연결

2. 이삭은 자신의 결혼이라는 인생 최대의 문제에서 왜 빠져 있었을까요? 이삭의 태도에서 우리가 배울 수 있는 것은 무엇인가요? (창 24:63) (참고 창 2:21-22)

2-1. 이삭이 끼지 않은 이유

• 아브라함과 종의 대화에 이삭이 전혀 등장하지 않음
• 자신의 결혼 문제임에도 불구하고 직접 가겠다거나 함께 가겠다는 요청을 하지 않음
• 이유: 이 문제는 너무 중요해서 하나님께서 주도하셔야 할 문제라고 인식했기 때문

2-2. 하나님의 눈 vs 인간의 눈

• 만약 이삭이 직접 갔다면 자기 눈에 좋은 사람, 자기 마음에 맞는 사람을 택했을 것
• 그러나 열국의 어미가 될 사람은 하나님이 택하셔야 함
• 하나님의 눈이 이삭의 눈보다 더 정확하고, 하나님의 마음이 사람의 마음을 더 감찰하심

2-3. 창세기 2장의 원리

• 하나님께서 하와를 창조하실 때 아담을 깊이 잠들게 하심 (창 2:21-22)
• 이유: 아담이 깨어 있으면 간섭할 것이기 때문 ("눈은 좀 커야 되고, 쌍꺼풀도 있으면 좋겠고...")
• "너보다 내가 너를 더 잘 아니 가장 합당한 사람을 내가 지을 테니 너는 빠져 있으라"
• 이삭도 이 원리를 따라 하나님의 일에 간섭하지 않고 빠져 있음

2-4. 인도 포인트

• 창세기 2:21-22을 함께 읽고, 하나님께서 아담을 깊이 잠들게 하신 이유를 설명
• 중요한 문제일수록 내가 나서면 하나님의 일을 방해할 수 있음을 강조
• 자녀 양육의 예시: 하나님과 자녀의 관계에 부모가 끼어들면 하나님의 훈련을 방해할 수 있음
• 나서야 할 때와 빠져 있어야 할 때를 분별하는 지혜가 필요함을 나눔
• 질문: "내 인생에서 지금 하나님께 맡기고 빠져 있어야 할 문제가 있는가?"

3. 이삭이 "들에 나가 묵상"한 것은 어떤 의미가 있을까요? 일터와 신앙을 분리하는 우리의 모습과 비교해 봅시다. (창 24:63)

3-1. 이삭의 모습

• 저물 때에 들에 나가 묵상함 (63절)
• 하루 종일 들판에서 일하고, 해가 넘어갈 때 하나님 말씀을 깊이 묵상
• 일터와 믿음을 하나로 연결하는 삶의 모습

3-2. 일터와 신앙의 분리 문제

• 많은 사람들이 일터에는 일터의 문법, 신앙에는 신앙의 문법이 따로 있다고 생각
• 일터: 겉과 속이 다르고, 뇌물이 있고, 짓밟고 올라가는 치열한 생존경쟁의 장소
• 하나님이 끼어들 자리가 없다고 생각하여 신앙을 뒤로 물려놓음
• 교회에서만 신앙생활하고 일터에서는 다른 방식으로 삶

3-3. 사탄의 전략

• 하나님을 교회 안에만 가두어 놓는 것이 사탄의 전략
• 하나님의 능력이 하나님의 백성을 통해 일터로, 세상으로 흘러가야 하는데 그것을 막음
• 이방인들의 오해: 하나님을 '산 내신'(산에서만 능력 있는 신)으로 생각

3-4. 인도 포인트

• 하나님은 산도 들도 하늘과 땅 바다 다 지으신 분, 일터에도 가정에도 교회에도 계심을 강조
• 이삭처럼 일터에서 하나님을 기억하고 묵상하며 말씀 붙잡고 살아가도록 도전
• 질문: "나는 일터에서 신앙을 어떻게 실천하고 있는가? 분리하고 있지는 않은가?"
• 당당하게 삶의 자리에서 하나님을 선포하고 믿음으로 나아가야 힘 있는 그리스도인이 됨

4. "아내로 삼고 사랑하였으니"라는 표현이 현대의 결혼 순서와 다른 점은 무엇이며, 이삭과 리브가가 결혼 후에 더 행복할 수 있었던 비결은 무엇일까요? (창 24:67) (참고 요 2:1-11)

4-1. 순서의 차이

• 성경: 아내로 삼고 → 사랑함
• 현대: 뜨겁게 사랑하고 → 결혼 → 더 이상 새로울 것이 없음
• 결혼식 당일이 최고의 날이고, 그 다음날부터 불행이 시작되는 패턴

4-2. 포도주가 떨어진 혼인잔치 (요 2:1-11)

• 유대인 결혼 잔치는 보통 일주일 동안 열림 (인생을 상징)
• 포도주는 기쁨을 상징
• 사흘째 되던 날 포도주가 떨어짐 (아직 5일이나 남았는데 기쁨이 사라짐)
• 우리 인생: 아직 갈 길이 구만리인데 기쁨이 사라진 상태

4-3. 순종의 능력

• 예수님의 어머니의 당부: "예수께서 무슨 말씀을 하시든지 그대로 하라" (요 2:5)
• 하인들의 순종: 돌 항아리에 물을 채우고, 두려움을 이기고 연회장에게 가져감
• 결과: 물이 포도주로 변함, 5일간의 잔치를 풍성하게 채움
• 순종이 놀라운 역사를 만들어 냄

4-4. 인도 포인트

• 요한복음 2:1-11을 간략히 설명하며 순종과 기쁨의 연결점을 나눔
• 이삭과 리브가가 결혼 후 더 행복하고 사랑한 이유: 하나님 말씀에 순종하며 살았기 때문
• 물질로 얻는 기쁨보다 하나님 말씀에 순종해서 주시는 영혼의 기쁨이 훨씬 충만함을 강조
• 인생의 기쁨이 떨어졌다면 다시 원점으로 돌아가 순종해야 함을 도전

<말씀에 비추어 보며>

1. 하나님께서 우리를 부르실 때, 확실한 부르심 앞에서 즉시 순종하지 못하게 하는 것들은 무엇인가요? 어떻게 극복할 수 있을까요? (창 24:58) (참고 막 1:19-20)

1-1. 도입 질문 "리브가처럼 모든 것이 불확실한 상황에서도 '가겠나이다'라고 결단한 적이 있으신가요? 혹은 그렇게 하지 못한 경험이 있으신가요?"

1-2. 떠나지 못하게 하는 요소들

• 익숙함과 안정에 대한 집착: 리브가의 가족처럼 "며칠 더 머물라"는 유혹
• 불확실한 미래에 대한 두려움: 가보지 않은 땅, 보지 못한 사람에 대한 불안
• 물질적 계산: 라반처럼 더 나은 조건을 기다리려는 마음
• 코로나 이후 나태해진 신앙: 그냥 이렇게 믿어도 된다는 안이함

1-3. 극복의 열쇠

• 부르심의 확실성 확인: 리브가는 아브라함 종의 간증을 통해 하나님의 인도하심을 확신
• 야고보, 요한의 예: 부르심이 확실하면 아버지도 배에 버려두고 따라감 (막 1:19-20)
• 하나님의 주도하심에 대한 신뢰: 내가 아니라 하나님이 이끄시는 일이라는 확신

1-4. 적용 질문들

• "지금 하나님께서 나를 부르시는데 미적거리고 있는 영역이 있는가?"
• "편안한 자리, 안주하는 자리를 박차고 일어나야 할 때가 아닌가?"
• "코로나 이후 나태해진 신앙에서 다시 사명의 자리로 나아갈 준비가 되어 있는가?"
• "리브가처럼 '가겠나이다'라고 결단할 수 있는 영역은 어디인가?"

1-5. 실제적 적용 방향

• 하나님께서 지금 부르시는 영역을 구체적으로 점검해 보기 (섬김, 봉사, 헌신, 관계 회복 등)
• 떠나지 못하게 하는 요소들을 정직하게 인정하고 하나님께 내려놓기
• 부르심의 확실성을 말씀과 기도를 통해 확인하기
• 확실하다면 미적거리지 말고 순종하기

1-6. 격려 포인트 "아브라함은 믿음의 길을 떠나 믿음의 조상이 되었고, 야고보와 요한은 그 길을 떠나 사도가 되었습니다. 리브가는 고향을 떠나 열국의 어미가 되었습니다. 하나님의 부르심에 순종할 때, 우리도 하나님께서 예비하신 새로운 역사의 주인공이 됩니다."

2. 인생의 기쁨이 떨어졌을 때, 어떻게 다시 회복할 수 있을까요? 순종과 기쁨의 관계를 생각해 봅시다. (창 24:67) (참고 요 2:1-11)

2-1. 도입 질문 "결혼, 취업, 성공 등 간절히 원하던 것을 얻었는데 오히려 기쁨이 사라진 경험이 있으신가요?"

2-2. 기쁨이 떨어지는 이유

• 가나 혼인잔치처럼 인생의 1/3도 살지 않았는데 기쁨의 포도주가 떨어짐
• 결혼식 당일이 최고의 날이고 그 다음날부터 불행이 시작되는 현상
• 취업 통보 받는 날이 최고이고 출근하는 날부터 지옥이 시작되는 경험
• 물질적 성공이나 외적 조건의 충족만으로는 지속적인 기쁨을 얻을 수 없음

2-3. 순종이 가져오는 기쁨

• 이삭과 리브가가 결혼 후 더 행복하고 사랑한 이유: 하나님 말씀에 순종하며 살았기 때문
• 가나 혼인잔치의 하인들: 순종으로 물이 포도주가 되는 기적을 경험
• 물질로 얻는 기쁨보다 하나님 말씀에 순종해서 주시는 영혼의 기쁨이 훨씬 충만
• 순종은 남은 인생을 풍성하게 채우는 능력이 있음

2-4. 적용 질문들

• "지금 내 인생에서 기쁨의 포도주가 떨어진 영역은 어디인가?"
• "그 자리에서 하나님께서 나에게 원하시는 순종은 무엇인가?"
• "다시 원점으로 돌아가 하나님께 순종해야 할 것은 무엇인가?"
• "하나님 말씀에 순종해서 얻은 영혼의 기쁨을 경험한 적이 있는가?"

2-5. 실제적 적용 방향

• 기쁨이 사라진 영역을 정직하게 점검하기 (가정, 직장, 관계, 신앙생활 등)
• 그 영역에서 하나님께서 원하시는 것이 무엇인지 기도로 찾기
• 작은 순종부터 시작하기: 물을 채우는 것처럼 단순해 보이는 순종
• 순종의 결과를 하나님께 맡기고 신뢰하기

2-6. 격려 포인트 "하인들은 물 떠온 자신들만 그 비밀을 알았습니다. 순종이 놀라운 역사를 만들어 낸 것입니다. 인생의 기쁨이 떨어졌다면, 다시 원점으로 돌아가 하나님께서 원하시는 것에 순종해 보십시오. 그 순종이 떨어진 포도주를 채우고, 남은 인생을 풍성하게 할 것입니다."

<결단하며>

1. 떠남의 결단 하나님께서 나를 부르시는 영역이 확실하다면, 미적거리지 않고 리브가처럼 "가겠나이다"라고 결단하겠습니다. 편안한 자리, 안주하는 자리를 박차고 일어나 하나님의 부르심에 순종하겠습니다.

2. 빠짐의 지혜 내 인생의 중요한 문제일수록 하나님께서 주도하시도록 맡기겠습니다. 이삭처럼 간섭하지 않고 빠져서 기도하며 때를 기다리는 지혜를 구하겠습니다. 하나님과 다른 사람의 관계에 불필요하게 끼어들지 않겠습니다.

3. 일터와 신앙의 일치 일터와 신앙을 분리하지 않고, 삶의 현장에서 하나님을 기억하고 묵상하며 말씀으로 승리하는 삶을 살겠습니다. 교회에서만이 아니라 일터에서도 당당하게 믿음으로 살아가겠습니다.

4. 순종을 통한 기쁨 회복 인생의 기쁨이 떨어진 영역이 있다면, 다시 원점으로 돌아가 하나님께서 원하시는 것에 순종하겠습니다. 물질적 성공이 아니라 하나님 말씀에 순종함으로 오는 영혼의 기쁨으로 인생을 채워가겠습니다.

인도자 참고사항

주의사항

1. 균형 잡힌 적용 유도
• "떠남"과 "빠짐"이 모순되는 것처럼 들릴 수 있으므로, 상황에 따른 분별의 중요성을 강조할 것
• 떠나야 할 때: 하나님의 부르심이 확실할 때, 사명의 자리로 나아갈 때
• 빠져야 할 때: 하나님이 주도하셔야 할 문제, 다른 사람과 하나님의 관계
2. 정죄하지 않는 방향
• 코로나 이후 나태해진 신앙에 대한 언급 시, 정죄가 아닌 격려의 방향으로 인도
• 일터에서 신앙을 분리한 경험에 대해 비난하지 말고, 새로운 도전으로 제시
3. 개인적 상황 고려
• 결혼 이야기가 본문이므로, 미혼/기혼/사별 등 다양한 상황의 참여자 배려
• 결혼의 원리를 인생 전반의 원리로 확장하여 적용

추가 설명 자료

1. 본문 핵심 구절 해설

2. 참고구절 상세 해설

막 1:19-20 (야고보와 요한의 부르심)

• 배경: 예수님께서 갈릴리 해변에서 제자를 부르시는 장면
• 야고보와 요한은 아버지 세베대와 품꾼들과 함께 그물을 깁고 있었음
• 예수님의 부르심에 즉시 아버지를 배에 버려두고 따라감
• 핵심: 부르심이 확실할 때 모든 것을 내려놓고 순종하는 것
• 연결점: 리브가가 가족을 떠나 즉시 떠난 것과 동일한 원리

창 2:21-22 (하와의 창조)

• 하나님께서 아담을 깊이 잠들게 하시고 갈빗대로 하와를 만드심
• 아담이 깨어 있으면 간섭했을 것이기에 잠들게 하심
• 핵심: 하나님이 가장 합당한 것을 아시므로 맡기고 빠져 있어야 함
• 연결점: 이삭이 자신의 결혼 문제에 끼지 않고 빠져 있던 것과 동일한 원리

창 12:1-4 (아브라함의 부르심)

• 하나님께서 아브라함을 부르사 본토 친척 아버지 집을 떠나라 하심
• 아브라함이 말씀대로 길을 떠남
• 핵심: 부르심이 확실할 때 익숙한 것을 떠나는 믿음
• 연결점: 리브가의 떠남과 동일한 신앙적 원리

요 2:1-11 (가나 혼인잔치)

• 유대인 결혼 잔치는 보통 7일간 진행됨 (인생을 상징)
• 포도주는 기쁨을 상징함
• 사흘째 되던 날 포도주가 떨어짐 (인생의 기쁨이 사라진 상태)
• 예수님 어머니의 당부: "무슨 말씀을 하시든지 그대로 하라"
• 하인들의 순종: 물을 채우고 연회장에게 가져감
• 결과: 물이 포도주로 변함, 더 좋은 포도주가 됨
• 핵심: 순종이 기쁨을 회복시키고 남은 인생을 풍성하게 채움
• 연결점: 이삭과 리브가가 결혼 후 더 사랑한 이유 (순종하며 살았기 때문)

3. 역사적 배경 (설교 도입부)

독립문과 모화루

• 모화루(慕華樓): "중화를 흠모한다"는 뜻, 태종 7년(1407년) 건립
• 조선 왕들이 중국 사신을 영접하고 배웅한 사대외교의 상징물
• 1895년 청일전쟁에서 청나라가 일본에 패한 후, 고종이 삼전도비와 모화루 철거
• 1896년 서재필 등의 건의로 프랑스 개선문을 본뜬 독립문 건립
• 의미: 중국으로부터의 완전한 자주 독립을 상징
• 적용: 역사를 오늘의 현실에 적용하고 교훈을 찾을 때 살아있는 역사가 됨
• 성경도 마찬가지: 성경의 사건들을 우리의 것으로 가져올 때 우리에게도 역사가 나타남

4. 원어 설명

묵상하다 (창 24:63)

• 히브리어: שׂוּחַ (수아흐)
• 의미: 깊이 생각하다, 명상하다, 기도하다
• 이삭이 들에서 하나님과 교제하며 깊은 묵상의 시간을 가졌음을 나타냄
• 일터에서도 하나님과의 교제가 가능함을 보여줌

사랑하다 (창 24:67)

• 히브리어: אָהַב (아하브)
• 의미: 사랑하다, 좋아하다
• 결혼 후에 사랑이 시작되고 자라났음을 보여줌
• 하나님 말씀에 순종하는 관계 속에서 사랑이 깊어짐