창세기 강해설교 인도자용 교안

큰 자가 어린 자를 섬기리라 (창 25:22-26)

<마음을 열며 - 아이스브레이킹>

1. 다른 사람의 부탁이나 어려움을 도와주었는데, 나중에 그 일이 예상치 못하게 나에게 복이 되어 돌아온 경험이 있으신가요?

• 작은 친절이나 도움이 뜻밖의 기회나 관계로 이어진 사례
• 처음에는 손해처럼 보였지만 결국 유익이 된 경험

2. 평소 기도 생활에서 '큰 문제'가 있을 때만 기도하게 되는 경향이 있으신가요? 아니면 일상의 작은 일들도 기도로 가져가시는 편인가요?

• 기도를 이벤트처럼 여기는 경향에 대한 자기 점검
• 일상의 기도 습관에 대한 나눔으로 본문 내용과 연결

<말씀 앞에서>

1. 리브가는 태동의 문제를 어떻게 다루었으며, 이것이 우리에게 주는 교훈은 무엇입니까? (창 25:22) (참고 막 1:35)

1-1. 리브가의 영적 예민함

• 리브가는 20년간의 기도 끝에 임신한 후 태동이 심상치 않자 즉시 하나님께 나아감
• "이같으면 내가 어찌할꼬"라며 일상의 문제도 하나님께 가져가는 모습
• 이것은 그녀가 평소 하나님과 깊은 교제를 나누었기에 가능했음

1-2. 기도를 이벤트로 여기는 태도의 위험성

• 많은 성도들이 취업, 결혼, 사업 등 큰 문제가 있을 때만 기도함
• 그때는 금식 기도, 작정 기도, 새벽 기도를 40일, 50일, 100일도 하지만 평안할 때는 기도하지 않음
• 결정적인 순간에만 기도하면 하나님이 응답하셔도 그 응답을 알아듣기 어려움

1-3. 예수님의 일상 기도 모범

• 예수님은 새벽 아직도 밝기 전에 한적한 곳에서 기도하심 (막 1:35)
• 병자를 고치기 전에도, 오병이어 사건 전에도, 겟세마네에서도 기도하셨지만 무엇보다 매일 기도하심
• 예수님 기도의 힘과 능력은 일상의 기도에서 나옴

1-4. 인도 포인트

• 참여자들에게 "기도가 이벤트가 되어버린 적이 있는가?"를 질문하며 자기 점검을 유도
• 하나님은 다양한 방식으로 응답하심을 강조: 직접 응답, 성경 읽을 때의 깨달음, 설교 중 깨달음, 대화 중 깨달음, 자연 묵상 중 깨달음 등
• 영적 예민함은 일상의 기도를 통해 길러짐을 나눔
• 막 1:35을 직접 읽고 예수님의 기도 습관이 어떠했는지 함께 살펴볼 것

2. "큰 자가 어린 자를 섬기리라"는 말씀의 참된 의미는 무엇입니까? (창 25:23) (참고 롬 9:20-21)

2-1. 본문에 대한 오해

• 어떤 사람들은 이 본문을 예정론의 근거로 해석함
• 에서는 태어나기 전부터 유기되고 야곱은 선택되었다는 주장
• 그러나 본문에 천국과 지옥, 선택과 유기에 대한 언급은 없음

2-2. 섬김의 원리로서의 해석

• 본문의 핵심은 "큰 자가 어린 자를 섬기리라"임
• 큰 자가 어린 자를 섬기는 것은 하나님 말씀의 법칙이요 기독교의 원리
• 많이 가진 자가 못 가진 자를, 많이 배운 자가 못 배운 자를 섬기는 것이 당연함
• 목사가 성도를, 중직자가 새신자를 섬기는 것이 상식임

2-3. 하나님의 주권적 선택

• 하나님의 선택은 천국/지옥의 선택이 아니라 장자권을 누구에게 줄지의 선택
• 생명의 주인이신 하나님은 토기장이로서 당연히 그릇을 빚을 권한이 있음 (롬 9:20-21)
• 토기장이가 진흙 한 덩이로 귀히 쓸 그릇, 천히 쓸 그릇을 만드는 것은 창조주의 권한

2-4. 인도 포인트

• 본문이 예정론을 말하는 것이 아님을 분명히 하되, 신학적 논쟁으로 빠지지 않도록 주의
• 롬 9:20-21을 함께 읽으며 하나님의 주권과 우리의 겸손한 자세에 대해 나눔
• "형이 동생을 섬기는 것이 왜 문제인가?"라는 질문으로 섬김의 당연함을 깨닫게 함
• 우리 공동체에서 '큰 자'는 누구이며 어떻게 섬길 수 있을지 구체적으로 나눔

3. 예수님은 어떻게 '큰 자가 어린 자를 섬기는' 모범을 보여주셨습니까? (창 25:23)

3-1. 역사상 가장 큰 자이신 예수님

• 예수님은 하나님과 동등한 분, 하나님의 아들
• 하늘 보좌를 버리시고 이 땅에 오심
• 가장 큰 자가 어린 자들을 섬기기 위해 오심

3-2. 예수님의 구체적 섬김

• 나병 환자들을 일일이 찾아가셔서 머리에 손을 얹고 기도해 주심
• 열두 해를 혈루증으로 앓던 여인을 만져주시고 고쳐주심
• 나인성 과부의 아들의 관에 손을 대시고 시신을 만지시며 살려주심
• 제자들의 발을 씻어주실 때 배신자 가룟유다의 발도 씻어주심

3-3. 십자가 - 섬김의 극치

• 큰 자이신 예수님이 어린 자들을 섬기신 가장 위대한 역사가 십자가
• 섬김의 정신을 가지고 이 땅에 오셔서 삶으로 보여주심

3-4. 인도 포인트

• 예수님이 섬기신 사람들의 공통점을 찾아보게 함: 소외된 자, 버림받은 자, 어린 자
• "예수님이 가룟유다의 발까지 씻어주셨다"는 점을 강조하여 섬김의 무조건성을 나눔
• 우리 주변에 예수님이라면 찾아가셨을 '어린 자'가 누구인지 생각해 보게 함

4. 성경에서 큰 자가 어린 자를 섬기지 않아 빚어진 비극의 사례는 무엇입니까? (창 25:23)

4-1. 가인과 아벨의 비극

• 가인과 아벨이 동시에 하나님께 예배를 드림
• 하나님은 아벨의 예배를 받으시고 가인의 예배는 받지 않으심
• 가인은 "내가 장남인데, 내가 형인데" 하는 자존심에 화가 머리끝까지 남

4-2. 가인이 놓친 기회

• 가인이 아벨에게 겸손하게 "넌 어떻게 예배를 드렸니?"라고 물었다면 살인자가 되지 않았을 것
• 큰 자가 어린 자에게 겸손히 나가기를 거부함
• 자기 존재의 연약함을 인정하기 싫어함
• 장손으로서 어린 자에게 무릎 꿇는 것이 굴욕스러웠음

4-3. 이스마엘과 이삭의 비극

• 이스마엘은 아브라함 집에 먼저 태어난 아들, 이삭보다 열네 살 많음
• 하나님은 이삭을 통해 믿음의 혈통을 이어가기로 작정하심
• 이스마엘이 동생을 돌봐주고 믿음 안에 머물렀다면 좋았을 것
• 그러나 이스마엘은 이삭을 학대하여 쫓겨남

4-4. 인도 포인트

• 가인의 마음 상태를 공감하면서도 겸손의 중요성을 강조
• "자존심 때문에 겸손하게 물어보지 못한 경험이 있는가?"를 나눔
• 큰 자가 어린 자를 섬기지 않으면 결국 자신이 손해 봄을 깨닫게 함
• 우리 안에 있는 '가인의 마음'을 점검하게 함

<말씀에 비추어 보며>

1. 나는 하나님께 쓰임받기에 합당한 '깨끗한 그릇'입니까? (딤후 2:20-21) (참고 고후 4:7)

1-1. 도입 질문 "금 그릇, 은 그릇, 나무 그릇, 질그릇 중에 하나님이 가장 귀하게 여기시는 그릇은 무엇일까요?"

1-2. 깨끗한 그릇이 귀한 그릇

• 큰 집(하나님의 집)에는 금 그릇, 은 그릇, 질그릇, 나무 그릇이 있음
• 사람들이 보기에는 금 그릇과 은 그릇이 귀하지만, 주인이 보시기에 귀한 그릇은 깨끗한 그릇
• 금 그릇이라도 안에 오물이 가득하면 쓸 수 없고, 질그릇이라도 깨끗하면 주인 쓰시기에 합당함
• "누구든지 이런 것에서 자기를 깨끗하게 하면 귀히 쓰는 그릇이 되어 거룩하고 주인의 쓰심에 합당하며 모든 선한 일에 준비함이 되리라" (딤후 2:21)

1-3. 질그릇에 담긴 보배

• "우리가 이 보배를 질그릇에 가졌으니" (고후 4:7)
• 보배는 예수 그리스도이심
• 예수님이 질그릇 같은 우리에게 들어오시려면 나를 비워내야 함
• 내 욕심, 자아, 탐욕, 더러운 것들, 욕망을 비워내는 것이 곧 겸손

1-4. 적용 질문들

• "나는 금 그릇이 되고 싶어 했는가, 깨끗한 그릇이 되고 싶어 했는가?"
• "내 안에 비워내야 할 것들(욕심, 자아, 탐욕)은 무엇인가?"
• "겸손한 마음으로 남을 섬기는 것이 어려운 이유는 무엇인가?"

1-5. 실제적 적용 방향

• 먼저 나 자신을 점검하는 시간을 가짐: 내 마음의 그릇에 무엇이 담겨 있는가?
• 비워내야 할 구체적인 것들을 적어보고 기도로 내려놓는 훈련
• 깨끗한 그릇이 되어 예수님을 모시면 인생의 문제가 해결됨을 신뢰함

1-6. 격려 포인트 "비록 우리가 무명하고, 무능하고, 가진 것이 없고, 연약하고 모자라도 괜찮습니다. 다른 사람이 팔방미인으로 모든 것을 다 가졌어도 자기를 비워내지 못하면 귀한 그릇이 될 수 없습니다. 우리가 가진 것이 없어도 나를 비워 예수님과 함께하면, 질그릇 가운데 보배가 계시면, 우리 인생 문제는 해결됩니다."

2. 섬김이 복이 된다는 진리를 나의 삶에 어떻게 적용할 수 있습니까? (창 25:23) (참고 막 1:35)

2-1. 도입 질문 "설교 서두의 민담에서 총각은 왜 여의주와 금덩이와 아내를 모두 얻게 되었을까요?"

2-2. 섬김이 복으로 돌아오는 원리

• 민담의 총각은 자기 인생을 뒤로하고 만난 사람들의 문제를 해결해 줌
• 처녀의 문제, 노인의 문제, 이무기의 문제를 풀어주었더니 그 복이 고스란히 돌아옴
• 성경 이야기도 처음부터 끝까지 섬김의 이야기
• 열심히 섬기고, 남을 돕고, 헌신하고, 희생하면 그것이 나의 것이 됨

2-3. 겸손만이 섬김을 가능케 함

• 겸손한 사람만 남을 섬길 수 있음
• 교만한 사람, 자기 자아로 가득한 사람은 섬길 수 없음
• 가인이 아벨에게, 이스마엘이 이삭에게 겸손히 나가지 못한 이유도 교만 때문
• 나를 비워낸 자만이 섬길 수 있고, 섬기는 자에게 예수님이 임재하심

2-4. 적용 질문들

• "내가 물질을 가졌다면 물질로, 시간을 가졌다면 시간으로, 건강을 가졌다면 건강으로 어떻게 섬길 수 있는가?"
• "내 주변에 섬겨야 할 '어린 자'는 누구인가?"
• "섬김을 실천하지 못하게 하는 나의 장애물은 무엇인가?"
• "이번 주에 구체적으로 실천할 수 있는 섬김은 무엇인가?"

2-5. 실제적 적용 방향

• 일상의 기도를 회복하여 하나님과의 소통을 먼저 세움
• 내가 가진 것(물질, 시간, 건강, 재능)으로 섬길 수 있는 구체적 방법을 찾음
• 공동체 안에서 '큰 자'로서 '어린 자'를 돌보는 역할을 찾음
• 섬김이 손해가 아니라 복이 됨을 믿고 실천함

2-6. 격려 포인트 "섬김의 아이콘이신 예수께서 나와 함께하시면 우리 인생에 걱정할 것이 없습니다. 빚 대신 예수, 보배 대신 예수님이 함께하시니 염려할 것이 없습니다. 그분과 함께 믿음의 길을 걸어가고, 그분과 함께 섬김의 복된 영광을 누리며 살아가시기 바랍니다."

<결단하며>

1. 일상의 기도를 회복하겠습니다 큰 문제가 있을 때만 기도하는 '이벤트 기도'에서 벗어나, 평안할 때도 매일 하나님과 소통하는 일상의 기도를 실천하겠습니다. 이를 통해 결정적인 순간에 하나님의 음성을 알아들을 수 있는 영적 예민함을 기르겠습니다.

2. 깨끗한 그릇이 되겠습니다 금 그릇, 은 그릇이 되려는 욕심을 내려놓고, 주인 되신 하나님께서 쓰시기에 합당한 깨끗한 그릇이 되겠습니다. 내 안의 욕심, 자아, 탐욕을 비워내고 보배 되신 예수님을 모시겠습니다.

3. 큰 자로서 어린 자를 섬기겠습니다 내가 가진 것(물질, 시간, 건강, 재능)으로 주변의 어린 자를 섬기겠습니다. 섬김이 복이 된다는 진리를 믿고, 이번 주부터 구체적인 섬김을 실천하겠습니다.

인도자 참고사항

주의사항

• 창세기 25:23의 예정론적 해석에 대해서는 깊이 들어가지 않도록 주의. 본문의 핵심이 '섬김'에 있음을 분명히 하되, 신학적 논쟁으로 빠지지 않도록 함
• 가인과 아벨, 이스마엘과 이삭의 예시를 다룰 때 정죄하는 분위기가 아니라, 우리 안에도 같은 마음이 있을 수 있음을 인정하며 은혜롭게 나눔
• "깨끗한 그릇"을 강조할 때 율법주의적으로 흐르지 않도록 주의. 깨끗함은 자기 노력이 아니라 겸손히 나를 비워 예수님을 모시는 것임을 강조
• 섬김을 강조할 때 번아웃이나 무조건적 희생을 조장하지 않도록 균형 있게 다룸

추가 설명 자료

원어 및 용어 설명

• 큰 자/어린 자(רַב/צָעִיר, 라브/차이르): '라브'는 '많은, 큰'을, '차이르'는 '어린, 작은'을 의미함. 단순히 나이만이 아니라 지위, 권위, 소유의 많고 적음을 포함하는 개념
• 토기장이(יוֹצֵר, 요체르): 흙으로 그릇을 빚는 사람. 하나님을 토기장이에 비유하여 창조주로서의 주권을 나타냄

참고구절 상세 해설

• 창세기 25:22 - "아이들이 그의 태 중에서 서로 싸우는지라": 히브리어 '이트로체추(יִתְרֹצְצוּ)'는 '서로 부딪치다, 싸우다'의 의미로, 단순한 태동이 아니라 격렬한 움직임을 나타냄. 리브가가 이를 심각하게 여기고 하나님께 나아간 것은 그녀의 영적 민감성을 보여줌
• 창세기 25:23 - "큰 자가 어린 자를 섬기리라": 당시 문화에서 장자가 절대적 우위를 갖는 것이 상식이었으나, 하나님은 이 질서를 뒤집으심. 이는 인간적 기준이 아닌 하나님의 주권적 선택을 보여줌
• 마가복음 1:35 - "새벽 아직도 밝기 전에": 헬라어 '프로이 엔뉘콘 리안(πρωῒ ἔννυχα λίαν)'은 '매우 이른 새벽, 아직 캄캄할 때'를 의미함. 예수님의 기도가 일상적이고 규칙적이었음을 보여줌
• 로마서 9:20-21 - "토기장이가 진흙 한 덩이로": 바울은 이사야 29:16, 45:9, 64:8과 예레미야 18:1-6의 토기장이 비유를 인용하여 하나님의 절대 주권을 설명함. 이는 하나님의 선택에 대한 인간의 항변이 부당함을 나타냄
• 디모데후서 2:20-21 - "큰 집에는": '큰 집(μεγάλῃ οἰκίᾳ)'은 하나님의 집, 즉 교회를 의미함. 귀히 쓰는 그릇과 천히 쓰는 그릇의 구분은 재료(금/은/나무/질)가 아니라 깨끗함에 달려 있음을 강조
• 고린도후서 4:7 - "이 보배를 질그릇에": '보배(θησαυρὸς, 테사우로스)'는 '보물, 귀중품'을 의미하며, 여기서는 복음 또는 그리스도를 가리킴. '질그릇(ὀστρακίνοις σκεύεσιν)'은 가장 값싸고 깨지기 쉬운 그릇으로, 인간의 연약함을 상징함

민담의 의미

• 설교 서두의 한국 민담은 "섬김이 복이 된다"는 성경적 진리를 예증하는 도입부임
• 총각이 자신의 복을 찾으러 가는 길에 만난 처녀, 노인, 이무기의 문제를 해결해 주었더니 그 복이 자신에게 돌아옴
• 이 이야기는 우리 조상들이 성경 없이도 깨달은 섬김의 지혜를 보여주며, 성경의 가르침과 일맥상통함