창세기 강해설교 인도자용 교안
야곱의 서원 (창 28:20-22)
<마음을 열며 - 아이스브레이킹>
1. 무언가를 간절히 원할 때 "이것만 해주시면 제가 ~하겠습니다"라고 조건을 걸어본 경험이 있으신가요? 그때의 마음은 어떠했나요?
- 시험, 취업, 건강 문제 등 절박한 상황에서의 경험 나눔
- 누구나 답할 수 있는 보편적 질문
- 서원 기도의 주제로 자연스럽게 연결
2. 하나님께서 이미 충분한 약속을 주셨는데도 불안해서 무언가를 더 하려고 했던 경험이 있으신가요?
- 은혜를 받았음에도 불구하고 느끼는 불안감에 대한 나눔
- 신앙생활에서의 불안과 확신 사이의 긴장 탐색
- 본문의 야곱 이야기로 자연스럽게 연결
<말씀 앞에서>
1. 하나님이 이미 약속하셨는데 야곱은 왜 서원 기도를 드렸을까요? (창 28:20-21) (참고 창 28:14-15, 삿 11:29-31, 민 30장)
1-1. 하나님의 선행 약속
- 창세기 28:14-15에서 하나님은 야곱에게 이미 분명한 약속을 주심
- "내가 너와 함께 있어 네가 어디로 가든지 너를 지키며 너를 이끌어 이 땅으로 돌아오게 할지라 내가 네게 허락한 것을 다 이루기까지 너를 떠나지 아니하리라" (창 28:15)
- 동행의 약속, 보호의 약속, 귀환의 약속, 성취의 약속이 모두 포함됨
- 하나님의 약속은 조건 없이 일방적으로 주어진 은혜의 언약
1-2. 야곱의 조건부 서원
- 야곱은 하나님의 약속을 받았음에도 불구하고 서원 기도를 드림
- "하나님이 나와 함께 계셔서... 내가 평안히 아버지 집으로 돌아가게 하시오면 여호와께서 나의 하나님이 되실 것이요" (창 28:20-21)
- 이것은 "~하시면 ~하겠습니다"라는 조건부 거래의 형태
- 하나님의 무조건적 약속에 자신의 조건을 덧붙인 것
1-3. 불안이 낳은 서원
- 야곱은 도망자이자 실패자의 처지에서 하나님을 만남
- 분명히 하나님의 음성을 들었지만 "진짜 괜찮을까?"하는 불안감이 있었음
- 하나님의 약속만으로는 부족하다고 느껴 자신이 뭔가를 더 해야 한다고 생각함
- 사사 입다도 여호와의 영이 임했음에도 불필요한 서원을 하여 딸을 잃는 비극을 겪음 (삿 11:29-31)
1-4. 인도 포인트
- 창세기 28:14-15를 먼저 읽고, 하나님이 이미 주신 약속의 내용을 정리해 봄
- 그 다음 28:20-21을 읽고, 야곱의 서원이 하나님의 약속과 어떻게 다른지 비교함
- "하나님이 ~하시면 제가 ~하겠습니다"라는 기도가 왜 문제인지 나눔
- 입다의 예(삿 11:29-31)를 통해 불필요한 서원이 가져오는 결과를 설명함
- 핵심 질문: "하나님의 영이면 충분한데, 왜 입다는/야곱은 서원까지 했을까?"
- 불안감이 신앙의 확신을 흔드는 현상에 대해 참여자들의 경험을 나눔
2. 하나님의 은혜가 먼저인데, 우리는 왜 자꾸 무언가를 더 하려고 할까요? (창 28:20-21) (참고 롬 5:8, 엡 2:8-9)
2-1. 은혜의 선행성
- 기독교 신앙의 핵심 순서: 하나님의 은혜가 먼저, 우리의 반응이 다음
- "우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라" (롬 5:8)
- 하나님은 당신의 독생자 예수 그리스도를 먼저 보내셔서 십자가에서 피 흘려 주심
- 이 구원의 은혜가 모든 것에 선행함
2-2. 열심이 은혜를 넘을 수 없음
- 내 서원 기도가 하나님의 은혜에 앞설 수 없음
- 내 열심이 하나님의 은혜를 뛰어넘을 수 없음
- 하나님의 은혜가 있었음에도 그 은혜를 내 서원 기도로 "물타기"하는 것은 불신앙
- 이것은 타종교적 사고방식: 내가 뭔가를 해야 신이 반응한다는 생각
2-3. 불안을 틈타는 유혹
- 불안감이 들 때 사탄이 그 틈을 타서 우리를 혼란시킴
- "이렇게 신앙생활해서 천국 갈 수 있을까?"라는 불안을 이용하는 이단들
- "144,000명 자리가 얼마 남지 않았다", "아침부터 저녁까지 충성해야 한다"는 유혹
- 이미 받은 은혜를 잊게 만들고 내가 뭔가를 더 해야 한다고 느끼게 만듦
2-4. 인도 포인트
- 로마서 5:8과 에베소서 2:8-9를 함께 읽으며 은혜의 선행성을 확인함
- "은혜가 먼저"라는 진리가 일상의 신앙생활에서 어떻게 적용되는지 나눔
- 불안감을 느낄 때 어떻게 하나님의 은혜를 기억할 수 있는지 구체적 방법을 나눔
- 핵심 메시지: 은혜를 먼저 기억하고, 감사가 넘칠 때 그다음에 섬기고 일하면 됨
- 정죄하지 않고 격려하는 방향으로 진행: 불안은 누구나 느끼는 것이며, 은혜를 기억하는 훈련이 필요함
3. 아브라함의 십일조에 담긴 세 가지 원리는 무엇인가요? (창 14:19-20) (참고 히 7:1-4)
3-1. 십일조의 최초 기록
- 아브라함이 조카 롯을 구출하기 위해 318명의 가병으로 왕들의 연합군을 물리침
- 인간적으로 불가능한 승리였으나 하나님이 개입하셔서 이기게 하심
- 돌아오는 길에 살렘 왕이자 제사장인 멜기세덱을 만남
- 멜기세덱의 축복을 받은 후 아브라함이 자발적으로 전리품의 십분의 일을 드림
- 이것이 성경에 기록된 십일조의 최초 사례
3-2. 첫 번째 원리: 감사
- 아브라함은 이 승리가 하나님이 하신 일임을 분명히 알았음
- "너희 대적을 네 손에 붙이신 지극히 높으신 하나님을 찬송할지로다" (창 14:20)
- 하나님이 철저하게 개입하시고 도우셔서 승리하게 하셨음을 인정함
- 십일조는 이 감사의 표현으로 드려짐
3-3. 두 번째 원리: 자발성
- 멜기세덱이 아브라함에게 십일조를 요구하거나 강요한 적이 없음
- 아브라함은 누구의 강요 없이 스스로 자발적으로 드림
- 하나님의 은혜를 마음 깊이 깨달을 때 자발적으로 반응하는 것
- 강요나 요구에 의한 십일조는 그 정신에 맞지 않음
3-4. 세 번째 원리: 신앙고백
- 아브라함은 전리품으로 부자가 될 생각이 전혀 없었음
- "나는 맘몬의 종이 아닙니다. 나는 물질의 노예가 아닙니다. 나는 하나님을 섬기는 사람입니다"라는 고백
- 십일조는 "하나님께 다 드려도 하나님이 나를 살게 하실 줄 믿습니다"라는 신앙고백
- 물질에 대한 신뢰가 아닌 하나님에 대한 신뢰를 선언하는 행위
3-5. 인도 포인트
- 창세기 14:17-20의 배경을 간략히 설명: 롯의 포로, 아브라함의 구출, 멜기세덱의 등장
- 세 가지 원리(감사, 자발성, 신앙고백)를 칠판이나 종이에 적어 시각화함
- 각 원리가 우리의 헌금 생활에 어떻게 적용되는지 질문함
- 핵심 질문: "내 십일조/헌금에는 이 세 가지가 담겨 있는가?"
- 히브리서 7:1-4의 멜기세덱 설명을 참고로 활용할 수 있음
4. 성경은 십일조를 어떻게 사용하라고 말씀하고 있나요? (신 14:22, 28-29) (참고 민 18:21, 신 26:12-13)
4-1. 율법의 십일조 명령
- "너는 마땅히 매년 토지 소산의 십일조를 드릴 것이며" (신 14:22)
- "마땅히"라는 표현은 아브라함의 십일조 정신(감사, 자발성, 신앙고백)을 전제로 함
- 하나님이 살게 하셨으니 감사하지 않느냐, 하나님이 만물의 주인 되시지 않느냐는 의미
- 단순한 의무가 아닌 은혜에 대한 마땅한 반응
4-2. 첫째, 둘째 해: 성전과 레위인을 위한 사용
- 3년 주기로 십일조 사용 방식이 정해짐
- 첫째 해와 둘째 해의 십일조는 성전을 위해 사용됨
- 성전의 유지보수, 진설병 준비, 등잔대 기름, 공동체 식사와 교제 등
- 또한 기업이 없는 레위인들의 생활을 위해 사용됨 (민 18:21)
- 오늘날로 말하면: 교회 시설 관리, 교육 사역, 목회자 생활 등
4-3. 셋째 해: 가난한 자들을 위한 사용
- "매 삼 년 끝에 그 해 소산의 십분의 일을 다 내어 네 성읍에 저축하여" (신 14:28)
- 분깃이나 기업이 없는 레위인, 객, 고아, 과부들이 와서 먹고 배부르게 하라
- 미자립 교회, 은퇴 목회자, 어려운 이웃들을 위한 나눔의 정신
- 7년째는 안식년으로 농사를 쉬므로 십일조도 면제됨
4-4. 오늘날 교회의 헌금 사용
- 성도들이 드린 헌금이 교회 곳곳으로 잘 흘러가야 함
- 성전 유지보수, 교회학교 교육, 가난한 이웃을 위한 나눔에 사용되어야 함
- 목회자만 부자 되고 중직자들만 배부른 것은 성경적 원리에 어긋남
- 나눔창고 사역, 시설 개방 등은 성경의 원리를 따르는 것
4-5. 인도 포인트
- 신명기 14:22, 28-29를 함께 읽고 3년 주기의 십일조 사용 원리를 정리함
- 십일조 "드리는 것"뿐 아니라 "사용하는 것"도 성경에 명확히 기록되어 있음을 강조
- 우리 교회의 헌금이 어떻게 사용되고 있는지 함께 생각해 봄
- 핵심 메시지: 십일조는 드리는 것도 중요하지만, 제대로 사용되는 것도 중요함
- 교회 재정의 투명성과 성경적 사용에 대해 기도하는 시간을 가짐
<말씀에 비추어 보며>
1. 야곱의 십일조 다짐은 왜 잘못된 것인가요? 올바른 십일조의 마음가짐은 무엇인가요? (창 28:22) (참고 창 14:19-20, 고후 9:7)
1-1. 도입 질문
"헌금을 드릴 때 '하나님이 ~해주시면 제가 ~하겠습니다'라는 마음이 들었던 적이 있으신가요?"
1-2. 야곱의 잘못된 십일조 다짐
- "하나님께서 내게 주신 모든 것에서 십분의 일을 내가 반드시 하나님께 드리겠나이다" (창 28:22)
- 이 고백 자체는 좋아 보이지만, 앞의 조건과 연결되어 있음
- "~하시오면... 드리겠나이다" - 하나님과의 거래 형태
- 아브라함의 십일조 정신(감사, 자발성, 신앙고백)과 정반대
1-3. 거래가 아닌 감사의 십일조
- 십일조는 "내가 이만큼 드렸으니 하나님도 이만큼 해주세요"가 아님
- 이미 받은 은혜에 대한 감사의 표현
- 조건 없이 먼저 베푸신 하나님의 은혜를 인정하는 것
- "각각 그 마음에 정한 대로 할 것이요 인색함으로나 억지로 하지 말지니 하나님은 즐겨 내는 자를 사랑하시느니라" (고후 9:7)
1-4. 적용 질문들
- "나의 헌금/십일조에는 어떤 마음이 담겨 있는가?"
- "하나님과 거래하려는 마음이 있지는 않은가?"
- "이미 받은 은혜에 대한 감사가 있는가?"
- "물질의 주인이 하나님이심을 고백하고 있는가?"
1-5. 실제적 적용 방향
- 헌금 전에 이번 주에 받은 은혜를 먼저 떠올려 봄
- "~해주시면"이 아니라 "~해주셨으니"의 마음으로 드림
- 헌금 액수보다 마음의 자세가 더 중요함을 기억함
- 감사, 자발성, 신앙고백의 세 가지를 점검하는 습관 들이기
1-6. 격려 포인트
"십일조와 헌금의 핵심은 금액이 아니라 마음입니다. 하나님은 우리의 마음을 보십니다. 이미 받은 은혜를 기억하며 감사로, 자발적으로, 하나님을 신뢰하는 고백으로 드리는 우리 모두가 되기를 바랍니다."
2. 하나님의 은혜를 먼저 기억하고, 그 은혜 위에 서서 살아가려면 어떻게 해야 할까요? (창 28:15) (참고 롬 8:32, 빌 4:19)
2-1. 도입 질문
"불안하거나 부족하다고 느낄 때, 하나님의 은혜를 어떻게 기억하시나요?"
2-2. 은혜의 확실성 기억하기
- "자기 아들을 아끼지 아니하시고 우리 모든 사람을 위하여 내주신 이가 어찌 그 아들과 함께 모든 것을 우리에게 주시지 아니하겠느냐" (롬 8:32)
- 하나님이 독생자까지 주셨다면 그 외의 것은 얼마든지 주실 수 있음
- 가장 큰 선물(예수 그리스도)을 이미 받았으므로 불안해할 이유가 없음
- "나의 하나님이 그리스도 예수 안에서 영광 가운데 그 풍성한 대로 너희 모든 쓸 것을 채우시리라" (빌 4:19)
2-3. 순서의 중요성
- 하나님의 은혜 → 우리의 깨달음 → 감사 → 자발적 반응
- 내 열심 → 하나님의 반응을 기대하는 것은 순서가 뒤바뀐 것
- 은혜를 먼저 기억하면 감사가 넘치고, 감사가 넘치면 섬김이 자연스럽게 나옴
- 의무감이나 강요가 아닌 기쁨에서 나오는 헌신
2-4. 적용 질문들
- "오늘 하루/이번 주에 하나님께 받은 은혜는 무엇인가?"
- "불안할 때 어떤 은혜를 기억하면 평안을 얻을 수 있을까?"
- "은혜에 대한 감사가 나의 섬김과 헌신의 동기가 되고 있는가?"
- "내가 뭔가를 해야 한다는 조바심보다 은혜에 대한 감사가 먼저인가?"
2-5. 실제적 적용 방향
- 매일 아침 또는 저녁에 받은 은혜 3가지 적어보기
- 불안할 때 십자가의 은혜, 구원의 은혜를 먼저 기억하기
- 기도할 때 간구보다 감사를 먼저 드리는 습관 들이기
- 봉사와 섬김을 의무가 아닌 감사의 표현으로 바라보기
2-6. 격려 포인트
"하나님의 은혜면 충분합니다. 하나님의 영이면 충분합니다. 우리는 이미 그 은혜로 구원받은 존재이고 사랑받는 존재입니다. 그 은혜를 기억하고, 감사가 넘칠 때, 그다음에 섬기고 일하시면 됩니다. 조급해하지 마시고, 거래하려 하지 마시고, 은혜 안에서 평안하시기 바랍니다."
<결단하며>
1. 은혜를 먼저 기억하기
이번 한 주간, 매일 하나님께 받은 은혜를 세 가지씩 기억하고 감사 기도를 드리겠습니다. 불안하거나 조급할 때마다 십자가의 은혜, 구원의 은혜를 먼저 떠올리겠습니다.
2. 거래하는 기도에서 벗어나기
"~해주시면 ~하겠습니다"라는 조건부 기도가 아니라, 이미 베푸신 은혜에 감사하며 신뢰하는 기도를 드리겠습니다. 하나님의 약속이면 충분하다는 믿음으로 살아가겠습니다.
3. 감사와 자발성과 신앙고백으로 헌금하기
십일조와 헌금을 드릴 때, 감사의 마음으로, 자발적으로, "하나님이 나의 주인이십니다"라는 신앙고백으로 드리겠습니다. 물질의 종이 아닌 하나님의 자녀로 살아가겠습니다.
인도자 참고사항
주의사항
- 십일조/헌금에 대한 이야기가 나올 때 정죄감을 주지 않도록 주의함. 핵심은 금액이 아니라 마음의 자세임을 강조함
- 야곱의 서원이 "틀렸다"고 말할 때, 야곱을 단죄하는 것이 아니라 우리 안에도 있는 불안과 거래 심리를 돌아보는 기회로 삼음
- 이단에 대한 언급이 나올 때, 특정 단체를 비난하기보다 불안을 이용하는 유혹의 본질에 집중함
- 교회 재정 사용에 대한 이야기가 나올 때, 비판보다는 성경적 원리를 함께 배우고 기도하는 방향으로 인도함
추가 설명 자료
서원(נֶדֶר, 네데르)
- 히브리어로 '맹세하다', '약속하다'의 의미
- 민수기 30장에 서원에 관한 규정이 있음
- 서원은 반드시 지켜야 하나, 미성년자의 경우 아버지가 무효화할 수 있음
- 서원 자체가 나쁜 것이 아니나, 하나님의 은혜를 조건부로 만드는 서원은 문제
멜기세덱(מַלְכִּי־צֶדֶק, 말키-체데크)
- "의의 왕"이라는 뜻
- 살렘(평화)의 왕이자 지극히 높으신 하나님의 제사장
- 히브리서 7장에서 그리스도의 대제사장 직분을 예표하는 인물로 해석됨
- 아브라함보다 높은 위치에 있는 인물로, 아브라함이 그에게 십일조를 드림
본문에 인용된 성경구절 해설
구절 | 내용 | 본문과의 연결 |
창 28:14-15 | 하나님이 야곱에게 주신 무조건적 약속 | 야곱의 서원이 불필요했음을 보여줌 |
창 28:20-22 | 야곱의 조건부 서원과 십일조 다짐 | 본문의 핵심 텍스트 |
삿 11:29-31 | 입다에게 임한 여호와의 영과 불필요한 서원 | 하나님의 영이면 충분한데 불안으로 서원한 예 |
창 14:19-20 | 멜기세덱의 축복과 아브라함의 십일조 | 십일조의 원형: 감사, 자발성, 신앙고백 |
신 14:22 | 매년 토지 소산의 십일조를 마땅히 드릴 것 | 율법의 십일조 명령 |
신 14:28-29 | 3년마다 저축하여 레위인, 객, 고아, 과부를 위해 사용 | 십일조 사용의 성경적 원리 |
민 30장 | 서원에 관한 규정 | 서원의 의미와 예외 규정 |
롬 5:8 | 아직 죄인 되었을 때 그리스도께서 죽으심 | 은혜의 선행성 |
엡 2:8-9 | 믿음으로 말미암아 은혜로 구원받음 | 은혜가 먼저임 |
고후 9:7 | 즐겨 내는 자를 사랑하시는 하나님 | 자발적 헌금의 원리 |
롬 8:32 | 아들과 함께 모든 것을 주심 | 은혜의 확실성 |
빌 4:19 | 그 풍성한 대로 모든 쓸 것을 채우심 | 공급하시는 하나님 |
십일조의 3년 주기
- 1년차, 2년차: 성전과 레위인을 위한 일상적 사용
- 3년차: 성읍에 저축하여 레위인, 객, 고아, 과부를 위한 사용
- 4년차, 5년차: 일상적 사용
- 6년차: 가난한 자들을 위한 사용
- 7년차(안식년): 농사를 쉬므로 십일조 면제
이 체계는 성전 유지, 사역자 생활, 사회적 약자 돌봄을 균형 있게 포함하는 하나님의 지혜로운 경제 원리를 보여줌.