창세기 강해설교 인도자용 교안

너는 복이 될지라 (창 12:1-4)

<마음을 열며 - 아이스브레이킹>

1. 살면서 '떠나야 할 때'를 알면서도 떠나지 못했던 경험이 있으신가요? 그때 무엇이 발목을 잡았나요?

• 익숙한 환경, 관계, 습관 등을 떠나는 것의 어려움을 나눔
• 현실적 문제(경제, 관계 등)와 심리적 문제(두려움, 불확실성) 구분해 보기
• 본문에서 아브라함이 직면했던 상황과 자연스럽게 연결

2. '복 받는 사람'과 '복이 되는 사람'의 차이가 무엇이라고 생각하시나요?

• 복을 받기만 원하는 수동적 자세와 복을 나누는 능동적 자세의 차이
• 일상에서 복의 통로가 되었던 경험 나눔
• 오늘 본문의 핵심 주제로 연결

<말씀 앞에서>

1. 하나님께서 아브라함에게 "떠나가라"고 명령하셨을 때, 아브라함이 극복해야 할 장애물들은 무엇이었으며, 오늘날 우리가 떠나야 할 자리는 어디인가요? (창 12:1) (참고 요 5:7-8, 요 8:10-11)

1-1. 떠남의 명령

• 하나님의 명령: "너는 너의 고향과 친척과 아버지의 집을 떠나 내가 네게 보여 줄 땅으로 가라"
• 히브리어 '레크 레카'(לֶךְ־לְךָ֛)는 "너 자신을 위해 가라"는 의미로, 단순한 이동이 아닌 전존재적 결단을 요구함
• 아브라함의 아버지 데라는 갈대아 우르를 떠났으나 하란에 멈춤 - 과거에 발목 잡힌 미완의 순종

1-2. 아브라함이 직면한 세 가지 장애물

• 첫째, 혈육의 정: 살아계신 아버지를 두고 떠나는 것의 어려움
• 둘째, 현실적 문제: 눈에 보이는 유산을 포기하고 불확실한 미래를 선택해야 함
• 셋째, 불확실성: "보여 주실 땅" - 아직 답사도 해보지 않은 미지의 목적지

1-3. 예수님의 "떠나라" 메시지

• 베데스다 연못의 38년 된 병자(요 5:7-8): 원망과 불평의 자리에서 일어나 떠나라
• 간음 중에 잡힌 여인(요 8:10-11): 정욕과 죄의 자리에서 일어나 떠나라
• 공통점: 핑계와 자기 연민에서 벗어나 새로운 삶으로 나아가라는 명령

1-4. 인도 포인트

• 참여자들에게 "지금 떠나야 할 자리가 어디인가?"라는 질문을 던지기 전에, 먼저 아브라함과 성경 인물들의 상황을 충분히 설명할 것
• 요한복음 5:7-8을 직접 읽고, 38년 된 병자가 원망과 핑계로 가득했던 모습을 설명한 후, "일어나 네 자리를 들고 걸어가라"는 말씀이 단순한 치유 명령이 아닌 삶의 태도 변화를 요구하는 것임을 강조
• 요한복음 8:10-11에서 예수님이 여인을 정죄하지 않으시면서도 "다시는 죄를 범하지 말라"고 하신 것은 은혜와 변화의 요청이 함께 있음을 설명
• 참여자들이 자신의 상황을 지나치게 노출하지 않도록 배려하면서도, 구체적으로 생각해 볼 수 있는 예시(습관, 관계, 태도 등)를 제시

2. 하나님께서 아브라함에게 약속하신 복의 내용은 무엇이며, 아브라함은 이 약속을 어떻게 받아들였나요? (창 12:2-3) (참고 창 15:2, 창 17:18)

2-1. 하나님의 스케일

• 하나님의 약속: 큰 민족, 이름을 창대하게 함, 복 자체가 됨, 땅의 모든 족속이 복을 얻음
• "너는 복이 될지라" - 복을 받는 차원을 넘어 복의 원천이 되라는 명령
• 하나님의 비전은 항상 인간의 상상을 초월함

2-2. 아브라함의 현실적 관심

• 창세기 15:2 - "나는 자식이 없사오니 나의 상속자는 이 다메섹 사람 엘리에셀이니이다"
• 창세기 17:18 - "이스마엘이나 하나님 앞에 살기를 원하나이다"
• 아브라함에게 필요한 것은 민족이 아닌 아들 하나였음
• 소시민적 만족(아브람 = 존귀한 아버지)과 하나님의 비전(아브라함 = 열국의 아버지)의 간극

2-3. 하나님의 꿈을 내 꿈으로 만드는 두 가지 조건

• 첫째, 철저한 자기관리(죄짓지 않음): 다윗이 나발을 죽이려 할 때 아비가일의 지혜로운 말로 큰 죄를 피한 사례
• 둘째, 고난을 통과함: 요셉이 노예와 죄수의 삶을 견디며 꿈을 이룬 사례
• 죄는 하나님과 우리 사이를 갈라놓고, 고난은 하나님의 복을 받기 위한 필수 과정임

2-4. 인도 포인트

• 참여자들에게 "하나님의 스케일과 나의 스케일의 차이"를 생각해 보게 함
• 창세기 15:2와 17:18을 직접 읽으며, 아브라함도 하나님의 원대한 약속보다 눈앞의 아들 문제에 집중했음을 보여줌
• 다윗과 아비가일의 이야기(삼상 25장)를 간략히 설명하며, 죄를 짓지 않는 자기관리의 중요성 강조
• 요셉의 고난(창 37-41장)을 언급하며, 고난이 하나님의 꿈을 이루는 과정임을 설명
• 참여자들이 "나에게 하나님이 주신 비전은 무엇인가?"를 생각해 보도록 유도하되, 거창한 것보다 일상에서의 신실함부터 시작하도록 격려

3. 아브라함이 "여호와의 말씀을 따라갔다"는 것과 롯이 "사람을 따라갔다"는 것의 차이는 무엇이며, 이것이 각각 어떤 결과를 가져왔나요? (창 12:4) (참고 사 40:8, 민 23:19)

3-1. 말씀을 따라간 아브라함

• "이에 아브람이 여호와의 말씀을 따라갔고" - 자발적 순종, 인격적 응답
• 하나님은 협박이나 위협이 아닌 인격적 말씀으로 부르심
• 75세에 새로운 출발을 감행한 믿음

3-2. 하나님 말씀의 특성

• 이사야 40:8 - "풀은 마르고 꽃은 시드나 우리 하나님의 말씀은 영원히 서리라"
• 민수기 23:19 - "하나님은 사람이 아니시니 거짓말을 하지 않으시고 인생이 아니시니 후회가 없으시도다"
• 사람은 변하고 약속을 어기지만, 하나님의 말씀은 영원히 변함없고 반드시 성취됨

3-3. 사람을 따라간 롯의 비극

• "롯도 그와 함께 갔으며" - 말씀이 아닌 사람(아브라함)을 따라감
• 물질 문제가 생기자 미련 없이 소돔을 선택하고 떠남
• 결국 가정 전체가 파멸의 길을 걸음
• 사람을 따라가면 그 사람이 흔들릴 때 나도 함께 무너짐

3-4. 인도 포인트

• 이사야 40:8과 민수기 23:19를 직접 읽으며, 하나님 말씀의 영원성과 신실하심을 강조
• "사람에게 실망하고 배신당한 경험"을 나누기보다, "하나님의 말씀은 변함없다"는 확신에 초점을 맞출 것
• 롯의 이야기를 통해 "믿음의 동반자를 따라가는 것"과 "하나님의 말씀을 따라가는 것"의 차이를 설명
• 참여자들에게 "나는 지금 누구를/무엇을 따라가고 있는가?"를 점검하게 함
• 정죄하지 않고, 말씀 중심의 신앙으로 방향을 잡아가도록 격려

4. 아브라함이 롯을 하나님의 말씀 앞에 인도하지 못한 실패에서 우리가 배울 수 있는 교훈은 무엇인가요? (창 12:4)

4-1. 아브라함의 실패

• 롯을 자식처럼 먹이고 입히고 돌봄
• 그러나 하나님의 말씀으로 이양해 주지 못함
• 자신의 그늘 아래에서만 돌보려 함

4-2. 좋은 부모의 역할

• 시기가 되면 자녀들을 하나님의 말씀으로 이양시켜 줘야 함
• 사춘기 이후에는 부모의 말이 100% 먹히지 않음
• 그전에 하나님의 말씀을 먹이고, 스스로 말씀을 붙들고 살도록 인도해야 함

4-3. 좋은 목회자/리더의 역할

• 하나님과 성도 사이를 말씀으로 연결해 주는 것
• 카리스마로 군림하는 것이 아니라, 성도가 스스로 자립 신앙을 갖도록 길러주는 것
• 성도가 하나님 앞에 홀로 설 수 있도록 영적으로 세워주는 것

4-4. 인도 포인트

• 부모, 교사, 리더의 역할에 대해 나눌 때, 정죄감을 주지 않도록 주의
• "자녀/양육하는 사람을 하나님께 이양한다"는 것이 무엇인지 구체적으로 설명 (예: 스스로 말씀 읽는 습관, 기도하는 습관, 신앙 공동체에 소속되는 것 등)
• 참여자들 중 부모가 아닌 분들도 있으므로, "내가 영향을 미치는 사람"으로 범위를 넓혀 적용
• 아브라함의 실패를 통해 배우되, 우리도 같은 실수를 할 수 있음을 인정하며 겸손하게 나눔

<말씀에 비추어 보며>

1. 오늘 하나님께서 나에게 "떠나라"고 하시는 자리가 있다면 어디인가요? 그리고 그 자리에서 떠나지 못하게 하는 것은 무엇인가요? (창 12:1) (참고 요 5:7-8, 요 8:10-11)

1-1. 도입 질문 "삶에서 '이건 바꿔야 하는데...'라고 생각하면서도 계속 미루고 있는 것이 있으신가요?"

1-2. 떠나야 할 자리의 다양한 형태

• 원망과 불평의 자리: 38년 된 병자처럼 환경과 사람을 탓하며 머무는 자리
• 죄와 정욕의 자리: 간음한 여인처럼 은밀한 죄의 낙을 누리는 자리
• 과거에 발목 잡힌 자리: 데라처럼 상실과 아픔에 멈춰 서 있는 자리
• 안전지대에 안주하는 자리: 보장된 유산과 익숙한 환경에 머무는 자리

1-3. 떠나지 못하게 하는 것들

• 혈육의 정, 인간관계의 얽힘
• 먹고사는 문제, 경제적 불안
• 불확실한 미래에 대한 두려움
• "떠나야지, 떠나야지" 하면서도 매번 무너지는 의지의 한계

1-4. 적용 질문들

• "지금 내가 머물러 있는 '원망의 자리'가 있다면 무엇인가요?"
• "반복되는 핑계와 변명 뒤에 숨어있는 나의 진짜 두려움은 무엇인가요?"
• "하나님께서 '떠나라'고 하시는 음성을 들었다면, 그것은 무엇이었나요?"
• "떠남을 결단한다면, 내가 먼저 내려놓아야 할 것은 무엇인가요?"

1-5. 실제적 적용 방향

• 떠남은 마음의 결단뿐 아니라 구체적인 행동이 수반되어야 함
• 작은 것부터 시작: 원망하는 말 대신 감사의 말로 바꾸기, 은밀한 죄의 습관 끊기
• 신뢰할 수 있는 신앙의 동반자와 함께 결단을 나누고 점검받기
• 떠난 자리를 말씀과 기도로 채워가기

1-6. 격려 포인트 "하나님은 떠나라고만 하시지 않으셨습니다. '내가 네게 보여 줄 땅으로 가라'고 하셨습니다. 떠남의 끝에는 하나님이 예비하신 새로운 땅이 있습니다. 두려워 마시고, 한 걸음 내딛으십시오."

2. 나는 '복을 받는 사람'으로 살고 있나요, 아니면 '복이 되는 사람'으로 살고 있나요? 복의 원천이 되기 위해 내가 실천해야 할 것은 무엇인가요? (창 12:2-3) (참고 창 15:2, 창 17:18)

2-1. 도입 질문 "최근에 누군가에게 '복이 되었다'고 느꼈던 경험이 있으신가요? 혹은 누군가가 나에게 복이 되어 주었던 경험이 있으신가요?"

2-2. 복을 받는 삶에서 복이 되는 삶으로

• 아브라함도 처음에는 아들 하나만 원함 (창 15:2, 17:18)
• 그러나 하나님은 "너는 복이 될지라"고 하심
• 복의 소비자에서 복의 생산자로의 전환
• 받는 것에서 나누는 것으로의 패러다임 변화

2-3. 복이 되기 위한 조건

• 철저한 자기관리 (죄짓지 않음): 하나님과의 관계를 막는 것을 제거
• 고난을 견딤: 요셉처럼 과정을 인내하며 하나님의 때를 기다림
• 하나님의 비전을 품음: 소시민적 만족을 넘어 하나님의 스케일을 받아들임

2-4. 적용 질문들

• "나는 주로 '복 달라'는 기도를 하나요, '복이 되게 해 달라'는 기도를 하나요?"
• "내 주변 사람들(가족, 동료, 이웃)에게 내가 복이 되고 있다고 말할 수 있나요?"
• "복이 되는 것을 방해하는 나의 죄나 습관이 있다면 무엇인가요?"
• "지금 내가 겪고 있는 어려움이 혹시 복이 되기 위한 훈련 과정은 아닐까요?"

2-5. 실제적 적용 방향

• 일상에서 복이 되는 작은 실천: 격려의 말, 섬김의 행동, 나눔의 실천
• 하나님과의 관계를 방해하는 죄를 고백하고 정리하기
• 현재의 고난을 불평 대신 성장의 기회로 받아들이기
• 나의 은사와 재능이 다른 사람에게 어떻게 복이 될 수 있는지 생각해 보기

2-6. 격려 포인트 "하나님은 우리를 복의 곁가지만 쫓아다니는 사람이 아니라, 복 자체가 되어 복을 만들고 나누어주는 복의 원천으로 부르셨습니다. 작은 것부터 시작하십시오. 오늘 한 사람에게 복이 되는 것, 그것이 '너는 복이 될지라'의 시작입니다."

<결단하며>

1. 떠남의 결단 오늘 하나님께서 나에게 떠나라고 하시는 자리가 무엇인지 구체적으로 적어보고, 이번 주 안에 한 가지라도 떠남을 실천할 것을 결단함

2. 말씀 중심의 삶 사람의 말이나 환경에 흔들리지 않고, 영원히 변함없는 하나님의 말씀을 따라가는 삶을 살 것을 결단함

3. 복의 원천이 되는 삶 복을 받기만 원하는 삶에서 벗어나, 이번 주 한 사람에게 구체적으로 복이 되는 말과 행동을 실천할 것을 결단함

인도자 참고사항

주의사항

• "떠나야 할 자리"를 나눌 때, 참여자들이 지나치게 개인적이고 민감한 내용을 공개하지 않도록 적절히 조절할 것
• 죄와 관련된 내용을 다룰 때, 정죄하는 분위기가 아닌 은혜와 회복의 관점에서 접근할 것
• 복이 되지 못하고 있다는 자책감보다는, 복이 될 수 있다는 가능성과 격려에 초점을 맞출 것
• 고난을 다룰 때, 현재 힘든 상황에 있는 참여자에게 "고난은 좋은 것"이라는 식의 단순화된 메시지가 되지 않도록 주의할 것

추가 설명 자료

히브리어 '레크 레카'(לֶךְ־לְךָ֛)

• 창세기 12:1의 "가라"에 해당하는 히브리어
• 직역하면 "너 자신을 위해 가라" 또는 "네 자신에게로 가라"
• 단순한 지리적 이동이 아닌, 자아 발견과 신앙적 성숙을 향한 여정을 의미함

아브람과 아브라함의 이름 의미

• 아브람(אַבְרָם): '존귀한 아버지' 또는 '고귀한 아버지'
• 아브라함(אַבְרָהָם): '열국의 아버지' 또는 '많은 무리의 아버지'
• 이름의 변화는 하나님의 비전과 약속의 확장을 상징함

참고구절 해설

데라와 하란에 대한 배경

• 데라는 아브라함의 아버지로, 갈대아 우르에서 가나안으로 가려다가 하란에서 멈춤 (창 11:31-32)
• 하란(도시명)과 하란(데라의 아들, 아브라함의 형제) - 죽은 아들의 이름과 같은 지명
• 데라가 하란에 머문 것은 과거의 상실에 발목 잡힌 것으로 해석할 수 있음

다윗과 아비가일 이야기 (삼상 25장)

• 나발이 다윗에게 무례하게 대함
• 분노한 다윗이 군대를 이끌고 나발을 죽이러 감
• 나발의 아내 아비가일이 지혜롭게 다윗을 설득하여 피를 흘리지 않게 함
• 자기관리와 죄를 피하는 것의 중요성을 보여주는 사례

요셉의 고난과 꿈의 성취

• 하나님이 요셉에게 두 번의 꿈을 주심 (창 37장)
• 형들에게 팔려 노예가 됨, 보디발의 집에서 억울하게 감옥에 갇힘
• 모든 고난을 견디며 신실하게 살아감
• 결국 애굽의 총리가 되어 꿈이 성취됨 (창 41장)
• 고난이 하나님의 큰 계획을 이루는 과정임을 보여주는 대표적 사례